访问 肖峰(著名油画家与艺术教育家)

简述：肖峰，中国著名油画家与艺术教育家。曾留学苏联列宾美术学院，回国后历任中国美术学院院长、中国美术家协会副主席，为国务院特殊津贴专家。他深刻塑造了中国现代高等艺术教育版图，并因卓越的中外文化交流贡献，荣获俄罗斯普希金文化勋章、法国科学文化艺术杰出贡献勋章及列宾美院荣誉院士，享誉海内外。

访问主笔：释法儒法师

二零二六年七月五日

肖峰：

南无阿弥陀佛，我是肖峰，也是大家熟知的那位担任美术学院院长的肖峰。当然，这并不是要卖弄我的头衔，毕竟中国地大人多，若是随便取「肖峰」二字，或许会以为是那个不认识的人物。

但是，这也是我要向大家讲述的一件真事，现在的我确实已经死掉了，而且这条灵魂并没有跑到其他地方，而是正处于一间佛寺里面，这间佛寺叫做澳洲香光大佛寺，它的位置在澳洲。而这一连串的过程可谓是扑朔迷离，连我自己对这样的结果都感到很诧异。

先说说我过世之前以及过世时的事情吧。大家也都知道，在过世之前我的身体就已经慢慢地衰败，这也是人老的时候常见的现象。而衰败之后，身体慢慢地不听使唤，我也没有办法再像前几年那样长时间地投入我的创作之中。大多数的时候，我只能够静静地坐在椅子上，在脑海中构思更多的作品，然而却心有余而力不足。我是多么渴望再次提起画笔，再次站在画布前，大肆地挥毫，谱写、泼洒下令人壮阔的景象与作品。

我在这一生中未曾懈怠，只因心中所见之景远比手中所画下的还要多。若是没有把握时间，将心中所见的这些景象用艺术的形式表达出来，是一件可惜的事情。然而，人老了，真的力不从心。在晚年，我慢慢地没有办法长时间地创作，而作品完成的时间也不断地延长，导致创作的数量大幅地减少。

虽然仍然持续有受到国际邀请，以及各个单位发来的关注慰问，以及追加的各种荣誉，令我深感欣慰，仿佛仍在当打之年，仍能在艺术的领域中大肆发挥。但是实际上，在我的工作室里，对于自己的创作情况那是再清楚不过。每每心中浮现出一幅令人壮阔的场景之时，看着空白的画布以及手中的笔，却是始终无法缩短自己与画布的距离，这就是一种无力感吧。

而到了后来，慢慢地需要进出医院，没办法稳定地再次创作。这时候，我也知道生命已到了一个极限。但是关于这一生对艺术的贡献，我不会去用数字或者作品数量来衡量。身为一名艺术家，最重要的是挥毫时的那份心境，是注入作品的心血，让自己的意识与灵魂在这作品之间永远流传。将重要的理念与思想传递给后人，让每一个观看我的作品、从中体会出其韵味之人，能够获得我的传承。

说起来，大家以为只是一番比较感性、讲究意境与韵味的话，将灵魂传承下去，将意境思想空间传递给后人。实际上，大家可别小看这句话，因为这背后的真实情况，的确就是如此。就在我死后，因为我不断地思考着要如何去创作新的作品，以及继续在艺术上有所发挥，所以我在断气的那一瞬间，仍然在思考着如何创作新的作品。

因为这样，我这条灵魂在断气之后，继续在大型的油画创作空间之中挥毫。其实我并不清楚我是否已经死亡，或是进入什么空间。当时的我只知道我在这个创作的空间中非常地快乐。我尽情地挥毫创作，将才思泉涌的每一个闪过的画面点滴，快速地记录在这画布之中。呈现出来的这些作品看似有些杂乱，但是却是一个我从来没有见过，也从来没有体验过的新创作形式。这让我感到十分的兴奋与雀跃。而我就在这空间中无法自拔，持续地创作着各种各式各样的作品。而这一创作，就如同我在世的时候，常常一创作就废寝忘食，而没有感觉时间的流逝。

