《前世今生》访问西方法性土上的魔可归(两千六百亿兆年的法界老魔)

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访问西方法性土上的魔可归   两千六百亿兆年的法界老魔

看过去

访问 主笔:释海愿

 二O二五年六月四日

今日要访问的对象是魔可归,我是两千六百亿兆年的老魔,是法界的老魔代表。此时我正处于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的法性土上,准备接受访问。是因为阿弥陀佛指名了由我这个老魔出面。

老实讲,我已经很久没有过问世事了,因为我入定的时间相当于不到我的年龄的二分之一,大概有一千亿兆年左右。在这么长的时间内,法界的变化实在是太大了。当我被佛光接引进入西方法性土的时候,是我生命的一个大转机,才发现我的世界从黑暗转移到明亮,才确定已经过了一千亿兆年的时光。

在西方法性土的这段日子里,我看到地球人们的点点滴滴,老实讲,跟我们以前所处的世界相较之下,真的是两个不同的世界。一个是地球人们跟灵界的世界,一个是纯粹的灵界魔界的世界,这确实是天壤之别。

天壤之别当中还是有共同的地方,就是这颗心。以前是由心作主,来主导自己的一生,例如魔的一生。即使过了两千六百亿兆年的时光,还是一样由心来作主,主导一世的遭遇。因此,我得到一个结论,就是心是灵的主宰。灵性到底要何去何从,原来都是由心来作主。看来佛法说一切唯心,确实是对症下药,正中要害,就是要从心来进行调改,所有的念力原来都是由心发出来。心好发出来的念力就好,心善发出来的念力也是善,心恶发出来的念力就是恶,心如果不善发出来的也是不善的念力。所以生生世世以来,灵的去向及遭遇,灵都是由心来主宰。

此时苏佛的所作所为,在香光大佛寺的四众弟子都看得一清二楚,但是在看的当中,自己有收获吗?得到了些什么?或者你们用眼睛看,头脑想,身体手脚做出来的动作或者脸部的表情,尤其是眼睛放射出来的眼神,这一连串的过程,是不是由你自己的主灵在作主?

我们看四众弟子的主灵,当苏佛把你们的三魂七魄请回来时,你们的主灵开开心心地坐在他的位置上,得到舒展,但不久后又再度被关起来。主灵可以这样进进出出的,也只有你们香光大佛寺的四众弟子有这种机会,还可以让主灵出来透个气,但是过不了多久还是被关起来了。主灵被关起来的结果,与佛寺外其他人无差别,但是他们的主灵没有这样的机缘被释放。总之,我们要看你们过去点点滴滴的遭遇,现在有人体可以看得到,也可以从你们的阿赖耶识当中看到。

香光大佛寺确实是一个相当特殊的地方。第一,有阿弥陀佛正住,第二,有老师夏莲居老师在。夏莲居老居士是大家知道的赫赫有名的中国玄奘大师再来!这件事情许多人不知道,香光大佛寺的许多人知道。你们真是天之骄子,能够得遇玄奘大师的教导。老实讲,我并不认识上玄下奘大师,他出世的时候我还在入定当中,他的一生事迹,我是这一次来香光大佛寺才得以看见。果然圣者就是圣者,佛就是佛,确实跟一般人的行谊就是大相径庭,大大不同,完全没有我,没有自私,唯有众生。

再来,苏佛的出现确实让地球的人们有了一道曙光。如果没有苏佛出现,阿弥陀佛以及上玄下奘大师,也就是现今大家所知道的夏莲居老居士,此时也不会再出现。另一个主角,就是今日的主角海愿法师。海愿法师可也是赫赫有名,不要看他个子小,身躯圆润圆润的,事实上他的身体里所含藏的世界可以说是一个大宇宙,人体的奥妙如果以他为基础来说明,那可真是太精彩了。

其实每一个人的灵的生命无始无终,到现在为止也数不尽。现在我知道今日苏佛已经请到了法界的魔众是到八千亿兆年的老魔,所以我这两千六百亿兆年还算是很中青代的,实在是人外有人、天外有天、魔外有魔。许多的事实真相说出来是会让大家大开眼界,不说出来就跟平常一样没有什么特殊的,是平凡的一个人。

就像苏佛一样,如果走在路上,除了灵界看得到他的发光发亮跟其他人不同以外,一般人会看到一位和蔼可亲的长者,不同于一般人,而且都为大家着想,人缘极佳。除此以外,谁知道苏佛也是大有来头的。在这里我略带出一点,当初释迦牟尼佛弘法时,也有一尊佛同时出世欲度尽无边苦众生,也就是以居士身分出现的维摩居士。如今又再度以居士身分修行成就,才能感得阿弥陀佛正住于佛寺,而且大魄力地度这么多魔众,无数无数的魔众及灵界众生,连师子吼的情形,也和当时维摩居士很像。那就是苏佛。我也是被阿弥陀佛及苏佛法身进法界所超度进来西方法性土的老魔,才有现在接受访问的机会。这是我进来法性土之后看到的。

总之,香光大佛寺真是卧虎藏龙的地方。四众弟子你们其实每位也都是有来头,许多的王、后及嫔妃,或出家人,只是现在都被盖住了。所谓盖住就是不是你们的主灵作主。真正有来头的是你们的主灵,而不是这个身体。这个身体只不过和这一世的父母因缘和合而生,跟你们的灵合在一起而组成了一个身体叫做某某某。每个人姓名不相同,长相不相同,父母不相同,背景不相同,所以来自哪个国家、专长、学历、工作、资历都不相同。这是这一世而已,但是在过去世当中灵的情形灵的存在、此时你们能够相聚共处在香光大佛寺,就表示你们以前也曾经如此过,只是当时的角色、身分跟性别和现在不一样。

今日的主角海愿法师,其实在他身上的构造以及阿赖耶识的记忆中,都可以看得到你们每一个的存在,包括阿弥陀佛、他敬爱的上玄下奘师父以及夏莲居老居士,还有苏佛,还有每一位四众弟子,都跟他有关系。与每一位的关系是,有的来自不同的年代、角色和性别,也有的年代相同。以他为例子可知,你们每一位个体的阿赖耶识当中都跟香光大佛寺每一位四众弟子都有关联,否则怎么可能今日会共聚此处呢?而且又同在阿弥陀佛座下,同在上玄下奘大师的座下,又同在苏佛的教导之下,大概全宇宙全世界打着灯笼找就是剩下你们这几个是同聚一堂,此时又再聚可是千载难逢的好机会。

虽然此时各位无法作主,毕竟有附体众生、有冤亲债主又有魔众的干扰,又加上有我、有个性、有自私等没有办法克服的个性习气,点点滴滴造成了你们现在的情况,但不表示现况是永久存在。每个人的过去不同、现在不同,表示未来也不会跟现在相同,但结果也不会凭空而来。你们各自要大大地下一番功夫改过还有精进,才能找回以往的能力及专长。

你们每一位都极具潜力,只是有没有去掀开来看而已。对于一些不堪回首的往事就先放着,就像你们当前最重要的事情就是「不要有过去,不要有未来,当下一句佛号念到底」,等到这一句佛号念熟了,念稳了,念得滚瓜烂熟了,过去的事自然一一地显现在你们的面前。其中念佛最得力的就是苏佛了,他的功夫了得,所以你们大家要向他学习,必定能得大利益,能够如苏佛都有念佛三昧和陀罗尼的功夫。这是我来这里才学习到的,但我也可以看得到。

关于海愿法师,要从何说起?我们就从头部说起好了。

头部

头是整个身体最重要的地方,这是以身体的构造而言,但实际上头部功能的显现以及表达是由灵作主。

接着谈一谈头部神脑细胞的情况。

脑细胞

每一个细胞里面都有灵,灵如果要用医学的角度来讲的话,就是细胞的构造、功能、活力及细胞是不是苏醒都和灵有关。在这一方面,许多人于医学的领域也常常想要进一步能透澈了解,但是如果没有从灵去探讨,没有办法得到最根本的解答,许多问题还是无法解决。也就是说每一个细胞包括脑细胞,脑细胞是一旦存在,就永久存在,如果退化了,就是记忆丧失了,不会有再生的情形。这是我所知道的知识,我知道这些,我说不上来为什么我会知道,或许我也曾经有过这方面的认识吧?

