《遁地的功夫》访问法界老魔──魔土塔 (魔龄：二十六万兆年)

访问西方法性土魔土塔　　　二十六万兆年的法界魔

遁地的功夫

访问主笔：释海愿

二Ｏ二五年四月二十三日

我叫魔土塔，我早就到了。我的名字叫做土塔土塔土塔。「土塔」呢，在法界的意思就是指你是一个钝钝的。土塔土塔土塔，听起来就像是一个钝钝的意思，没有错。我在魔界当中，就是那个很愚钝的。

这样讲吧，当初老魔跟我讲了几千次——哎呀，没有那么多啦，是讲了好多次的话，我都没有反应过来，结果被很多魔众取笑。大家也就自动把我叫作「土塔土塔土塔」。嗯，真的是钝钝的。

然后，我就在里面，也没有觉得自己是被歧视或者被取笑，没有，因为我就是钝嘛，什么事情都钝。这倒是让一个老魔觉得很开心，他很喜欢看到我钝钝的样子。就说：「我还从来没有在魔界看过有这么笨的。我讲了几次，你竟然都没有意会过来，你的脑袋到底是装什么啊？好吧，你就跟在我身边，让我来探讨一下，到底你是怎么一回事。」

我就笑笑着、呆呆地说：「好！好！好！」结果后来我才知道，这位老魔是非常严格的。所谓严格，就是不准你出一点差错。那土塔这么钝呢？我常常出差错，我怎么过日子啊？但我也不觉得有什么，我也没有什么危机意识。

之后我也是个小魔的时候，有一个小魔跟我讲：「土塔，你以后怎么跟在我们老魔身边？老魔那么精明能干，什么事情你要能够举一反三、举一反十的。你这个讲了十次一百次都听不懂，不知道怎么做，这怎么过活啊？」呵呵，我就笑笑，也不知道，到时候再说吧！

结果这个老魔是有功夫的，他的魔性非常强，也就是说，他在反应力方面非常快。然后他就趁我在他身边的时候，常常把他的一些魔力传输给我，希望能够让我变得聪明一点。这我不知道，但是他常常对着我的头，一副很认真的样子，抓着我说：「土塔，你好好看着我的手。」

我说：「看着手。」魔王说：「看着我的手，你头不需要抬高，只要把眼睛往上就可以了。」我那时候想：「还有这样子的？」

魔王又说：「以后我叫你看我手的时候，你就是这么看就好，不需要把头抬高。」后来我才知道，原来当我头抬高的时候，能量的灌输会受到影响。直直地把能量灌输进体内，会很快速、不会有阻碍。虽然只有一点点时间的差距，但对于成与败、成功与失败之间，有时就在这几秒钟分出胜负了。

所以我之后就记得这句话：「叫你看手，不要抬头；看手，不要抬头。」我还念了好多次，才把这件事情记起来。看！我就是这么的愚钝。

老魔把他身上的魔力，许多灌注到我的头上。说也真的很神奇，本来要跟我讲一百次的话，我才听懂；后来变成九十次我就听懂了；再后来变成八十次我就懂了。虽然进步非常缓慢，但总是有进步。到后来七十次、六十次、五十次、四十次、三十次、二十次，到十次，我就能听懂的时候，这可就引起大家的瞩目了。

「这奇怪了，你好像也不像土塔了，这以前的土塔不是这个样子。」嘿嘿，我就笑一笑：「我也这么觉得。」大家又倒在地上。其实我自己根本不知道，我是在进步当中。后来进步到，只要跟我讲一次，我就知道怎么做了。

这时候老魔说：「这孩子还是有根器的，值得磨练。」原来老魔是用这种方式，带着慈悲心，帮我疏通身上阻塞的管道。

换到现在，在香光大佛寺的学习来看，我身上有很多众生，他们干扰我，所以我反应很迟钝。但当老魔将气灌输到我身上的时候，他把那些阻塞的地方｜｜也就是被众生干扰的地方给驱走了。魔界不讲什么「化解」，没有什么好来好去的，就是用力量直接驱逐，把众生驱出体外，并且将能量灌注到我身上。众生无法再靠近我，所以我的反应一天一天加快。当我自己也有了这样的程度，我才明白，原来当初老魔是这么疼爱我。说是疼爱，真的也是啊。否则我今天也无法有活到二十六万兆年的机会。

