憨山大师 《观照》

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二O一九年二月九日

憨山大师:

明心、明镜、明理。观照所有微细的微细,从微细中看见自己还有分别、执着,微细的初始,刚开始难以察觉,但越是面对自己、了解自己以后,就会知道让你起心动念的诸种原因和源头,问问自己,这件事真的需要这么在意吗?或许在心中只是轻描淡写的波动,但这轻描淡写就足以让众生感应到。波动的初始也就是这颗心所带动的,所发出的除了身中的众生收到外,甚至已经周遍法界,最容易证明的的就是,波动一发出,相应的众生便可得附体。因为可以算的上是理念相符合。李居士身中所招赶来的众灵,多数为如此。因为一切都太自然而然,从小读书的背诵、被教导需要在意成绩,出社会后懂得看人群,懂得在什么时间说什么话,在人群中当一个耀眼之人。这种种的行为又是需要经过多少思惟。思惟的运用变成了一种惯性。思惟和个性也有关,喜爱思惟之人较怕受到伤害,对外界也较敏感,才需要用许多的思惟来保护自己。没有佛法的开导,难以走出,所牵引最大伤害的就是这个色身,如今李居士还需要多听经开导。对于自己色身的混杂或是自己怎么会被送到法性土上,他很想了解的透彻,这就是他最大的思惟惯性,没有让他了解清楚,他会显得相当的不安。这也是他从小接受西方教育,研究像是一件自然而然的事,谁知也是因为这样把他给障住。有时甚至看了自己身体所做之事会起懊恼之心,这都还需要加倍的开导,以便早日促成良机。至少知晓问题所在,多方面进行下将会有所不同。

憨山

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