总之,脑细胞受损是不可逆性的,是不会再恢复的,在这种情况下,每一个脑细胞的功能,就好像先天就被指派好了,他的功能就像是人一样,是因缘和合而生的;也就是每个细胞里面的灵这一世存在的角色如何,已经先被派定好了,这正是业力所致。比方说没有一个人不思惟,如果能够不思惟就成佛作祖、当圣人去了。人们常说不要思惟,但是谁能不思惟呢?又说不要想自己,但谁能不想自己?如果不想自己,一定是修行功夫很深的人,因为全部的心思都在众生的身上,才有可能不想自己。

在他头部里有非常多的细胞,每个细胞就像站卫兵一样,都要随时待命。里面每个细胞都有阿赖耶识。我仔细看一下每个细胞。有的细胞的灵是过去世的将领,所以他的头部发号施令的速度相当的快;有的细胞的灵是士兵或者是马匹,他们在神经线上特别擅长传导,表示他们听令和传导的速度很快,能够把将军细胞的指令传送到接收命令的部位,至于马匹就像是传令兵一样,奔跑的速度也是相当的快。

海愿法师过去当了这么多任的君王,所以将军、士兵、马匹特别的多,里面有许多是忠诚的将军,但有一些是有个性的将军。这些有个性的将军听令就好,不听令还会罢工。但是目前还没有看到有罢工的情况,表示你们这个主角头部的传导速度应该是不错的,并非反应迟钝,可能有时候还快了点、匆促了点。这是因为那些将军士兵怕动作慢或者慢半拍就会沦为败将的意思一样。所以有时候看他会行事匆促,动作快速,细胞的灵挺俐落的。这也不是没有原因的,原来脑部细胞的过去世是这样。

其中还有不少是过去的宫中宫女、太监,他们速度也是相当的快,就怕若未立即完成主子所交代的要办理的事情,那就惨了。所以他们的速度也相当的快。总之,看到脑神经细胞的阿赖耶识是如此的情形。

再者,脑神经细胞还有许多大臣。大臣们总是要有能力去分配、去指挥才行。主灵如果交代什么事情给大臣去做,他们要马上用最快的速度去完成。所以,各种大臣都有,管理文书的,尤其是特别的显耀,不过管理财富的相对清闲,表示海愿法师应该是对财富方面不虞匮乏,所以不太重视。这也好,财色名食睡五欲以财为首,许多人都因为财而造下了大业,看来,你在这方面较为清净。

另外,看到脑部竟然储存了一部《大藏经》,这实在令人惊呀!大藏经里面的字这么多,比一个图书室还大,里面含有经律论三藏,这整理的技术真是令人惊叹!乾隆皇帝也真是太了不起了,有办法把从古至当时的所有的经律论都收集起来,命令这些大官们各个分门别类,终于有旷世的巨典──大藏经,留给后世们可以去阅览,了解佛法的深奥。

乾隆皇帝看来跟海愿法师也是有关系,难道也有君臣的关系吗?我现在进一步地看,在你的阿赖耶识里面仍称乾隆皇帝为「乾隆爷」,难道你们有关系吗?有可能你是宫中的大官。

不过这部大藏经为何会存在海愿法师的头部呢?因为过去世你也是阅览群经之饱读经书者。原来出家众的身分也不是只有这一世才有,过去世就已经当了很多世的出家人。在你的脑细胞中这段纪录,是非常清晰的,但是这些被盖住了。我看到有许多的纪录,被一层雾、一层雾、一层雾又一层雾地把你盖住了。如果能让这些雾拨云见日的话,我看大藏经大概可以在你的头部闪闪发光。不错!有这个机会,总之,等这样一天到的时候,也表示人类有福分可以遇到这样的一位僧人出现。

至于乾隆爷跟你是什么关系,这有需要知道吗?嗯,点到为止!这还是一件不错的事情,那是几世以前的事情?五世、七世这两个数字跳来跳去的,这到底怎么一回事呢?原来这部大藏经是在乾隆爷的手上发扬,在正式地完工之前,早已由前两任皇帝开始着手了,真是一部旷世巨典,五世、七世都有参与,实属不易!

前面讲了身体各部位,现在看看头部神经细胞里的有缘众生。

神经细胞

在这头部其实还有许多构造,是密密麻麻的神经细胞,有一些还很活络,很活络就是还会放出光;有的是还在待命的状态,表示他们很少被运用到。这些很少被运用到的细胞,如果有外来的刺激应该有机会被叫醒,但主要是他们是好细胞,或者是坏念头的细胞。

接着谈一谈后脑勺的情况。

后脑勺

再者,看一下后脑勺,有许多的细胞目前很精勤地在工作着。看来,你现在的睡眠时间确实比以前少很多,原来你以前也是爱睡一族的,这跟上班的情况有关。这时候的情况已经比以前少睡非常非常多。但是再往前看大概十世左右,出家人本就作息简约,睡眠肯定比一般人少,原来你当时也是像现在的睡眠那么少,难怪你还可以撑个一天。那时候就已经是出家众了,你当出家众也是好多世,不是只有这一世。

所以对你来讲,如果将你的过去世都把它在前面显现出来,应该对你教化众生有很大的帮助。尤其现在的众生并不容易教,因为他们非常的顽固,必须要引经据典或者真实确实的资料显示,让他们心服口服才会相信。因为他们要上网查资料相当的快,资料准不准确、是不是符合事实他们很容易查到。

在这一部分,我倒是觉得如果香光大佛寺能让你显现过去世曾学习而具有的才能,还有你曾去过截肢地狱、寒冰地狱,和挖心地狱,另外,对经典的认识以及过去的记忆有机会显现,那也不错,等于你是不劳而获,也就是过去就已经学习过了,只是随时要用能够随时就有,比一般人占了许多优势。过去世许多世的出家身分也都看得到,那是十世、十一世、十二世、十三世、十四世、十五世、十六世。这十八世是做皇帝所以造了不少的杀业,还因此在十七世左右是到地狱去受罪的,有很多凄惨的地狱也都去过了。因为杀戮太多的将军士兵是由于你的下令而丧命,所以你曾去过截肢地狱、寒冰地狱,甚至挖心地狱去过了,十七世是去地狱,十八世当了皇帝。

接下来我们来说明眼睛、脸的状况。

眼睛 脸

最近的这几世倒是看得很清楚。这几世的情形各自在你的眼睛还有脸上。虽然脸部的许多众生都已经被请走了,但是你阿赖耶识里面的记忆都还是存在的,所以也是可以看得到这情形。曾经为官,也是大官,看来,你过去世跟你这一世是完全不同的两个样子。官大造的业也大,因为你会修福修慧做了许多造福人群的事情,但也做了不少让百姓受苦的事,功过虽然不能相抵,但也是有大功的显现,可以抵挡小过,所以往往做官的下一世,还是当官。

这个头部还有一个特殊的地方是原来你也是从西方下来的。曾经看到大概在七世的时候你是个西方众,所以看到众生太苦了,发愿从西方下来救度无边苦众生。尤其过去你曾经伤害过这么多的百姓以及将军士兵,难怪你这一世请了这么多将军士兵出体,不是没有道理的。他们都还在空间中,幸好遇上祖师大德把这些空间打开,让他们能够出现,现在有的已经在西方极乐世界享福,有的在西方法性土上。

看来,许多从西方极乐世界发愿下来者,是为了偿还宿债。所以在第六世的时候是一位僧人。僧人当然就是要念佛,念佛念得也还不错,是大陆的一位僧人。那个时候净土已经在弘扬,所以也会念佛,有弟子跟信徒,那一世没有回西方故乡。但是到第五世的时候就沉沦了,因为当了出家人,所修的福和功德太大了,所以当然当大官去了。这个大官跟乾隆皇也有关系,听说你当过钦差是吗?就在这一世吧?也在不久前而已。当然这钦差做的是好官,但有时候因为人情而有所包庇。原来四众弟子当中也有许多位当时跟你也有关系,你包庇他,所以你们两个现在都要受苦。如果是你替他伸冤成功了,当然他现在是报恩的角色。

再者,第五世有关的众生大多都在你的眼睛上,所以你的眼睛最好要看好。因为那时候的评价是两极,所以看好这个好的众生现前对你比较有利,如果你看不好的话,那时候被看不好的、受冤屈的众生出现了,当然你的眼睛就视力会有影响。

再来,第四世、第三世、第二世的时候为情所困,第三世也是从脑部阿赖耶识可以看到,因为就在近代,就甘愿做一个平凡女子。这也不错了,世间人就是如此。倒是常常前往佛寺上香,心中的那点善根还是可以衔接得上。第二世也是做一个女众,这几世都是女众。看来,这一世你跟过去世搭上线了,所以才会遇上阿弥陀佛。在久远之前就曾经是阿弥陀佛座下的弟子,所以看到你从西方下来也不是只有一次,下来的每一世都是当个出家僧人。当然从西方下来要当僧人,能够弘法,这样所弘的法才对人们真正的有利益,因为这记忆相当的深刻。

接着谈一谈头部和双眼的情况。

头部和双眼

你从西方来来回回也有两三回喔,这个记忆都在你的头部和你的双眼。第七世还有二十九世都是西方众,离得相当远,所以二十九世下来之后第二十八世也是当个出家僧人。一般当大官之前都曾经当过出家僧人,我看了你们几位四众弟子也是如此,但是出家僧人当完大官或者当了王之后,就到地狱去报到。这是很难免的一个过程,人间就是如此,这来来回回的轮回业还真是苦。

接下来我们再来谈眼睛、脸的状况。

眼睛、脸

在眼睛的部分,脸上还有眼睛仍存有密密麻麻的众生,许多的百姓还有大地生灵、蜎飞蠕动存在脸上还有眼睛里。他们有的被请走,有的还在。还在的众生,看来有的心境已经平缓了许多;但也看到许多的画面是你曾经到地狱受阎王问审,很多人告你,当然半夜灵就会被牵到地狱去问审。当然要给你一个心服口服的理由。问审的结果有时候能平反,有的时候是他们冤枉你,有的时候是你冤枉他们,冤冤相报何时了。

