访问疫情魔众—魔沙隆（释圆成）《重拾僧愿》

疫情魔众 魔沙隆（释圆成）

——重拾僧愿

访问 主笔：释海泽

二Ｏ二一年八月十一日

我是魔沙隆，是个文人魔众。在苏佛座下聆听佛法一个半月的时间，受到佛法的法益良多，如今接受访问心中百感交集，只不过在一个多月的时间前后，生命竟会有如此大的转变！

一个多月前的魔沙隆，为此次地球流行疫情的魔王之一。想想算一算在这次的流行疫情中，在我魔沙隆魔王及魔子魔孙进攻之下，约三十多万受害者，其中约有一半丧命，十二万人左右，若说受害也太偏颇了些，应该是说他们命中该亡。

这一次我魔沙隆所负责的对象大多是文人或是教育界者、作育英才未尽力者，其中有些是教授、副教授级的。大家觉得这样的清流之才，因为疫情而死亡而为他们感叹、惋惜。如果只是看这一世，也未免也有失偏颇。这一次在他的因缘果报上，能够任教师一职，是过去生所修的福报，能在这些教师座下聆听教法受教者，无论是小学、中学、高中、大学，甚至研究所，这些学子过去世当然也是跟这些师者有师生因缘。这是以现在世来看过去世，相同地，如果以流行疫情得病者来看，「无因不会有果」，有得病的果，必然有造下得病的因！过去世怎么知道自己是不是杀人、害过人呢？杀人偿命，害人也是要得病，这是因果的必然性，不是你要不要、想或不想可以决定得了。

这一次流行疫情能够引起全球性的恐慌，当然也不是没有原因的。我们是魔众，人们是人类，人类用他们的身体生存在这个世间；魔众是用他们的魔性、灵魂来行魔事。人们基本上对魔众感到防备，甚至于害怕，乃是因为魔众所做的事情，常常令他们无法抵抗，甚至于受到伤害。这一些也不是没有因果的。若是以过程来说，原本命中只该得到三分报应，若由我们魔众来执行，出手可能稍微重了点，受个五分，这么说来，多余的两分，要谁来承担呢？当然有魔众的分，也有对方的分。若是以结果来论，这一次的疫情死亡的报应，完全是当事者该受。

病毒侵袭的速度之所以如此地快，也是因为当事者，身中所具备的条件、心性及个性能够让病毒充分地发挥。如果是净多于染之身，病毒无法全然发挥，甚至减弱；如果是浊流之辈，当然病毒可以全然发挥；如果是半恶半善，病毒可以发挥一半，使命不该绝或者留一口气还在人间；如果是像苏佛修行见性之辈，一来入侵不易，二来入侵之后，自损的是魔众魔力及病毒本身毒性几乎全消，而苏佛只现轻微症状。

之前第一波进攻的魔毒魔王能够入侵苏佛之身，消息传遍整个魔界！之后魔界探察佛寺情形，所以佛寺消息，魔界也可得知一二，才知道魔毒魔王也被苏佛降伏，这倒是引起我们魔界很大的震撼！许多重要的职责在魔毒魔王身上，因为魔王一去不回，于是将这些重要的职责尽速交给其他魔众执行。尔后又传出，澳洲香光大佛寺的阿弥陀佛及苏佛有意出来救这场疫情，更是引起我们的深切注意。所以许多魔王也纷纷前来探察，当然我也是其中之一。佛寺这里有层层的防备，要进来先是不易，进来之后，并不想多待，一时刻也不想多留！所以毫不犹豫地先直接进攻苏佛的喉咙，只是没有想到，传说之中的防护罩竟然如此地强硬，透明，看不见，只是靠近便反弹，把我跟所带来的魔子魔孙给震出去！这么一震，引起苏佛的注意，写下牌位之后，在毫无防备之下，就被大磬给吸引进去，到了此地。

此地是佛寺的西方法性土。我们从刚开始的一头雾水，一直到慢慢地进入状况，直到如今已适应这里的环境。老实讲，要魔众定下心来是一件不容易的事。魔众资质每个也不相同，基本上要当上魔王，要具备冷静、快速、果断，还有一个重要的特质，就是手下不留情面，一旦心软，就做不了魔事，成不了大气候。所以要折服魔王，对方也必定要有些能耐，没有几分能耐是不可能让魔王可以安定得下来。在这里一个多月的时间，见到以前从未见过的事，听到了从未听过的佛语，也感受到了自古至今降伏许多魔众的佛光，在法会中更看到了许多已亡的众生得到超度。这一些不是一般魔众可以见得到的事。我们被安排在这个地方，没有其他选择，只能够全盘接受这里的一切安排。时至如今，见到许多伙伴们一一被苏佛降伏，也见到苏佛看到疫情并未缓解而继续在各国蔓延，心生慈悯，迫切地想要让阿弥陀佛浮上台面拯救疫情！苏佛的这颗心一直都没有改变。