从此，我知道：灵不只是单一个体，还会有其他众生附着。他们和我们有因果关系，可以化成极小的分子，附在我们的六根上，使得我们反应迟钝，六根无法灵活。这也解释了为什么我当初那么钝。表示我过去欠了很多人债，即便我那时已无肉身，他们依然能找到我，形成因果业报。欠债的，还是要还；即使成了魔，只有灵体，也一样。

就像有些魔很有福报，有些魔却过得苦哈哈的。原来福报、功德、福德，这些都是事实。因果轮回，不是只有人身时才有，附体众生、魔众、冤亲债主们，同样存在于灵界。为什么有些灵穿着破破烂烂，哭哭啼啼，心中充满怨恨，无法化解？而有些灵却可以光明透体，成为仙神、辟支佛、阿罗汉？这就是福报不同，修行有无的差异。

说到底，佛法的教育真的是非常重要，尤其是对于迟钝的众生。如果不靠佛法教育打通阻塞的地方，真的无能为力。但这教育如何打通？说来抽象，其实就靠这一句「南无阿弥陀佛」的佛号。只要死心塌地地念佛，就能打通阻塞，佛力能够着力于我们的六根。没念佛时不晓得威力，一旦念了，就会知道佛力巨大无比。

佛号要懂得用、会用，就像老魔用他的魔力帮我一样。如果没有效果，我怎么会知道老魔有这样的魔力呢？当初因为土塔的阻塞被打通，冤亲债主被老魔的魔力驱赶走了。我不知道他们被赶去哪里，魔界不像苏佛那样慈悲，没有设个西方法性土让众生重新生活、洗心革面。只是把他们驱走而已，债也还没还清。他们哪一天遇到我，还是可以进来身上讨报。这和苏佛创立西方法性土，让冤亲债主能够安心生活、甚至进入西方极乐世界的慈悲，是天差地别的。一边是驱赶，一边是化解；一边是好说好送，还给好处让众生心甘情愿离开，进入光明的地方。聪明的众生自然会选择后者。

我也见过，有些众生被送到西方法性土后，心甘情愿放下怨恨，不再讨债，过上了快乐的生活。但也有些众生死死缠着，不肯走，要跟着人一同生、死、活，这些咬牙切齿的魔众。他们的心情我也能理解。但仔细想想，一个灵就这么一条命，就算过去你受了他的大仇大恨，如今附在他身上，让他昏沉堕落，最后你真的会快乐吗？如果还有一点良心，就会明白：为什么老魔们后来都选择隐居。因为看到过去被自己伤害过的人们的惨况，于心不忍。所以就找地方隐居，我也是如此。

没想到，当初那个钝魔，后来竟成了聪明绝顶的魔。这要感谢老魔的栽培。但所谓「聪明绝顶」，是用在攻掠、抢夺、破坏，而不是用在佛法的慈悲、智慧、包容、心量、欢喜、舍得这些德行上。因为我遇到的是魔，不是佛。我相信，可塑性高的众生，遇到什么就像什么。所以我变成跟老魔一样厉害，学得很像，得了一身魔力。

对于那些钝的魔，我也会拉他们一把，因为我曾受过这样的恩惠。但不是每个魔都有可塑性，有些就是朽木不可雕，我也只能放弃。至于他们后来怎样，我也没再去看。魔界就是这样，不能生存就被自然淘汰。不像阿弥陀佛，就算是一棵小花、一棵小草，甚至一个空气分子，他都当作一个众生，都是一尊佛。只是迷失了方向，才会成为小花、小草、空气分子，甚至变成魔众。但不管怎样，阿弥陀佛还是要度化他们。一旦度化成功，他们就成了一尊佛。这就是佛伟大的地方。