大部分如果是上对下的冤屈比较好处理,总之,给他们一些补偿能够平复。如果是下对上的话,就比较不容易处理。不过每次你遇到的上方的长官或者师父,他们都是很有修养的人,所以对于你就是提拔或者重用,因此也能够有好的前途,但也因此造成你的傲慢心,这看得出来。

确实有才华者就傲慢,傲慢者当官也有慈悲心,所以做了不少好事,但是也因傲慢心造了不少恶事,这些好坏善恶、恩恩怨怨都在你的心。你这个身体还真是复杂,好坏众生参半。善好的人事是要让你更好,恶坏的人事是要让你跌到谷底,幸好这时候阿弥陀佛跟老师还有苏佛拉你一把,所以整体而言,你还是往好的方面发展。若非身处佛门,恐怕早已在世间沉沦,跌到你痛彻心扉,因为你过去曾经让许多人痛彻心扉。

再下来,看头部阿赖耶识的状况。

头部 阿赖耶识

所以头部有很多的众生,几乎每一世的众生皆有存在头部,刚刚说的阿赖耶识就存了很多。以第一世就是这一世而言,从第二世至第三十世的记忆,于阿赖耶识中皆清晰可见。总之,要净化一下便是,因为我看这些众生有的也听经闻法相当久,就算有冤屈的也愿意除恶向善。也许哪一天有机会跟苏佛一样把身上的全部众生都净化了,每个都找回自性,就可以千百亿化身。海愿法师也是有这种可能性。

接下来我们来谈眼睛、肠胃的状况。

眼睛、肠胃

因为过去世做了许多的善事,有辉煌事迹,也造下了许多的恶业而还有很多的冤亲债主在等着他。但是在佛寺,阿弥陀佛正住,应该有机会帮冤亲债主平反,让他们心服口服。希望你精进一点,看来,海愿法师你这一世如果没有还,你如何还得了。我是说真格的。苏佛曾说,你的眼中聚集着众生,确实如此,包括很多部属听令做了打猎杀生的事情。打猎杀生不是你当猎人,而是吾皇出巡时就是春天出去打猎,就是春巡,在皇宫常常有这种事情,杀了许多的生灵。之后这些生灵有的就放生,有的被烹调。那些被烹调的生灵,有些一直跟着你,随你转世,因你为皇帝之身,与你业缘深厚,跟着你总是有好处的,就跟到现在。

告诉你那几世,所以你知道,最好超度一下。另外,你的肠胃,有许多过去所食的荤食。除了出家众吃素食以外,其他的时候都是吃荤食。荤食众生可都是跟在身上,难怪肠胃现在总是有不舒服的情况,无风不起浪,如果他们被唤醒一一显现的话,你就有苦受了。

过去生生世世所食下的荤食众生,好歹帮他们超度一下吧!这几世所缘的荤食众生极多。就十八世、二十三世、十一世为代表,还有一个四十二世。四十二世也是当大官,荤食的众生他们也是在等待牌位,到时候你要写一张牌位帮他们超度一下。这是以这几世为代表,但是不表示只有这几世。

接着谈一谈气管与过去世的关系。

气管与过去世

五脏六腑中的气管,目前看到的是,过去世当王,曾下令砍头示众,头挂城门,甚至抄家灭族。其实有一些已经被超走了,灵众尚不愿意化解,虽没有动静,但仍潜伏于中。他们看在你现在也是做出家众,做好事,所以暂时不动。看来,你最好还是不要离开佛门,否则再起心动念,以前的傲慢心一起,这些可能也会现前。十八世为代表,但也不是只有这几世。二十五世也曾经当王,也曾经做过抄家灭族的事情。二十五世、十八世还有四十二世也有辉煌的纪录。辉煌的纪录,重点就要看你如何偿还业债,原来历史人物当中,你也曾经是其中的一位。

看过去 历史身分

这一世的气喘,虽然说是家族遗传体质,但也是过去世中的共业。当时为王──隋文帝,为统一乱世,于是砍杀许多当时今朝之官员、将军、士兵,许多百姓、大地生灵因此大量伤亡,虽然建立了隋朝,让中国结束了将近三百年的分裂状态,但砍头、吊城门,乃至喝毒药、上吊者受害众生,实难计数,果报要自负。这也是为王者要承担的责任。

你过去也曾是吴王孙权,但似乎你一直不愿面对此段因果。但当时三国的时代背景,亦是以砍头为刑罚,许多官员、将军、士兵因此而丧命,亦是气喘原因之一。此事若未讲明,众生如何化解?还是要面对!

真的是要注意一下气管,气管众生他们曾经发威过一次,差点要了你的命,希望不要再有第二回了。你可要好好地注意你自己的起心动念,一切要以善为根本,一切要为众生着想,因为他们每一位都是众生之一。这样子就可以保平安无事。

接下来我们来说明眼睛的状况。

眼睛

眼睛里面有很清楚的,看坏、看好的众生都有,然后有许多文字灵。这文字灵是密密麻麻的,看来以前所看的经书、所写的文字灵都存在你的阿赖耶识当中,难怪眼睛会张不开,这当然了。文字灵的部分,你也是须要超度一下。我看你都写累劫累世的牌位好了。过去看好看坏的一些受害众生,也是有需要再帮他们做一下超荐。

接下来我们来说明臀部、胸部的状况。

臀部 胸部

过去享尽荣华,三千佳丽的业缘,如今多聚于你的胸臀部位。虽然你也超度很多众生走了,但这两个地方你也是要好好地超度一下。

我看到你这个身体分了几个构造,现在大略雏型都已经出现了。第一个构造,为王的,有太多太多的生灵等待你去超度。还有很多是在外星球,过去曾经为星球的总司令,这是表示你和法界、银河系、宇宙的星球有因缘。

在你的头部的部分,怎么有这么多星球在你头部环绕?看来,你的阿赖耶识记录着过去世曾经在法界、银河系、宇宙待了一段不算短的时间,所以才会有这些记忆储存起来。星球里面有很多众生萎缩在地底下,也有许多又入了魔界,还有一些现在是以灵的状态在星球上存在,还有些入了天道,还有在地狱道里面受苦还没有出离,不过年代也久远了。虽然是久远,他们这些灵众都还是存在着。看来,你可要快点有成就才能把他们给救起来。有的是四十二世、四十五世,四十九世、五十世都有。大概四十几世、五十世、五十几世您是在外太空当中去轮回的;但是轮回当中也有出现一线曙光,那时候你也回过西方极乐世界。

原来你是西方众的身分,不是只有在近代,在当时就曾经是阿弥陀佛的弟子,难怪阿弥陀佛现在说的佛语,你可以跟佛接心写下来。因为你也是很了解阿弥陀佛的愿力,只是现在变了,没有那时候那么聪明,变呆了也变笨了,因为太多事情把你障住了。如果你能够回到过去的那种聪明还有反应速度,我相信对人类是会有很大的帮忙。

在这里比较不用担心恶业现前,因为有佛、老师跟苏佛都会对你们提出警告,只要你自己听话,可以减少许多业力现前的机会。这也是要对四众弟子讲的,你们每一个最好都听话。因为看不到自己的过去世,但佛、老师跟苏佛可是看得相当清楚,至少众生出现马上可以看得见,教你们怎么做,众生会比较心服口服,会甘愿出现,然后就送走了。你们一桩一桩的业障就会一一减少,让你们身上会轻一点。千万不要跟苏佛作对,所谓作对就是让他还要处理。最好你们自己做好自己的事情,不要让他处理,他一出面,表示你们身上众生又现前了。所以还是听话一点好,一定不会吃亏的,肯定不会吃亏的,不听话肯定吃大亏呀。

接下来我们来说明臀部、胸部、膀胱的状况。

的状况。

臀部、胸部、膀胱─三千佳丽

臀部、胸部和膀胱皆与女众有关,也替三千佳丽写一张牌位吧。她们真是各个面貌姣好!我看可能不只后宫三千,四世皇帝这样就有几万位佳丽了。所以当时享福,如今须还因果之债。还债的意思就是身体会受苦,在你身上到处有很好的印证。

接下来我们来说明臀部、胸部、膀胱的状况。

嘴巴、耳朵、脸上─出家僧缘

再来讲出家众。为什么你总是出现这些王的众生呢?出家众的众生怎么都隐没不现呢?因为你的这一方面的个性突显出来了,毕竟这一世是凡夫,出世在民间,所以许多的个性习气导致众生显现。

所以现在来看一下你的出家的部分。这一世你曾经知道的事情,当然会比较凸显出来,那我也就直说无妨。

在你当上玄下奘大师的弟子那一世,表现优异,备受重视,你确实为人所忌,遭遇诬陷。在十六世左右,曾与上玄下奘大师同在一处,距今并不久远,约一千多年,在第十五世、十四世、十三世、十二世、十一世、十世、九世、八世、七世,也都是出家僧人的身分,有许多的出家弟子跟信徒。你可为他们超度,这些听经闻法的有缘众,多聚于你的口中。你口部所聚集者,多为往昔听你说法之有缘众。毕竟讲经说法是很重要的,在古代是,现在也是。当时很多弟子聚集在你的嘴巴、耳朵,也聚集在你的脸上,主要是听你讲经说法,还有跟随着去四处度化众生。

