访问中国大陆受超度之众灵──林颖川(距今约一千四百年)

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 于西方法性土的 林颖川 ｜｜距今约一千四百年

访问 主笔：释法回

二Ｏ二六年三月六日

林颖川：

林颖川乃是中国陈朝的一位戏子。在当时的时代充满了动乱，南朝历经了前几朝的变更，到了陈朝这个朝代。这个朝代到底能够维持多久的稳定，其实对于百姓而言，一直是一个问号。因为北方的北朝与南朝对立的情况并没有改变，所以其实所有的人心中都明白，终有一天战乱将会再次发生。目前的和平，只不过是短暂的繁华。

林颖川，乃是当时于颖川出生的一位林氏子弟。在颖川这个地方，姓林的人非常少，但也因此让我们林氏更加团结。对于我们林氏在颖川的情况，父亲有所感慨，因此给我取名叫做林颖川，希望我身为一个林氏子孙，能够真正与当地融为一体。对我父亲而言，他对我有着很大的期望，从小即培养我饱读诗书，希望我将来能够以一身才学出人头地、报效国家，又或作为在乱世之中安身立命之本，因此，从小我就培养起了对于诗书，乃至于文学的深厚基础。然而，随着对于诗书、文学，乃至于各类典籍的深入了解，我越来越觉得，这人生实在是太过无趣，又或者说太过无常。

对于这样的领会，让我开始思考：这一身的文才，具体能够对人的生命，乃至于百姓、人民、国家，产生什么样实际的正面影响呢？这是林颖川当时的问号，随着这样的问号一天比一天强烈，我们林氏从颖川迁移到了南方，归顺于南朝。我有感于在这个动荡的年代，人生际遇之无常，所以放弃了原本的人生道路。终于，我选择了另外一条路——那就是去当一个戏子。

每天唱戏，我感觉自己好像愈来愈了解人生是什么——就是一出戏，到底演出什么样的剧本，不见得是由自己去决定的。当时由于战乱，有许多人跟我们林氏一样，从北方漂泊到南方，离乡背井，许多人生活过得非常艰辛。后来我陆续创作了几出戏曲，在当时非常受欢迎。后来，我自己开了一家酒楼，就是让人可以吃饭、喝酒，并且听戏的地方。生意非常的好，在当时从颖川南下的人有许多，并不是每个人都能够在南朝找到一条安身立命的路。我将酒楼作为一个根据地，让大家能够在这里至少有一份稳定的工作，甚至有的人生活真的过不下去的，我可以给予他们经济上的支援，尤其是孩子，我会特别给予他们照顾，这是当时的我能够做到的。

这辈子，我真的就跟我的名字林颖川一样，在南方的陈朝做到了将我们颖川人凝聚起来，甚至对于从北方而来的相同际遇的人，我都会给予帮助。死后，我成为了一个唱戏用的花面具，就这样在面具之中大概过了一百年的时间，才从面具的空间中出离。后来我就一直在酒楼的附近飘荡，怎么知道就这样过了一千四百年。

最近空中突然被巨大的金光笼罩，天空变成金色的，我很惊讶抬头看着金色的天空，很快就被金光给照到。金光给我的感觉非常温暖又舒服，我没有抵抗。就这样自然地进入了光中，来到了澳洲香光大佛寺的西方法性土。

在法性土上听经闻法，林颖川发觉，人生真的是如戏、如梦、如幻，到底该怎么样选择自己要演出的人生，怎么样在戏中不是一名任剧情摆布的角色，这是我活着的时候一直有的疑问。现在听了苏佛讲的经，我终于找到了答案，那就叫做「要能够作主」。我听了之后好法喜好法喜，忍不住跪地向阿弥陀佛及苏佛磕头，佛法真的浩瀚无比。

现在我在法性土的莲花座上，每天都很认真地听经，还有念这句「南无阿弥陀佛」。我的目标就是要像苏佛这样能够作主，不会老也不会生病，灵性还可以自在来回西方极乐世界，这样的人生才是真正有价值的人生。林颖川忍不住大笑，自己怎么这么有福报能够遇到这样的大法，真正将人的一生给彻底解开。

佛法的教育，对于人们来讲，实在太过重要了。如果没有香光大佛寺将人生的真相解开，没有人知道原来真正重要的是要把握这个人身修行。如果成功了，就能像苏佛一样不老、不病、灵性不死，这是林颖川现在的目标，就是将香光大佛寺的佛法教育介绍给更多的人知道，这是每个人都需要的人生指引。不过现在作为一条灵，我能够做的也不多，只能尽量在访问中将一切说出，希望能够救一个是一个。

往生西方极乐世界可以不用轮回，不用再重复上演同样的戏码，这是林颖川在法性土听经学到的，希望我也能往生西方极乐世界，口中不停念着「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」，林颖川感恩阿弥陀佛及苏佛的救度。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛！

南无阿弥陀佛

林颖川