马鸣菩萨 《幡动 风动》

二Ｏ一九年一月三十一日

在《六祖坛经》中谈到六祖惠能，接了五祖的衣钵之后，为了怕五祖的徒弟来强取衣钵，而离开了佛寺，在猎人队中躲了十多年，最后在南海法性寺。印宗禅师主持讲经论道，此时吹了一阵风，印宗禅师指着幡旗问道：「请大家说出所见。」有僧人说：「我见到幡动。」又有僧人说：「我见到了风动。」互相争论当中，惠能大师言：「不是幡动，非是风动，是仁者心动。幡动缘自眼识，风动缘自意识，两识缘自心识，若心无识，则风幡何以见动？」在西方法性土听经的诸位菩萨大德，以及在香光大佛寺的四众弟子，听经闻法是否眼到、耳到、口到、手到、心到？

当苏居士讲经时你的意识、你的心是否专注，还是打了妄想而无法专心？或者苏佛读到访问稿，诸位可否听清楚？若未真正做到五到，那一定会昏沉，又加上自己的分析、判断，听闻访问时有些人加以揣测、分析、判断，或是疑、或是信，这些都是动了心识，如同六祖所言的幡动或是风动，皆为心动而无法专注。

所以修行学佛要从信起，信自己是佛，信每一个人都是佛，就没有分别。信中解惑，惑已得解，自然心开，闻法受益，更清更明。无论何动，心中有定，更无影响，定中生慧，自然明白，了知自心，纯净自然，无有他思，慧从中来。

听苏佛讲经，要听得懂苏佛所讲经时真正意义。学佛不迷佛，学佛是救自己才能救人，要有心量智慧，才能开展更大更广的心量，迈向西方极乐世界。

澳洲香光大佛寺是难得殊胜因缘所聚集，诸位大德及四众弟子，当应发愿末法时期澳洲香光大佛寺兴起，净土法门培育人才、广度众生，净土本部放大光明，南无阿弥陀佛。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   马鸣

访问讯息由佛弟子释海量主笔写下