这其中也曾经当过住持,有几任都是接着苏佛之后。苏佛跟你也不是只有这一世的因缘,过去在印度当时释迦牟尼佛在世的时候,你们两位也都在场,跟释迦牟尼佛是同一个阶段,你们对释迦牟尼佛也不陌生,尤其是苏佛。

你跟在苏佛旁边当他的弟子也不是只有这一世,包括那一世是二十四世左右,大概距离现在是三千年前释迦牟尼佛住世的时候。所以二十四世其实有许多众生是在你的眼睛。在出家人来讲,只能看好不能看坏,若看到坏的,要看的是事实而不动心。这是有修行者应该可以做得到的事情,因为这样才能够度化众生。

刚刚从肠胃看都是吃荤食的,但也有很多是将军士兵血流遍地,不过他们倒是有被好好地收尸,所以心比较平,但最好将他们的灵送到西方法性土,可能对身体比较有保障一点,免得之后有变卦。所以可以帮在你肠胃的将军士兵也超荐一下。

可以看到身体的部分是,如果将军士兵被唤醒的话,过去与战争相关的众生业缘,多附著于脊背、腰部,易引发酸痛与疾患。会有一些酸痛或者腰背挺不起来、挺不直的状况,这都跟战争有关系。所以四众弟子里面有好几位有这种问题,也是这个引起的。

接下来我们来说明胸腔肺部的状况。

在胸腔肺部的部分

密密麻麻的人体组织构造中,虽然是由细胞组成,但是细胞的品质如何跟过去世的因缘都有关系,与来自于父亲母亲及自己主灵跟父母的共业有关系。所以身体的构造部分跟家族遗传史有关系的原因在这里,因为是与一代一代地相传下来带来的身体的体质会有相关性,这也是共业。

接下来我们来谈一谈肝脏的状况。

肝脏

在肝脏的部分,也有很多的女众,毕竟过去也是有酒肉宴席的机会。虽然目前看起来平静,可能因为这一世也有修行,所以目前看起来肝脏还算平顺。

接下来我们来谈一谈肾脏的状况。

接下来我们来谈一谈肾脏的状况。

肾脏

肾脏的部分跟膀胱有关系,跟女众也有关系。所以如果是当男众的时候就要注意,腰部的部分有肾脏的器官存在,目前看起来尚可,但是尚可之下里面,其实有细胞是属于没有被惊动的状态,如果被惊动的话,细胞也是会有变化。目前看起来是还好。

接下来我们来谈一谈膀胱的状况。

膀胱

膀胱比较相近身体外部,倒是许多女众因为这一世为女儿、为人妻、为人母,有情一定是难免的。这「情」一动,相关的器官众生就醒了,还好及时止住。所以再往身体内部的有情有缘女众的器官就还没有被唤醒。因此在膀胱的尿道的部分还是要注意一下,很多的女众还是须要帮他们请。但不要再动情了,因为一旦动情,很多这方面的众生就会再现前。这也是要提醒在座的男众。其实这一世会遇到什么样的情缘,跟过去世是息息相关的。一旦你这个情丝出现被启动了之后,就好像放鞭炮,一连串的情众就会出现,到时候只有一个字叫做受苦的「苦」字。

有的人有疑问,海愿法师过去世是西方众、帝王、上玄下奘大师座下弟子、高僧、大官,为什么现在会转世成女众,这就是被情所害,所迷的后果。

所以聪明的修行人也就把这个「情」字当做是戒条之一,是相当明确的,让你们不去动。如果以前动过情,过去就算了,之后不要再去引发。这苦的意思就是没有乐,顶多当下触动乐了一下,造成后来的长远的苦痛,实在是划不来。苏佛常常告诫大家,「不要动感情,这都是假的」。确实是假的,过去的情缘如今何在?早已不复存在,只留下满满的记忆在阿赖耶识里面,障碍这一世的修行。

其实这些事情你们都知道,但实际上却是很难舍,所谓的舍不得、放不下、舍不了,受苦的只有自己。奇怪,你们这么聪明为什么知道了不去做?做到了不就是很好吗?一片天,而且自己已经看透,还可以回来帮助跟你有缘的众生。这件事情应该是你们在座每一位都要做的事情。因为时间相当的紧迫。我看你们修行的速度,要有成就,跟众生急着要进佛寺来见佛或接受身心灵疗法的速度不成比例。你们应该要把脚步加快,这样子才来得及帮助众生。

许多事情我们在西方法性土上都看得到,现在苏佛大刀阔斧就是希望你们能够有长进,其实你们早该如此。每一位都很有机会,但是就是被身体给障碍住了。这就是被身体障碍住的意思。身体的众生太多,等于你们没有自己主灵的意思,都由身体的众生灵来作主。在这情况之下怎么会做出好事呢?这么多冤亲债主出现,冤亲债主出现就不会让你们好受,所以你们做的事、说的话或动的眼神还是脸色,这些往往都会造成伤害的。

如果是好的众生出现就帮你们做一些好事,也就是你会有好的方面的发展,不会跟四众弟子结怨,有好脸色,不会让自己做出招感众生附体的事情。这是好的众生做的事。但大部分看起来讨债还债的众生多于这些好的众生,所以受苦的是自己,快乐的也是自己。你们自己说说看,受苦的日子总是比快乐的日子多,这也是事实真相,不是只有在这里如此,而是在外面更是如此。

其实海愿法师每一世还真的是相当精彩,但是这些事我还没有说透。过去世也曾经当过风流才子,所以难怪女众会那么多。你们每一位也是,尤其是现在的男众哪一位不风流?而且现在的女众也有好几位过去的男众也是当风流才子,不然怎么会进香光大佛寺。所以这时候就不要再当风流才子了,也不要再当才女,都不需要这些。这些称号都不需要,只会唤醒你们过去世自己这个身分时的冤亲债主。最好当一个默默无名的小卒,我看这是最保险的。只要念佛,什么都不要去想,这是比较保险。对你们而言,也能够早日有成就。如果是当个赫赫有名的人,我看众生会接连不断地找你,你没有办法得安宁。但是在苏佛的大力喝止之下,看来你们能够有成就的机会是相当的高。这是要很认真修行,不认真不可能,这本来就是宇宙准则、真理、正道。

你身形娇小,实因多世业缘众生此世现前聚于骨节生长的部位,致生长受限,所以你就长不高。此非福薄,乃业重所致。不过这种个子有个好处,看起来比较娇小就比较年轻一点。难道其他人的众生不多吗?当然大家身上都很多。

而你的容貌庄严,因为你过去世当过好几代的高僧,你所造下的福很深厚,所以这一世你所显的虽然在身高有不足,但是在容貌上倒是给你补足了。看你的容貌也知道过去是个修行人,这也是骗不了人的。就算是脸色红润,也是众生,有些众生欢喜你,有些众生对你充满瞋气。看你当时脸红的情况,如果生气起来脸也是会红的,就是过去受你气的部属们生气,就在脸上。过往战争众灵于面部聚集,时有躁动。还有许多大地生灵也出现在你的脸上。其实很多人的脸都藏了很多故事,很丰富的、很精彩的故事都从脸看得出来。

还有眼睛也看得出来,难怪苏佛说看你们的眼睛就知道发生了什么事情。这叫做透视眼,好处就是你的一举一动也瞒不了他。在苏佛面前你们就像透明人一样,被他看得一清二楚,所以最好要说实话,老实一点。当有什么起心动念时,他也看得到,如果喝止住,你们要赶快止住。你们有高人在身边帮忙,好处就是听话就止住,不会再造业了。不听话的就继续造业。

有很多傲慢的过去世。海愿法师,你虽然曾经这么优秀,但带来的就是傲慢,因为傲慢,所以得罪过很多人。这一世也是有这种情况,所以要收敛一点;但是也还好,看你还算是谦虚谦卑。只是不要得罪你就还好,你的个性就是如此,如果得罪了你,你当然也不理会,这一定了。但最好还是以礼相待,对不对?我们过去得罪过许多人,这也是从脸上、眼睛都可以看得到。

接下来我们来谈一谈两肩、后背、膏肓的状况。

两肩、后背、膏肓

附体众生可多的了,尤其你写牌位,看得到你手下写了许多牌位,告诉你,这些众生都跟你有缘。这都是以前你自己许下的愿,你跟阿弥陀佛这么多世,回了西方有好几回,不只三回、四回,这些众生当然都跟阿弥陀佛有缘了。所以你会跟阿弥陀佛也不是没有原因的。跟阿弥陀佛有缘也等于跟你有缘,所以都在你的笔下能够有机会超度他们离苦。这是你过去自己曾经发下的誓愿,就是要跟随佛救度无边苦众生,这世看来你可以如愿。

这些苦众生当中,很多都是你自己的有缘众生。已经救了许多走了,还有很多还没救,你可要加把劲,否则这一世回了西方,下次下来就不知道什么时候。这些来不及被度的,就是在世间还是在宇宙、法界某个角落受苦受难,你看他们受苦,慈悲心也再显前,你也不忍心,万一你再早早就下来还是在沦陷,那如何是好啊?你还是赶快这一世精进吧!有成就的话,能够在阿弥陀佛、老师跟苏佛的相助之下,多度一些众生,也算是了了你自己的愿。