这样创作，到我后来回过神来，将近十一个月的时间了。这听起来令人匪夷所思，怎么可能不吃不喝度过十一个月连续创作呢？真正的原因，其实我早就已经过世了，没有了身体之后，自然而然就能够连续创作这么长的时间。这听起来像是天方夜谭，但确实发生在我身上。在这空间中，我完全没有察觉时间的流逝，也没发现自己已经不是以肉体的方式拿着笔创作，而是以灵性的身分，凭借灵的意念，挥舞着意念中的画笔，在无型的画布上尽情挥洒自己的情绪、思惟与灵感。这中间我并不感到诧异或有任何违和感，就这样连续创作了数个月的时间。

后来，在一道金光的照耀下我才突然清醒，并第一次产生了疑问：这里究竟是哪里？这里看似是我平常的工作室，却又有些不同。毕竟这么长的时间，没有人来找我搭话、请我工作，也没有任何艺术合作的讨论或活动邀约。这令我感到奇怪，是否大家已经忘了我？

后来才明白，原来当时的我是一条过世的灵。虽然身体去世了，但灵性没有死亡，并且是持续地以强烈的创作意念存在于空间中。随后，我沿着金光来到一个极其明亮的世界。

作为一个走遍全球的艺术家，我对于美的事物自然能敏锐捕捉并记在脑中，但眼前以灵性角度看到的「灵性世界」却令我叹为观止，难以用言语形容。我从未见过如此殊胜、庄严、辉煌且洁净的世界，简直只能用「完美」来形容。

人世间的美景，不外乎是雕梁画栋的人造建筑，或是大自然鬼斧神工的磅礴场景，但这些都远不及在「西方法性土」所见的一切：

这里的一切细腻、美好、干净且开阔。所有事物都散发着无比的光明，耀眼却柔和，充满能量。不论处在何处，哪怕只是一个角落，亦能与这美好的能量产生共鸣，并从中汲取无尽的滋养。

想到这里我竟然词穷，不知道该如何描述，这也足以证明这世界的殊胜。作为艺术家，我很想快速提笔或用摄影设备记录这一切，但手边什么都没有，真的十分可惜。起初我担心这样的美景只是昙花一现，但现在我不再担忧，因为我就安稳地坐在莲花座上。

这是西方法性土的特色之一，到处都有莲花座，大家都安坐在上面自由移动，且不会脱离花座。这里没有任何阴影，只有无尽的光明，因为所有事物本身都会发光。这个地方无边宽广，是地球环境难以构建出来的。

奇妙的是，在此处我能清楚看见地球上的场景，就像是一个与地球完全重叠但又平行的时空。在澳洲香光大佛寺中，我就在佛寺里的灵性世界待了将近一个多月的时间。这里不愁吃穿，没有了过去的烦恼。

因为摒弃了一切，我也慢慢沉淀下来，去体验这不一样的生活。现在回头来看，在人生中我第一次真正体验到什么叫做佛法教育。过去在艺术创作过程中，虽然学习过不同宗教的文化背景，但那些充其量只是作为艺术呈现的装饰，并非核心本质。直到在西方法性土上，我才第一次真正去理解佛法教育的核心本质。这佛法教育确实是让人有不一样的体验。

为何如此说？因为从来没有人如此向我强调「为人舍弃一切而无我」的重要性。我未曾想过，竟然有这样的理念可以做到如此极致。

在以往我所学的概念中，追求美、追求好、追求自己的成功以及追求自己的理念，那是人生的基本准则。然而，现在却要将任何包含「我」的元素都彻底去除，而这样才是真正提升自己灵性的做法，这确实令我感到非常惊讶。

我这一生在学校教导了许多学生，也看见他们有非常成功的发展，所以我非常笃定我的教学理念是没有错的。然而，现在遇到了佛法，却是整个根基被翻转过来。

人们应该追求的，并不是眼睛所见、耳朵所听或身体感受的一切事物，而是将这一切都放下，努力以无私无我，去服务所有与自己有缘、能互相影响的人。这是我从来没有想过的概念。

