访问李炳南老居士《改不改》

访问李炳南老居士

──改不改

访问主笔：释海泽

二Ｏ二二年二月十四日

众生愚昧，百劝不听，未改就是未听，有人劝却不听未改，无人劝时当如何？众生如此，四众弟子每一位是众生，老师也是众生，无量无边受苦的有缘诸众亦是众生，这样实在是令救世度众者心寒叹息！

大家可以反观内省，自己是不是有这个问题，如果是有而且是占大多数的话，也难怪愚昧、愚痴为贪、瞋、痴、慢、疑五毒之中的一毒。此毒渗入众生的心，而表现在身体上，做出种种不当，违反真理、正道及宇宙准则的事，如果是修行人有这些问题，如何能谈到精进提升，又如何能见性？

忏悔、改过，是与累劫父母师长冤亲债主化解冤情的不二法门。所谓不二法门指的是没有其他方法可以取代，也不会经过时间、空间改变而改变。忏悔、改过这件事情，从无始以来，众生开始有念头，造下恶因，而有冤亲债主及轮回因缘果报开始运作，忏悔、改过就同时发生作用；可以说，至今已是经过无量劫数，忏悔、改过依然发生作用。有许多人因真心忏悔、改过而让冤亲债主化解离去，但也有许多仍然与冤亲债主处在生生世世你报我、我报你的迭相吞噉中。这不是一位、两位的问题，而是普罗地发生在大家的身上，随着无明业力的累积，更重更深的包袱随身。不幸者不知道这种状况，也没有善知识可以告知，而造下许多无法挽回的遗憾。如今佛寺中苏佛及法师们正在访问的网路受害狱卒及年轻人玩网路死亡，大多是处于这种状况。另外一种不幸者为百劝不听，刚开始受的是轻报，而后当愈迷愈深时，业报加重，而导致自食恶果，甚至赔上一条宝贵的生命。

所谓的幸运者，在问题刚发生的时候，就能够遇到善知识的提醒，本身有忏悔，同时改过，于是从忏悔、改过中不但得到冤亲债主的谅解，改过的同时在灵性上也得到提升，产生了另外一股力量让自己精进再精进，若有犯错再忏悔、改过，灵性也能再度提升。自己的修行就是在这样改与进当中提升。「不怕念起只怕觉迟」，所谓的觉迟就是没善知识提醒或自己未觉，而没有止念、改过的机会。若连善知识提醒仍未改过，恶果如何能免？这一切的过程，就让时间在一分一秒中流过。

有前福享用者，能够在过失中继续活命，但仍然是有福尽尝到恶果时，有的在过失中丧失生命，生命结束之后要去接受过失所造成的恶果，可想而知地狱的恶报如何能免？即在生命结束后受到的地狱酷刑。目前法师们所访问网路受害者的狱卒多是年轻人，并没有因为他们不懂及没有人告知，而不用受到地狱的酷刑。许多是有人劝告，却因为劝告无效，不听劝，或者是因为受到业力的牵引或是受到魔众的控制。受到魔众控制的人，很难听劝告，改过，还是要受地狱苦报。在佛门中，有一些不幸受苦受报的事情，是因为屡犯未听劝改过而造成的。

但如果还有一点良知存在，能够突破、改变，同时就能够止住地狱的苦报。这也是自然的准则，旁人能劝，但不能代替受地狱苦报，这是因果的公平性。

生命的可贵绝对不是口中说说，而是要身体力行。此时的老师当知，实际行动迫在眉梢，每一天老师身上有多少的众生，正等待老师带他们去香光大佛寺找阿弥陀佛，他们就可以到西方！这不是梦想，却是需要有老师听劝改过的魄力、决心及行动力。老师，不要再有自己，只要有众生；不要再想到自己的需要，只要想到众生的需要。那么这一件事情就能够实现。

李炳南