许多的附体众生都是跟你有缘,已被请走,但是很多还留在身上不肯离去,看来也是要帮他们写一下牌位:两肩后背过去生生世世结下法缘的附体众生,还有帮四众弟子写牌位时候的附体众生。

接下来我们来谈一谈后背的状况。

后背

后背大片大片的背部肌肉上其实有酸痛的问题,有些是将军士兵他们有时候在上面奔腾。还有曾经开过刀的脊椎,脊椎里面骨头的里面看得到更久远以前的众生,但是大家都还算安分地待着。开刀的位置是因为那个时候也是将军士兵现前了,当时还没遇到苏佛,没有因缘用请众的方式请出来,否则请出来就好了,就不用受苦。于是将军士兵在里面奔腾,腰酸背痛就开刀了。有很多世间人都是如此。其实你这个脊椎的问题从出生就带着了,但是不知道,因为还是有些福报让你好好地过了许多年,一直到三四十岁的时候才症状现前,让你受了点苦。这也算是不幸中的大幸,众生早在出生时就跟着了。这样的疾病其实在世间随处可见,这都是业力。

佛寺的身心灵疗法太厉害了,也是众生的福报。现在有机会进来接受身心灵疗法的人要赶快进来,之后如果要进来可不容易,可没那么快就能轮得到,因为人太多了。这也是我们看到的景象之一。

接下来我们来谈一谈全身、胸口的状况。

全身、胸口

全身、胸口有许多女众在前,看来,你全身跟女众结下不少的缘,当然在座的男众也有很多是如此。所以男众们你们出家了就千万不要再动情,一牵动,肯定昏沉进入空间。

什么是情?情就是会想他,会念他,眼睛自动就浮现他的身影,有事没事都会想他,听到他的声音也会动心。心动这个问题很大,心一动全身都动,心不动全身就好过一些。所以要把心给管好不要动!动情这个「情」字很广,父母子女、家亲眷属、朋友之情感,而男女之间的感情这是最要不得了,这是以我现在的角色来看你们的身体构造所说的话。

最好你们男众都不要动情,不要去看女众,看了就入眼,入眼就开始分别喜欢、不喜欢或者是讨厌。也不要去听音声,听了就分好的、不好的,好的就会出好的音声,不好的就可能会动怒。这一些所谓的五蕴,身体带来的受想行识都是业,没有一样不是业!所以「照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。」苏佛常常琅琅上口,告诉大家。真的是如此,感受是苦!千万不要动感情,海愿法师身上可以让你们看得到。

念佛!阿弥陀佛时时劝导众生念佛。念佛时,佛的慈悲会自然灌入你的身上,面对原本讨厌的人,也能转为看而无看,甚至于怜悯他,不再生起厌恶之心。然而,光是听这些道理还不够,唯有亲自实修,才能真正受益。无论顺境逆境、喜欢或不喜欢的对象,宜念佛,二六时中佛号不断。真的,阿弥陀佛这么慈悲,都帮你把你的念头抚平了。但是佛号这么好,你要懂得用,才能受用。只有慈悲慈悲再慈悲,只有好好地念佛、拜佛、诵经,什么都不要想,都不要有念头。然而,看似简单,真正做到者却不多。

反倒是我们这些来自法性土的老魔,个个精进修行,法喜充满,看起来或许比你们更早有所成就。

但是我们没有身体,没有机会让我们大大地发挥去救人,所以希望你们每一个人都有成就。

接下来我们来谈一谈脚趾头跟指甲的状况。

脚趾头跟指甲

脚趾与指甲部位,蕴藏着过去世相当多未得超度的将军士兵,如今困于其中,导致指甲变形、抽痛。这些疼痛,其实是他们向你发出这个讯号,希望能被超度。这时候你也行行好,帮他们写一张牌位。指甲变形、变色,过去有缘的将军、士兵、马匹,还有这些宫女跟仆人他们都想出来,但是位于脚趾与指甲太深之处而出不来。这有好几世,就把你所知道的几世都写上去。

还是需要再写一张,就是关于过去当悟达国师那一世有缘众生的牌位。那一世得罪了不少人,但是也做了很多好事,尤其那部慈悲三昧水忏,这在你的脑子里!你真是文采丰富,里面都是由你亲自写下来的。这件事情你一向不想提起,但是我也在此机缘下不得不提出,因为这部水忏目前在世界上还是有很多人在读诵。

原来悟达国师您在这里,当然那一位迦诺迦尊者也是在这里,也是因为你的出现他才能够出现在此地,而此时也是成为西方的尊者之一。所以你们彼此的法缘也是相当深厚。从他救了你的人面疮,你现在出现也有机会把他度到西方极乐世界去。其实在更早之前,你们本来就有因缘,他也曾经是你的师父,你曾经当过他的弟子。师父救弟子,弟子此时回报师父,这也是应该的。

我一口气说了这么多话,主要的目的是告诉你,你最好早日成就。因为慈悲三昧水忏太多人参加了,他们都在等待你度他们回去西方极乐世界。

有人会问:「所以只要有念慈悲三昧水忏的跟海愿法师都很有缘喽?」是啊,脱离不了关系。

又有人会问:「所以是不是他讲的话他们比较会听?」有可能。所以你最好早日成就,这可是满满的众生,这个数字数不尽。苏佛所度的目前是八千亿兆年,你好像不只喔。从那时候到现在所缘的众生数量,看你怎么度?你最好还是精进用功一点,什么都不要想,却也要做事,不做事你怎么度众?也就是说,不该想的不能想,不要做的也不要做,不要说的也不要说,就好好地念这一句「南无阿弥陀佛」,能早日成就!

这一些水忏的众生都等着你回去度他们往生西方极乐世界,这下子令你心中震动不已吧?在末后我不得不说出口,不说出口我可对不起那些众生了。如果没有说出口,我看你也是愣愣的,不知道这件事情的轻重。你有这个办法写出这一部水忏,从那个时候到现在有多少人在读诵,包括现在的大陆相当多人在拜水忏呢!这件事情我看你是脱离不了关系。

我知道你现在心跳加速,应该是说众生有救了。想来悟达国师这一次会从西方下来也是为了救这些众生吧?我看你的心情沉重。

之前讲到你的臀部都是后宫三千佳丽,不只三千,你就写无量无边好了。不只是嫔妃、宫女、太监,还有许多情缘女众、淫欲的众生都在臀部,臀部还有胸部都是情缘的众生。

眼睛满满的众生,什么众生都有,眼睛内的无量无边众生,有山河大地,也有过去世、今世所见的人事物景,入眼识的,九世、八世、十二世、十五世、十八世、二十三世到四十三世都有。

气管要记得写,这是会要命的地方。

肠胃倒是很重要,过去世生生世世所宰杀跟烹调的荤食众生,鸡鸭鱼虾蟹还有鹅牛猪鸟类。另外,婴灵还有嫔妃、宫女、太监有很多在肠胃、腹部。

你每次打嗝的声音为什么这么大声?因为这里面积了很多受气的众生、有气的众生,他们都想要出来,不想再待在里头了,所以打嗝声,是里面的许多过去受气受害的众生,怨气吐出,无量无边,有九世、十二世、五世、十八世、二十三世、四十三世、三十九世。

另外,应记得两肩、膏肓要写一下。你常常会喊肩膀酸痛,因此有关膏肓的众生一定要记得写,因为里面的众生要往外冲的空间路径被外层的众生挡住了,很多众生要冲出来也冲不出来,因为被外面的众生挡着。每次请出来的外面众生,后来又有众生进去,也是挡在外头,所以深部的众生总是出不来,原因在这里。所以要从深部的众生到外面的众生,都帮他请一请,这些大多都是附体。

附体众生有的是来求超度的,有的是跟四众弟子有缘,加上四众弟子有缘众生,膏肓、两肩、后背许多都是跟四众弟子有缘的众生,这些都是要写牌位的。当然也是跟海愿法师有缘,主要是四众弟子的有缘众生,还有许多魔众。魔众也是跟四众弟子有缘,但也是跟海愿法师有缘。

说到魔众,在之前海愿法师也曾经当过魔,四众弟子每一个也是如此,不是只有海愿法师。这是好多世以前的事情,但是还是帮他们写一下好了。魔王魔子魔孙跟海愿法师有缘,曾经在四十五世、三十八世的时候,还有更早的,更早的先不去动他,有的没有动就算了,就这两世。

你那时候也是老魔,难怪你有缘度那么多老魔。我又看到一件事情,原来现在你所写的牌位当中的这些老魔,很多跟你也是有缘喔!过去也曾经当过你的魔子魔孙,现在换你来度他们,这个因缘也实在是太不可思议了!这件事情可要说出来让大家知道,因为你们许多人也是如此。要写的就是,过去世曾经有缘的老魔魔王魔子魔孙,这么一说,他们都很开心,因为可以出来了。我也算是做了一桩好事。看了这一些,也请了你身上众生出来,他们也因此能够得度。

难道这些众生也是跟我有缘吗?哈,告诉你,海愿法师,我跟你过去世也曾经是同参道友,所谓的同参道友,指的是你是出家众,我也是出家众。两个都是很优秀的出家众,但是你走向佛道,我却走向魔道。我是两千六百亿兆年,表示两千六百亿兆年那个时候你也曾经是我的好友之一,所以这一世要我说出口。阿弥陀佛您真是有远见,看得透彻。由我来说出口,也算是对你有几分了解,所以可以说得深一点、多一点。原来世间每一件事情都是有因缘的,只是有没有被看出来。所以大家好好念佛吧!