将一切感受、想法以及对事物的理解等「外相」上的东西都放下，对我来说是一个截然不同的做法。因为我这一生就是将这些美丽的事物、珍贵的景象以及概念，用艺术的形式记录下来，让这些概念进入人们的眼中、心中。

但现在我学到了佛法教育，才明白这一切都是「不究竟」的。所谓不究竟，就是对于人的灵性提升是没有帮助的。

之所以没有帮助，是因为灵性的提升来自于「净化」，而净化来自于心中空无一物。然而，我的艺术作品却是在心里添东西，不断倒进各种色彩、场景、景象以及人们自诩珍贵的时刻。当诸多的记忆与染着都储存在这颗心中，心有如此繁杂的想法与思惟，自然得不到净化；那受到污染的心与灵，自然就显得暗淡无光。

在西方法性土上，一切都如此光明，散发出大小不同的光芒，是因为每个人的净化程度有所不同。我现在才算真正明白，如果艺术只是流于颜色与感官上的刺激，带给大家享受或感动，那其实是相当肤浅的艺术表达形式。

我现在知道，真正的艺术在于如何将人们心中的污点、染着以及黑暗成分除去，这才是佛法教育所推行的最基本理念。当染着剔除之后，每一条灵都呈现出无比光亮、洁净、优美的状态。

西方法性土带给我的感动与赞叹，皆因这些受到净化的灵以及全然清净的环境，使我对「美」有了重新的认识。事到如今，我若要否认这一切也已经太迟了，因为当下灵性纯净所带来的美，对我造成的震撼是真实且巨大的。

所以我希望曾经接受过我的教学指导、学习过绘画技巧的学生们，得以继续修习，去领悟那更深一层的美学奥义。这个美学就是佛法教育，它并不是宗教的艺术形式，而是没有任何形式的心灵净化。它最主要是帮助大家提升灵性，在生命结束之后，回顾这一生时，能看见自己这条灵的进步与否。所以有了佛法教育，才能够明白这一切，以及这一生的真正意义。在西方法性土上，我看见世间许多人仍在为世俗的一切奔波，因此付出相当大的代价。这代价可不是身体的老化、生病与死亡这么简单。这看起来是人们必经的路，但是每个人所承受的痛苦却大不相同。

而真正令人意想不到的是，灵性世界的去处才是真正的关键。若是临终直接进入地狱受刑，所受到的痛苦将是无比的悲惨。我在法性土上，看着四面八方来的灵，有一大部分都是从地狱中被救出来。如果没有阿弥陀佛与苏佛的帮助，也是不可能有机会脱离地狱。

我死后在油画创作空间当中，但那只是我灵魂的一部分。其实我还有其他灵魂的碎片，早在断气之前就已经在地狱受刑，所以有身体生病老化的现象。我所描述的体验与体感，只不过是这条主灵在油画的创作空间中继续地挥毫创作，但是其他的灵性碎片依然散落在地狱各处以及各个空间当中。所以这条灵的状态是十分混乱的。

在澳洲香光大佛寺的阿弥陀佛以及苏佛将我从空间中救上来的同时，也将我的灵恢复为完整的一体，避免灵四散在各个空间受苦。这实在是令我感到非常的不可思议。

所以向大家阐述了这些道理，其实也是希望大家能够明白，佛法教育对于：

灵性的世界有着非常完整的探讨，能够让人明白自己在世的时候所做的一切，与灵性世界密切相关，而于宇宙准则和真理正道的规范之下，在肉体消亡之后，决定自己的去处。

所以人应当遵循宇宙准则，而不是盲目地追逐自以为正确的事物，否则，会让自己在世的时候就饱受各种老化与病痛的折磨，到了死亡之后还让这条灵去受苦。

灵性世界的奥秘，其实远比大家所认知的还更加复杂。身体当中，除了自己的灵之外，还有许多与自己累世以来有缘的灵性众生，也同时在使用这个身体。以我来说，我这一生所创造的作品、所获得的成就，其实并不是我自己独立完成，而是这个身体之中无量无边、难以计量的众灵共同操作的结果。