魔界则不同，魔是要让你坏到极点。两种世界，天差地别。一边是法界魔，一边是地球澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺，阿弥陀佛现在住的地方。

我原本一点也不认识佛，但自从隐居地被巨大的声响唤醒后，来到西方法性土这个环境，也不得不开始去了解到底发生了什么。听了其他魔众的访问，才慢慢搞懂：这地方叫香光大佛寺，属于西方法性土；才知道有苏佛这号人物；才知道原来有西方极乐世界，有阿弥陀佛的存在。真的是后知后觉。

但一旦觉悟了，我可以勇往直前。这叫做「先知先觉」。这很符合我的魔界历程。先知先觉，就是知道宝物后，不会轻易放手，紧紧抓住。聪明的魔、有智慧的魔，就是这样。收了之后要善用，不是自私，而是：若有一天成佛了，就能救更多众生。这才是智慧，不是吗？也是我最近听经闻法、从你们这些四众弟子的身上学到的。

其实，你们每一个人都非常聪明、有才华。许多都是过去生中累积下来的福报，让你们在某些方面特别突出，并且能持续发展，而不会轻易被抹杀。但如果你们对这些天赋没有给予肯定，反而轻视、搁置一旁，那么最终吃亏的，肯定还是你们自己。

在佛法中，「戒、定、慧」的修持真是太好了。可是，对魔众来说，这些规范是不存在的。什么戒律？我们才不会去遵守呢！守戒一点也不符合魔性。魔性就是——什么都可以做，只要我想做，就可以去做，毫无限制。

而佛法，则是为你制定了规律，告诉你什么不能做、什么该避免。你如果遵守了，实际上是在保护自己，不让自己犯下过失。虽然你的内心可能很想去做某些事，但如果你愿意听话，依戒律而行，那么，这就是你的进步，也正是戒律的真正目的——保护自己，不让自己受伤。一旦伤了自己，想要复原，可是要付出很大的努力。到时候你会想：「早知如此，何必当初？」一句轻率脱口而出的话、一个无心的动作，甚至一个小小的心念波动，又何苦要让它开始呢？

聪明的修行人，应该要明白因果的道理。不造恶因，就不会有恶果，自然也就不必承受苦果。如果总是率性而为，心想：「我想怎么做就怎么做，先做了再说。以后有什么后果，到时候再想办法解决。」那么，好吧，就让你尽情地满足自己的欲望吧！但你要知道，这样做后，还能有什么甜头可吃吗？没有了。即使当下好像得到了些什么，最终还是要受报应的。因为你是一个修行人，不是一般的凡夫。

修行人和凡夫有什么不同呢？大不同啊！修行人要让自己的「根性」显现出来，才能救自己，也才能救众生。如果你的所作所为，反而让六根烦恼不断滋生，那么，不但做不了什么好事，也无法提升灵性。对你的修行，不仅没有帮助，反而是有害的。

我说了这么多，你们听懂了吗？我看有些人开始打瞌睡了。唉，这就是昏沉啊。

进入空间时，不只是四众弟子受到冤亲债主的控制，魔众也在干扰啊。听不懂、听不下去、不想听，这种状态，往往是因为身上带着附体的众生，一起进入了空间。带他们去玩耍、去过着无拘无束、逍遥自在的日子了。在梦中或昏沉中进入的空间里，可以暂时满足你生理上、心理上的某些需要。尝到了甜头之后，要想连根拔除，就不容易了。又何必当初呢？

这正是「菩萨畏因，众生畏果」的道理。菩萨知道后果很苦，所以不敢轻易造下恶因。如果有一天，连魔众也懂得这个道理，那么，他们也可以列入佛菩萨的行列之中啊！但如果你总是随心所欲，认为「有什么不行？想做就做！」那么，造下无数业障之后，就真的与魔为伍了。这叫做「钝性」——看不清事实的真相。

如果是「利根」的人呢？他们眼睛睁得大大的，清清楚楚知道该做的就去做，不该做的连摸都不摸，连碰都不碰。甚至连起个念头都不想。这才叫做有智慧的人，这叫智者。没有智慧的人呢？一遇到什么就急着收下来，急着塞进自己的口袋，想做什么就去做，后果如何，事后再说。这就是典型的愚痴行为啊！