许多时候你看了讨厌的人,可能过去世你也是他很讨厌的人,可不是只有这一世,一定不只这一世的因缘。也许过去世你曾经伤害过他,他这一世要来重重地伤害你,因为你曾令他受苦,因此他此世令你受苦。可能他就是你喜爱的人,让你爱不得,不能爱,结果你也痛苦万分。告诉大家,这都是冤冤相报。没有一件事情是真实的,最真实的就是把你们自己的自性找到,什么事情看得一清二楚就不会被骗了!今天我花了很多口水。

有人会问:「海愿法师那时候到底是多少年的老魔?」他比较幸运一点,他曾经也是当到老魔,当了老魔之后被度了。告诉你,他就是被你们的苏佛度了,所以现在他也要来帮苏佛度魔,哈哈哈,这未免太令人想不到,因缘太不可思议!所以那时候他被苏佛度了,这次要来报恩,所以由他的笔下就写了许多的魔众,也算是回报苏佛之恩,也算是忏悔之意吧?是不是非常的微妙呢?他的魔龄也不少,但是没有我资深,我刚刚说的这么多世,四十几世其实充其量大概中国五千年历史吧?在七八千年以内而已,所以他应该也是亿兆年的魔龄有吧?绰绰有余。刚刚讲的也不过是最近几千年的事情而已,还有更久远的,这就更复杂了,这已经很够看了。

香光大佛寺的宝

先对苏佛要我提的,跟大家做个分享。人体的念力到底是谁在控制?老实讲,主灵没有被关之前,就是主灵在负责。主灵自己也是有业力,因为还没有见性,所以这一世的起心动念会牵引过去世的冤亲债主出现,一旦主灵被关起来之后,就是由冤亲债主作主了。

老实讲,主灵被关起来的这件事情也不是只有这一世发生。主灵被关起来已经是一种宇宙准则、真理、正道了;也就是说,不是只有这一世发生,每个人在过去的生生世世当中都曾经发生。如果以过去每一世的这些精彩的过程来看,有可能主灵不被关起来吗?那么是谁在作主?就是冤亲债主作主。

你的冤亲债主为什么要不是出家众就是将军士兵,因为你就是担任出家人或是大官,或是皇帝,所以总是摆脱不了这三者的关系,其中女众也是占其中一部分的。跟女众的情缘,当然也跟大官还有当皇帝摆脱不了关系。因此你的生命的轮回至少在这五千年的历史之中的这三、四千年左右,就是在当中一直地轮转。如果推测到四十几世之前,可能就可以从中国五千年到现在看起。五千年以前的事就算比较遥远的事情了,除非我刚刚提的老魔的事情,除此以外就先暂时搁着吧!

这一世的主灵有时候被关在心上,有时候被关在眼睛,因为苏佛常常唤回你们的冤亲债主,之后也有再被关起来,因为你还是有「我」。最近这一阵子有比较好,因为看清楚事实真相,有「我」的日子并不好过,所以干脆把我舍掉。现在你看阿弥陀佛、苏佛要你做什么,你就乖乖地做什么,这个倒是一个好现象,这个叫「没有我」。但偶尔回应对方时,会说重话的这个「我」还是会冒出来,表示还是存在。

过去世因为有到西方极乐世界过,那是一段很长的岁月,所以接下来的时间怎么算,如果算法有一点不相同也没有关系,总之,一个基本的概念是如此。

肝

肝,刚刚说了,没有什么大问题了,只是也有情感的女众,但是好像在比较深的地方,还没有被唤醒。

心脏

心脏的部分也是有很多众生。对了,你这一世在还没婚嫁之前的家庭非常单纯,所以你的念头也还存有过去世单纯的念头,没有去启动恶念,因此还不算有恶业。倒是结婚之后,忙于工作、家庭之事,当中有念头起了波动,所以身上的冤亲债主也纷纷现前,身体健康也就拉了警报,这叫做「不是冤家不聚头」。所以,也有须要辛苦经营跟婆家的缘,经营成善缘。总之,这些都过去了,只是因为这个关系,所以唤醒了身上的许多众生,倒是挺可惜的,尤其是唤醒将军士兵,因为你以前有个性,所以个性一起来,这些众生都醒了。

所以这也是各位可以做为警惕的,意思是说如果不要谈论婚嫁是理智的、明确的,因为婚嫁对修行而言,是很大的杀伤力,因心不能够清净,而且看破、放下也是有需要,这是虚幻的,就不要太在意吧!「只要使用权,没有所有权」也是之前苏佛一再交代你的事情。

因此你的念力是由谁作主,这很简单,如果是主灵在的时候就主灵作主。主灵在三十几岁之后就开始被关起来。这已经算是晚了,很多主灵都早早就被关。大概三十五、六岁左右,被关起来在心上,所以之后由冤亲债主作主。但你的冤亲债主看来善良的也占据一部分。另外,因为你当出家众也有很多世,所以难怪你还是居士身的时候,常常往佛寺里面去清修。这是一件好事,因此也把你体内的出家众时的弟子、信众还有相关的人等都唤醒了,才会有之后可以遇到你师父上玄下奘大师的事情。

总之,这一切是在遇到苏佛之后才起了很多的变化。这是法缘的进展,这也是你的愿,是从西方下来的愿力要开始兑现的时候,因为那时候你的能力也显现了一部分。老实讲,你现在所显的能力,只不过是过去世的一小部分能力而已,其实你还可以再精进,把过去世的能力给显现出来,可以救更多的众生呢!这些是本来就有的能力,因为过去都已经努力过了,努力过的事情,这些能力如果现在要显前,经过净化是相当有可能的,就可以不用再经过许多的时间。也就是花精神去精进就有过去的能力现前的机会,就像你现在可以收到阿弥陀佛的佛语跟老师夏莲居老居士的讯息一样,这是随手拈来就可以做的事情。

其实在过去你就跟阿弥陀佛、跟老师还是跟你所熟悉的许多祖师大德都有接触过或者长期相处的经验。在你的阿赖耶识里面对于他们的讯息发出已经有熟悉度了,因此收得也快。这也是很自然的,一点也不勉强,包括收观世音菩萨的讯息。

同理类推,以前当悟达国师时候的文采,包括引经据典的,还有跟你师父上玄下奘大师时候的辩机身分,你一向不想提起,但是告诉你,你还是要面对,因为有很多那一世的有缘众生也是等你去度他。那时候你的辩才也是要对经典有相当的认识才能辩才无碍。

在唐朝时代的辩法是相当的兴盛,包括上玄下奘大师的辩才也是相当的令人敬佩。这是我在你的阿赖耶识看到,有好几位弟子也是跟上玄下奘大师有缘,现在大家也共聚在香光大佛寺。这个地方真是相当的不容易。苏佛你也真辛苦,要带领这么多位过去世都有深厚底的修行,如果你没有洞视彻听的能力还真是带不动他们。

好,那就以你跟师父上玄下奘大师的那一世来讲,可以看到你的阿赖耶识当中跟你师父那时候挑灯夜读的情形。你师父也教导你许多事,尤其要做《大唐西域记》这一部纪述,到现在还是作为历史经典,是探讨印度的历史很有参考价值的书。《大唐西域记》一部纪述,是你师父口述加上你一起整理出来的,是相当可贵的一部书。当然你跟师父的渊源也不是只有那一世,那一世能够有师徒的缘分,过去世也曾经有师徒的缘分,再加上这一世看来你跟玄奘大师也是有深厚的渊源,不过那一世英年早逝,生命早早就画上休止符,这也是业力现前。

再往前看这一世之前也曾经请出许多的众生,可以看到当过白马寺住持的纪录。白马寺在中国相当有名,是大家耳熟能详的地方,因为毕竟是佛教的一个很重要的佛寺。但是当时的功能不是用来弘扬佛法,弘扬佛法是后来被启动的。当时应该是一个皇朝的重要的佛法的管理地,所以后来的出家众当然也都是相当的优秀,必须经过皇帝的允许或参加考试,才具有出家的资格。香光大佛寺的苏佛以前是苏月娥居士,他的背景也是相当的显赫,之前是白马寺住持,接任住持的就是海愿法师。你们过去世就有这样的渊源存在,所以也算是师生关系。

再往后看,在唐朝的实际禅寺也相当的有名,那时候你跟苏佛也是前一任后一任的住持关系。这样的关系也相当的奇妙,似乎你是有意跟随苏佛出世的吗?我们就不得而知了,这是你们两个的关系。

还有,再往前追溯到释迦牟尼佛那一世,苏佛是叫维摩诘居士,你是维摩诘居士座下的大弟子,所以你对于苏佛的个性也相当的了解,难怪这一世可以适应地很好。而维摩诘居士教化众生用的方法都相当特别,喝止时更具有相当的震撼性。当时是以居士身示现,跟释迦牟尼佛同时为两尊佛于世间教化众生。一个是居士身,一个是佛身,居士身所带领的也是居士的身分,这跟你们这一世相逢的情况很类似吧?他是居士,你也是居士,现在你是出家众的身分,相当的戏剧性,但有点相仿,既然那一世是他的大弟子,所以跟随着师父走也是理所当然的。