如果问我这条灵到底这一生有何成就，我实在是开不了口，因为真相就是如此。在我死亡之后，身体中的这些灵又自然而然地回到各自的空间中等待着救赎。而他们没有像我一样幸运地被佛救起，若没有被救起，仍然会在空间中继续飘荡，成为大家所认知的孤魂野鬼。

这想来是十分唏嘘，毕竟他们在很长的时间都是以灵的方式存在，而在更久远前也曾经当过人。没想到短暂为人之后，迎来的却是漫长、难以计量的灵性生活。这条灵不能够自己作主，也不知道何去何从，就这样不断地漂泊或在空间中。而此时如果我没有被阿弥陀佛与苏佛救起，我也是在创作的空间中飘荡，不知何时能得到脱离。

因此，大家就能明白佛法教育的重要性，真的是在拯救灵。不仅在人有身体的时候，须要学习佛法教育，而对于已经失去身体的灵来说，更须要学习佛法教育及宇宙准则、真理、正道，才能够避免这条灵到各个空间受报，甚至是去地狱受苦。

而这七年来，佛寺不遗余力地在全世界推广佛法教育，也在全世界各地设立了大型的阿弥陀佛看板，就是希望帮助空间中的众灵以及人道的人们去理解并学习佛法教育。这看板虽然在人的肉眼中看起来只是一个普通的广告牌，但是从灵性的角度来看，它是散发着巨大无比的光芒，可以接引无量无边的众生来到香光大佛寺，让他们有一个灵性的归宿。这看板殊胜无比，是阿弥陀佛慈悲救度众生在人世间的一个显现。虽然看似平淡无奇，但是其中大大的六字洪名「南无阿弥陀佛」，已含容了救度众生的无量可能；其背后的色彩，亦代表着佛光在这世间的慈悲示现。

沐浴在佛光中，若是能够称念这句六字洪名，所有的灵都能够有得度的机会，这就是阿弥陀佛看板殊胜的地方。所以若是有缘人看到我这篇访问，不妨以艺术家的身分去广传阿弥陀佛看板，不论是复印或者绘制，最重要就是将「南无阿弥陀佛正住在澳洲香光大佛寺」这样的讯息传递出去。不仅是人道的人们，也让在各个受苦空间中的灵性众生知道，此时此刻正是求佛救度的最好时机。

在这一生中，我所强调的创作是能让心灵受到感动、具有渲染力且有所体悟的油画作品。但现在我知道，比起这些，更有意义的是让灵魂能够获得净化与救赎，最终往生西方极乐世界。唯有蕴含如此真实意义的作品，方堪称无上杰作。

此时，我在法性土上向大家道出这一切，也是因为有阿弥陀佛的慈悲救度，我才有机会脱离原本的空间，并委托法师将我的讯息接收并记录下来传递给大家。这样的机会相当稀有难逢。

看到我的学生们接受我的教育与指导，在各自领域绽放光彩，我固然深感欣慰；然而，相较于世俗的成就，我更盼望他们能因我来自灵界的真实话语而获得心灵的救赎，找到人生真正的方向，方是我此时最乐见的。请大家相信我在法性土上所看到的一切，也相信我的作品与所言皆极度真实，就如同我一生中的作品一样。我真正崇尚的艺术与美，并非虚无缥缈的创作，而是将当下的真实与情绪，如实记录下来。

这份讯息是我这一生的最后代表作，总结了我这一生的经历，并涵容了我死后所遭遇的一切。在横跨人世与灵界两个世界后，我提笔写下的一切，才是对世人真正有帮助的唯一作品。

感恩阿弥陀佛与苏佛给我机会，再与有缘的人说说话。

肖峰