所以，必须经过佛法的教育，才能让大家明白。如果放任自己认为「我觉得对就对」，那么，这样的人太多太多了，许多众生也都是如此，自以为是，正好被魔众利用了。魔众的私心、自我意识非常强大，「我」的存在感极重。在这样的竞争下，强者愈强，弱者如果想追上，也得加倍努力才行。

但是在此时此刻，这些都不要了。我们需要的，只有一句「南无阿弥陀佛」佛号，跟着念就好了，全部都可以舍，舍得干干净净的，就只剩下南无阿弥陀佛。看你念这个佛号，有没有办法做到。做到了，就有机会成佛；做不到，就只能继续轮回，还是凡夫啊。

聪明的四众弟子，你们想一想，要做哪一个？如果还是凡夫，在六道轮回里生老病死，那么下一回想再遇到佛法，是哪年哪月哪日？甚至于，也许在你命终的时候，都没有机缘遇到，只能在梦里相聚，只能在梦中听一听，稍微满足一下心中那个缺角。所以，这也是为什么许多人进入梦中后，很难叫得醒的原因。因为那个梦，是他所想要的，他怎么舍得走？怎么舍得离开呢？

再者，最近也一直看到许多情况——老魔们会呼唤自己的魔子魔孙回来，归顺香光大佛寺。这也是老魔们爱护晚辈的一种方式。

说来说去、讲来讲去，只有「阿弥陀佛」佛号才是最真实、最受用的。如果你的时间有限，你自己都还度不了自己，那还不到度化众生的资格啊。只要做了九十九分的好，还有一分没做好，就会被凸显出来，甚至那九十九分的功德，都可能被火烧功德林烧得光光的。这么一说，大家还要再起瞋心吗？

至于访问的这些内容，你们有做内部分工合作，这是非常好的。毕竟这不是一两个人能做到的事。如果没有配合好，魔众再出来干扰，也会扰乱你们的心与念头。

我说的每一句话都是真话。我虽然本来是钝的，后来变成了聪明魔，但我从来没有想过要隐瞒任何人、任何一件事情。隐瞒就是污染，就是造孽。我一直怀着一颗坦诚的心，这样过日子，能少结下许多冤仇。这个方法很好，随时随地都能用。只要你不动心，不和对方有互动，都可以守得住。在佛地有很多宝，如果耳朵听得进去、心里收得到、眼睛看得到，愿意相信的，就听话，好好收，好好用。肯定可以早日找回自己的佛性。

我是这样期待自己的，所以也说出来，希望大家都能早日见性，成就佛道。南无阿弥陀佛！

我发现，每次接受访问的时候，好像又回到了以前那种有点钝钝的样子。但我居然忘记了这么重要的一件事，要告诉大家我是在哪里入定的呢？二十六万兆年的时间，我总不可能都活在魔的面前，总有隐居的时候啊。这已经成为一个不成文的规定，自然而然，到那个时候就觉得该如此了。大约是在哪时呢？让我想想。有时候我的脑袋里，自己就会浮现一些数字，告诉我答案。好了，我收到了我自己给自己的讯息：我是在「十六万兆年」的时候入定的。那时候，已经是个老魔了。

我觉得，是时候了。很自然地，一步一步地进展，要找个地方入定，不适合继续在魔前逗留。树大招风啊！那个时候，我已经是一个非常有名的老魔了。我不想再过那种被认识、被注目的日子，想要过一个大家都不认识我的生活，多好啊。

所以，我找了一个地方——土塔。「土」这个字，大概是和土地有很深的缘分吧，所以这个名字排在前头。我找的地方，就在土地里面。这很稀松平常吧？但是，在那里，我待了整整十万兆年！这可不是一件普通的事啊。我埋的地底其实没有很深，大概……有时候挖个土就可以挖得到哦。但当时我也没想那么多，这真的是很直觉的作法，下去到多深就算多深。就在那儿定居了，所以我就钻地。

