2023/6/25中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《内省的功夫》

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(此图由Nora居士发心制作)

老师开示 主笔:释海泽

二O二三年六月二十五日

夏莲居老居士开示:
人们习惯向外看,向外求,
乃因双眼所见入眼识,立即被分别、分解,
而向内看,却是陌生的经验,
于是,多向外看,向外求。
所看所求,不外乎财色名食睡,
财色名食睡能成为地狱五条根,不是没有原因的,
表示此五种欲望,往往成为人们造作罪业的来源,
大家不可不慎!

尤其修行人当知,
净土为大乘佛法,起念即入因果中,即形成因缘果报,
「假使百千劫,所做业不消」之道理即于此。

人们会依着惯有的方式,处理眼前所遇之事,
而常常看不见自己的问题。
而问题的形成,与所处的角色、立场,与所在的环境有关。

对修行人而言,以戒为本,
尤其于香光,
佛师之语、苏佛之提醒,不可为莫为,可为当为。
乃至于精进,
而自列出项目,日日,甚至于时时刻刻,反省,
持续而行,于短时期内应可见成效。
而《无量寿经》三十二至三十五品,更是当省,依教奉行。

起心动念尤其重要,
若能于念起当下,即有觉性,
当止,立即止住。

于成长的家庭中,
行为举止、生活作息,尤其个性习气,不能带到道场,
与修行不相应之处当立即改进,
避免造业犯戒。

当听劝:
不合宜之行为举止及言语,若被劝告,即当改过,
尤其个性习气不可有。
莫将家中之个性习气带来道场,对自己是一大伤害。
尤其对缺乏自我约束者,更须谨慎,
若犯过,即改,避免小过成大过,
业力现前,受苦难当。
南无阿弥陀佛