再往后追溯,那烂陀寺曾是印度佛教著名的僧伽大学,曾经孕育了许多优秀的僧人,包括你的师父上玄下奘大师当时远赴西域取经,正是到那里去求学。他在那里学习唯识学,带回来许多经法、经本、佛塔和佛具。当年师父从印度返回中国唐朝的过程中,你也有参与其中。当时你的文采已经显露头角了,毕竟能够当做译经的其中一员也是相当不简单。这些经历与智慧并未遗失,都深藏于你的阿赖耶识之中,如果见性把过去都找回来,确实能够帮助度许多有缘的众生。你过去世的业力与因缘,其实可从你五脏六腑的气机变化中窥见一二。

比方说在肺部的器官,与呼吸有关系的,就有很多世在里头。而看到你的过去就总是与将军、士兵、美女、喘不过气来的部属有缘,大部分是如此。从修行角度来看,这些附着在身上的有缘众生,可以让他们愿意接受化解,然后请众、超度;但最快的方法是用精进念佛的方法转化身上众生的念头。就像苏佛一般,他的千百亿化身也是他过去许多世有缘众生被教化成为清净的细胞。这样的方式比较快,也可以因应现在香光大佛寺的需要。

有一个问题是,过去世的这些历史是由谁作主?告诉你,在刚刚以上提及的这些部分,有一些是你的主灵作主,但是如果是起伏变动大的话,当然由冤亲债主作主了。但是你的冤亲债主也是相当的优秀,也是有办法闯出一番天地,再加上生命中的贵人相助,有时候冤亲债主心性也转变了,转善了,把主灵也救出来。以前的出家众是有这个本事,现在的出家众没有这个本事,因为没有办法净化到让你的冤亲债主心服口服能够退下的那个程度,能让你的主灵再出现。这是以往祖师大德们他们有的能力。

目前我看到不是只有你没有这个能力,很多出家人也没有这个能力,因为不够净化,我执太重了。于此情况下,怎么有可能让冤亲债主退下?不过你现在所处的香光大佛寺是一个相当特别的地方,有可能在阿弥陀佛、老师夏莲居老居士以及苏佛的相助之下,让冤亲债主愿意退下,或者是让地狱审判的这些文件也都先压件。这都有可能发生的。

总之,如果是见性了,那么一切都将彻底翻新。所谓的「翻新」,是指原本由业力所牵引的境遇,经过修行之后,转化为一片光明,过去出现的境遇得以转化。此时你能以慈悲、智慧与法缘度化对方。这时候就可以转了你跟他们过去的业,道理在这里。这个方式是你做得到的,指日可待!到时候也是众生的福报,因为你转业有机会帮他们转业,他们也可以不用再受苦。佛法怎么转转来转去就是这个目的,就是让众生不要受苦。

看来「南无阿弥陀佛」佛号对你相当的重要,因为这是念力中相当有力、最有力的一句佛号,因为光中极尊、佛中之王──南无阿弥陀佛,既然过去世你至少有三次回到西方,表示你大概不舍人间的因缘受苦。这一世佛也下来了,老师也出现了,你的师父也出现了,这么好的环境之下应该也是要做个了结,所谓的了结就是好好地修行找回佛性。佛性一旦找到了,进入实报庄严土,而后进入常寂光土,那我就恭喜你,过去那么多世为出家众在追求解脱。在这一世前半生也过去了,下半生的日子为众生付出也是应该的。既然知道过去都是大乘人的身分,这么深厚的佛学底子如果没有出来救世,老实讲,连我这个老魔也觉得相当可惜。

当然你的阿赖耶识储存的不只你这一世,还有五千年以前也曾经当过巫师。巫师在古早的年代是相当的普遍,优秀的巫师跟自私的巫师两者的差异相当的大。优秀的巫师他是为了救人,倒是自己施法的机会不多,很多时候都是交由弟子们去执行。这也是相当聪明的一个方法,因为除非是救人,否则也造了许多的业。

再者,过去也曾经一样是当过君王,原来你的生命就是在这样当中轮回,过去的君王说了也就是这样。然后也曾是修行者的身分,虽非明确依佛法而修,但已有修行的基础。有阿弥陀佛在的时候就是千亿兆年以前的事情。

当然你要接触佛法的机会相当的频繁,包括在法界外星球存在的时候,你也是一个领导者的身分,也是曾经于阿弥陀佛的佛法所遍及的星球当中生存过,而且也曾经跟苏佛在一起同存在一个星球。所以过去的情形陆陆续续地散布在身上的皮肤、毛孔还有肌肉,肌肉很多将军士兵,从你全身的肌肉跟神经可看到,将军士兵们倒是不少,当然就散布在许多世。所以目前看来,神经的传导系统还算敏锐,表示还是有可为,虽然有时候反应慢了半拍。如果对你不熟悉的事情慢了半拍,那也是理所当然;对于熟悉的事情都是速度相当快,比方能够收讯息。

其实打开空间这件事情是你过去世就有的能力,不是只有这一世,就像是能够收到阿弥陀佛跟老师的讯息,也是过去世就有的能力,不是只有这一世。因此这一世被打开后,自然有这个能力。这么说来,如果过去修行的能力都被打开,那你确实是一个可造之才,也是救世之人才。虽然现在的年纪也是中年了,好好地保护这个身体,也是可以于一些日子再发挥,多救一些人。就算你回西方了,也就不用再下来救他们,不然以你过去的情况来看,你也是慈悲,不忍你的有缘众生受苦,所以才三番两次从西方下来。这一世就好好地净化,把他们送回西方,这也算是了了你一桩心愿。

再者,在之前请众,海愿法师隋文帝的身分也曾经被提出来。海愿法师自己也心知肚明,因为当时在香光大佛寺曾经访问过杜顺和尚。那时候也曾经提到过,当时三请杜顺和尚终究还是没有请成,可是心中对杜顺和尚相当的仰慕,因此曾经遇到杜顺和尚而出现皇帝跪拜的情形。当时听到这一段历史海愿法师也跪下来了,他心中的悸动想必自己本身也可以知道,表示过去的灵性有复苏;也就是在那一段曾经有过的过去现在又再被提及的时候,你灵性的记忆被唤醒了,所以你的身体也自动跪下来了。这一段历史就可以印证你真的就是隋文帝,你自己也心知肚明。

杜顺和尚是华严初祖,你对他的仰慕也是情有可原,因为华严初祖是文殊菩萨再来。久远的过去甚至于是近代的过去,在山西的五台山你也曾经当过住持。山西五台山是文殊菩萨的道场,你也曾经当过文殊菩萨的弟子,所以这一切都是有因果关系。好了,点到为止,就是如此。所以跟国清寺的渊源也是如此。那时候国清寺和隋文帝也是有一点关系。

我一直在带出来一个情形,情执的部分,许多是因为过去当官当皇,所以女众、嫔妃难免!风花雪月,花前月下,风流才子,都曾经当过。这样的男众身分跟女众结下了非常深厚的因缘。

所以,这一世为何放不下情?其实不是你放不下,是你身上的女众放不下。身上女众也是层层叠叠,有情女子,现在就附在当时他们钟情的郎君身上,或者是皇帝的身上。这也是因果。这样的因果也是可以给其他人带来警惕:在世间的所作所为,一点一滴都是跟着你走,一点也没有减少。只是有些已经受报了,这一笔债好像就扯平了,但是既然有第一笔债,就有第二笔债、第三笔债,尤其是相同的事情于轮回一直再发生。

因此,个性要改。个性这时候不改什么时候改?你的个性有两极,从你的过去轮回史也可以看得出来。出家人的深沉以及稳重,备受尊崇之下也是有潜伏性的傲慢心。悟达国师不也就是因为皇帝赐的沉香椅,起了傲慢心。这样的傲慢心一起,就引发出人面疮。这段历史,现在有许多在念三昧水忏的佛教徒也是相当的清楚。

所以,这个傲慢心到现在还是有。当皇时万人之上的角色,说没有傲慢心也没有人会相信,确实也是。所以,这一世,你最好把这个性给彻底改了,可以度很多众生,包括身上的众生。以前因君臣的关系敢怒不敢言的,但事实上也都是留在你的身上。这时候如果你起了傲慢心,众生们也醒了,他们可以复仇,一报还一报就在这时候可以发生。因为他们是受害者,你是加害者。

所以,这时候如果过去的情境出现,你是会被讨债的。这也是苏佛一再地教导大家要改个性的原因。老实讲,不改个性,受苦的都是自己。相信你也受了许多苦,所以个性有改了一些,但还改得不够彻底。傲慢心发生在何时呢?你也习惯别人对你恭敬,过去的角色如此,所以也难免起傲慢心。因为你也是能够自我收敛、自我管理有分寸的人,所以,如果别人对你有什么意见,或者嫉妒你,这也是有可能。

别人起了嫉妒心之后,有时候会给你眼色或脸色看的。哈哈!你也不是没有看到。既然看到了,就包容嘛!这也是僧团之中的相处。表面上是包容,实际上心中已经波动。最好你可以把你以前的念佛功夫拿出来,能够念佛往生西方极乐世界。这也是有功夫的出家人才可以做得到的事情。