对不起，我好像从来没跟你们提过，我其实有钻地的功夫，一直在说我笨笨的，事实上，等到我茅塞顿开之后，我才发现，自己跟土地特别有缘，尤其在钻地这个功夫上格外厉害。我能一口气从地面钻到很深很深的地底去。为什么要这么做呢？告诉你，这是「遁地」的功夫，不是每个魔众都学得起来的。地底下有时候会遇到很坚硬的土层，或者是其他魔众、又黑又暗的环境，能够克服在这样的地方生存下去，才能练成遁地的功夫。

我就是靠这个功夫，躲过了很多次浩劫。同时，我们每一个魔子魔孙也都有遁地的能力。只要老魔有的，自然就会传授下去给魔子魔孙。在魔界，这种传承倒是很自然的，也是默认的规矩。大家都这么做——如果自己哪天不见了，也希望自己的功夫能在魔界流传下去。这样的心量，魔众倒是有的。所以，有时候不见得只传给自己魔团的人，也会传给其他魔团的，因为有些根性好，一学就会；根性钝的，教了半天也教不会啊。

想当初，老魔对我还真是有耐心呢！说真的，我后来也用这种方式调教了好几个徒弟，最后变成了利根的魔，这可不是一件容易的事。如果没有亲身经历过这些，你很难真的用得出来。大多数的魔，说到底都是自私自利的，只会保护自己，怎么可能把自己的魔力送给别人呢？除非，他已经有「退休」的打算，要把自己的功夫传递下去。

这是很普遍的情形。如果没有传承者，他的功夫就会随着他消失在魔界，这样说起来，其实也挺可惜的。有些魔觉得自己的功夫了得，怎么可以就这么失传？所以会挑几个优秀的传承者，把功夫交给他们。但传承者也要争气啊！所谓「争气」，就是师父教什么，你就好好地学，乖乖地听话，不要有太多自己的意见。太多自己的意见，到头来只会一事无成，白白浪费时间、精神、体力。如果在人间，还要浪费金钱、财富。

遁地的功夫，我也教了，我的魔众多少都会。但能不能用得好？是不是纯熟？一用就知道了。功夫好的，可以钻得又深又快，来去自如，甚至能在地底下活命；功夫差的，有时候一遁下去，就上不来了，被卡在地底下。如果没有人救，很可能就变成地底下的萎缩灵魂了。所以啊，这也是要冒风险的！自己要衡量清楚，有几斤几两，不行的话就不要勉强。反正魔界这么大，总有一个地方适合你生存。这是我真心的建议。

不像佛，佛可以无限制地包容、爱护、保护，总是对众生有好处。佛心中没有自己，只有众生；而魔心中只有自己，牺牲众生都是可能的。这可不是佛会做的事。佛是牺牲自己来成就众生，两者真的是天差地别啊！

后来，我是怎么被送到西方法性土的呢？

我的遁地功夫虽然不算太深，但也算深了。我直话直说：那时候，我在地底下建了一个小小的土皇宫。说是「皇宫」，其实很小，只能容纳两三个魔众，很简陋。因为既然是用来入定，也用不到太大的地方。就凭着那个小小的土皇宫，我过了十万兆年的时间，都没被因果找到。我在里头不是完全不动能量，但消耗量非常小。所以只要不被发现，就能一直活着。靠着一丝毫的气息，就可以存活很久。这就是地底功夫的厉害。

直到后来，阿弥陀佛和苏佛带来的佛光照到我居住的地方，我才整个苏醒过来。那已经是第二次还是第三次被佛光照到了。这一次，我毅然决然地跟着佛走了。这段日子里，我也看到了很多其他众生的遭遇，看到了陌生众生在面对境界时的态度，让我有很深的感触。

最后的结论是：自己的能力真的有限，必须靠佛。靠佛，才有愿景，才有活下去的力量。如果有一天，你离佛很远了，就不要怪佛，也不要怪你的老魔或魔王没提醒你。

好吧，许多话就长话短说，今天就到此为止。

南无阿弥陀佛

魔土塔