所以,你现在的这杂事太多了,妄想、杂念、分别太多了,没有办法好好地念佛。是否该要净化了?再净化吧!这也是为何佛如此照顾你,佛与佛的讯息是由你的手写下来的。我们在西方法性土,可看到阿弥陀佛随时可以出现在你眼前,几乎不离身,老师夏莲居老居士也是一样。所以,你也可说是香光大佛寺的宝。因为许多人求有这样的机会却不可得,但是你竟然已经得了,当然要充分地把握住这个机会。

所谓的把握就是精进,看来你还不够精进,还可以再更精进,我是说真格的。怎么精进呢?尽力吧,少念头,少说话,多念佛,多拜佛,多诵经。其实夏莲居老居士跟你之间的讯息沟通是相当的顺畅。因为,上玄下奘大师座下的有文采的弟子,你是首席。所以,这对于你来讲不是什么困难的事情。

当然,你也相当认真了。有很多时间都用在佛跟老师的开示,或者是看你写牌位相当的认真。许多众生因为你笔下所写,有机会被请出来送到西方法性土。告诉你,这都是你的愿心。你过去要和阿弥陀佛一样,跟苏佛一样,随阿弥陀佛度尽无边苦众生,这也是你自己的愿。

所以,等于现在眼前的每一位众生都跟你有缘。牌位由你来写也是理所当然的,我说的话不知道你懂不懂?情与无情,同圆种智,放眼过去,都是在情与无情当中,也就是佛所要度的对象,也是你自己要度的对象。佛度不到的对象也是你要度的对象。看来,你跟苏佛两个角色真的是很相称。你这么多世跟随他也不是没有道理的。

原来你们都是跟随阿弥陀佛,与同样的理念之下教育出来的佛心、佛愿、佛行其实是很相应的。只是因为生长背景不同,所以被引发出来的个性不相同。苏佛有幸,他的清净度比你多了许多。你是被情所占,现在你把情拿走了,那就行了。这是不难的事情,就看你要不要去做。出家人要有魄力,过去世的魄力拿几分出来就够用了!

偏偏这一世是女生,不过这也还好。如果不是以女子之身,你这一世恐怕也遇不到苏佛。所以,在得与失之间往往不是眼前当下所看到的,之后的后续变化,往往很具有戏剧性的。既然现在是出家众的身分,就应该放下凡俗的所有一切才对。

当然,你如果有成就,他们都是你度的对象。眼前可见,你所有的家庭眷属或者你的好朋友,都是过去世在你的阿赖耶识曾经出现过的。这可不是凭空捏造。我现在可以看到各有不同的因缘,有的是弟子,有的是官员,有的过去还曾经是嫔妃,现在在你身边出现,还有的也是过去关系相当密切。看来,跟你身上的众生不相同的地方,是他们有身体。这一世跟你有缘,可以再相逢,等于说有一些角色上的互动是亲朋好友或是家庭眷属的关系。

再看到亲朋好友的部分。你这一世的亲朋好友过去世也是都跟你有关系,这果然是因果。看来你如果成就,他们也都是你待度的对象。所谓待度并不是让你回到以前的关系,而是用法缘的关系把他们度回西方极乐世界。你也度了好几位家亲上西方,这也是他们受度的福报。

其实你的法缘早就在启动了,不是只有现在,重点是启动之后,你的力量发挥了多少。毕竟以前还是居士身或者为人妻为人母,而现在是出家众,这个角色很好让你发挥。但是看你还要再精进,这是我对你的劝告。怎么精进?就是念头少一点,好好地把佛号抓住,就够用了。

佛就在你的身边,就在香光大佛寺每一位四众弟子的身边。你们如果随时念「南无阿弥陀佛」,阿弥陀佛就出现。这就是太便宜的事情了!难怪佛在开示当中都提醒四众弟子要多念佛,多念佛;但看起来,你们还没有深刻的体会到这句佛号有多么的珍贵。我们在西方法性土的老魔相当的珍贵。所以我们也希望你们能够念佛有成就,也是报佛恩啊。

所以,你全身从头顶到脚底,每一个细胞的细胞内的众生、细胞外的众生、五脏六腑,包括六腑,肠、胃、经脉,经脉当中有很多老臣哦!他们在里头,很多也是很忠心地在等着。我劝他们也是最好出来。毕竟在身体中,不如到西方法性土,那里也是佛地。你们去那边念佛,早日离苦,还可以恢复以前年轻的样貌,这多好!

所以,全身从头顶到脚底的众生,我老魔奉劝你们,能出来就出来,包括里面也是有许多魔众。眼睛有眼魔,叫你看不好,尤其以前对你有伤害过的人。这也是很特殊的情形。阿赖耶识中对于你有伤害过的人特别有感觉。如果你此时没有人身,可能你也会成为他体内的冤亲债主。我是打个比例,最好不要再继续下去,化干戈为玉帛。曾经有过的,要慈悲,慈悲看待能够化解,你的道业也可以往上增长。偏偏冤亲债主就在眼前,这时候对你是一个很好的考验。考过了你就不是现在的样子,哈哈。

再者,如果还跟你,眷恋依依不舍你的身体,还想要留在你身体的众生们,我也劝你们,既然要留下来,那就做个聪明有智慧的冤亲债主,不要让自己受苦。你们念头转,也可以让他的念头转。他的念头转,你也可以念头转。大家都转好转善的话,互相帮忙吧,也不要总是拖着他,让他昏沉!写牌位会昏沉,这很难免,这是众生太多,众生真的很多,每一张牌位都不计数。光是一日要写这么多张牌位,看了就令人眼花不已,再加上有许多魔众干扰,幸好你有龙天护法在保护着。

其实,在香光大佛寺的每一位四众弟子都有这种本事。过去你们都有这种本事,但就是被许多现代科技或者冤亲债主还没有跟你化解给障碍住了。希望你们都能够依照阿弥陀佛、老师夏莲居老居士和苏佛给你们的教导,听话去做,一定是大有可为。难怪,也只有苏佛的师子吼可以喝止你们吧!因为他的个性在不动心之下,也是任运而为,所显出来的个性,才能够喝止住你们这些大有来头的四众弟子。

在四众弟子当中,你大概跟大家的法缘是最殊胜的,因为你也曾经带领过大家。所以,跟苏佛一样和大家的缘也是很深,才有办法带领大家突破许多现实的考验还有灵界跟魔界的干扰,在这当中,身体要付出相当的代价。这也是佛在救世间人的一个方便法。把身体给舍了这件事情是四众弟子都要做的,也是海愿法师要做的。

做的还不够,因为你还有感觉,这就做不够。因为,你有时候还是会被冤亲债主的一句话、两句话给击中、发怒,脸都变红了。所以,这些都是假的,你却还没有舍干净,受苦的是自己,也是会有几句发牢骚的话,是吗?当然,其他人听不到了,只有身边几个人听到。最好,什么话都不说,就是好好地念佛。

其实,我今天讲的这些话,也触动了你身体不少的冤亲债主,他们想想也是有道理的,我同时也是在劝他们。所以,牌位写一写,请他们出来也是有必要的。这几世几世,还有哪些要说明的吗?我看也差不多了。如果我有不足的地方,也就有劳苏佛帮忙补充。因为他也是对你相当的了解,其实他都看在眼里。所以我要是没有讲清楚,你帮我补充也好。

这一切都是在法缘的进展当中。我看到阿弥陀佛跟老师都在看我怎么说,真是不晓得有没有什么地方要指教的?他们点点头,看来也还算可以了。那么的话,今日的访问是否就到此为止?感谢你,还有没有什么问题要问的?没有的话我就收口了。

法回法师问:可以请问一下,海愿法师是老师上玄下奘大师底下的辩机法师,是第一任主笔。后来,为什么英年早逝?请问是被告是不是?

答:这在过去也是一段历史,这也是情缘未了。是被告到皇上那里去,结果查了之后,这中间有一些过程,到底结果如何,是不是真的如此,与人们所知有所出入,辩机可能被误解或陷害?总之,辩机后来是被腰斩而亡了。这是一件相当可悲的事,英年早逝,确实是如此。

辩机本身相当的精进,这一位不可多得的人才在当时也是一时之选,也是当时师父想要培养的人才。幸好主笔写了一部《大唐西域记》,算是对他的出家生命有一个交代,也流传到现在。所以可想而知,如果他没有那么早过世,他的生命可能还可以留下更辉煌的一些经律论,对后世可以有帮助。

其实,更早之前在印度时期,既然能够当维摩居士座下的大弟子,当然也是相当优秀的。所以表示,在这之前他也是有修的修行者。当时的修行,因为许多也都是有记载,我们也就不再多说了,他也不想曝光。这个人也是相当的保守,毕竟也吃过苦头。因为大家对于过去的事情,一旦知道了,会有一段接受及转变的过程。众生如果现前,身体是要受苦的。

所以,受苦了之后就知道收敛,这是一个过程。就如此吧。这个部分也是消了一桩业,只是这个业也付出相当大的代价。这情执倒是一直都存在,这在历史的纪录是不是可考,也是有待商榷。好,就到此为止。南无阿弥陀佛。