大家对疫情避之唯恐不及；而苏佛却是救之唯恐太晚，让我心中不禁钦佩几分。如今在这个地方毫无迹象可以返回魔界，只有一条路――接受佛法的薰修，自己也没想到会有这么一天。静静思惟，回顾过往，如果要述说我活着时候的遭遇，本来是不堪回首的往事，如今却必须说出，也只好去面对。

我生活在七百二十六年前的一个富贵家庭。家中圆满，祖父母、父母都健在，并且与伯叔们同住，是一个和乐的大家庭。祖父母乃是大户人家的后代，所以应对进退有礼，伯叔与父亲想当然耳也是文人之辈，知书达礼。父亲娶了母亲之后，连连喜事，因为在伯叔之辈所生的孩子中，女子多，男丁少；而在父亲这一房，却是男丁多女子少。母亲连生了四男二女，我乃是居中老三，上有兄姊可为借镜，下有弟妹可以让我做个小老师。常常教弟妹如何做才不会犯我曾犯过的错；每每看到兄长做错事，被父亲处罚的时候，我就会牢记住自己不能犯这个错。

家中的教鞭是一条打起来很痛的长鞭，高高地挂在墙上，只有祖父、伯叔、父亲可以动它，这算是家法之一。在这样的环境下长大，我们这些孩子也耳濡目染，即使心中想多玩一下，却怕贪玩挨鞭子；想多吃点东西，却怕贪吃挨鞭子，所以要收敛一点。如此看来，好像生活不怎么快乐，因为我们就是这样长大，所以也无快乐与不快乐可言。其中的我比较特别的一个，因为身性好动，敢尝试，于是在不自主之中，我仍然常常犯错，所以常常吃了不少鞭子。

每个孩子都要接受夫子的教育，这是基本的，上求仕途或者作育英才，这是祖父对我们这些子孙辈的期望。在伯叔辈当中，有在朝廷为官；在我们这一辈当中，也有在仕途上发展。而我偏偏不怎么喜欢念书，常常挨鞭子，我反应很快，有时候会顶嘴，又会挨鞭子。常常看到兄姊弟妹们羡慕我的眼神：没想到我这么大胆，话敢说，事也敢做。其实也没什么，只是玩了晚回来，因为忘了时间；也不过肚子饿想多吃一点，就到厨房跟大妈要了些剩下食物来吃。这在家里是不行的，这叫贪玩、贪吃。贪，是家中的大戒。在家法中，祖父告诉我们「贪」字会破家亡命，所以对我们这些孙子的起心动念，皆会严加管教。或许是我从小个性不受约束，总是一而再、再而三地犯错，让祖父及父亲很伤脑筋，因为这样会破坏家风，于是决定把我送出家门，送到寺中让师父管教管教。

当时我大约十三岁，挺好动、好吃、好玩的年龄。祖父认识寺里的住持师父，住持师父对我并不陌生，因为小时候父亲也常常带我来寺里。当时我在寺中前后玩耍，一刻也停不下来，虽然受到父亲的喝止，倒是师父反而提醒父亲：「孩子要动，只要没破坏就让他动。」这让父亲吓了一跳，师父平常不是这样子。其实师父早就看透我有一天会被送回来寺中，这也是我跟师父过去一段的师徒之缘。

我在寺里待了许多年，师父对我的教导，让我行为及念头调整了许多，把心定了下来，不再那么地好动，甚至于也可以跟寺中作息一同念经，出坡时会尽量把师父交代的事情做好。一段日子下来，跟大家相处得非常不错，师父问我「有没有意思想要出家？」当时若是出家，是为沙弥之身分，我接受了，这对家中来讲是一件大事。当时出家人的身分是备受人民的尊重，我果然不负师父所望，受戒之后成为沙弥，开始可以接受寺中所修持的禅修。

本来我为动性，被调成静性，所以在师父教导之下，我禅功进步地非常快，灵能出体，不是一件难事。出体之后的心念，是非常重要的。我能够在师兄们的护体之下，可以几天、一个礼拜不回体。原本大家以为我能够顺利从沙弥到受比丘戒，原本我也认为是如此。但在我十六岁那年，禅坐出体之后，忽闻一片香气，心中觉得不妙，而后出现女态全身裸露，我急急躲避，但已进入此境，心中也知这是魔考。在佛寺中，色为大戒。我虽急急躲避，但是境中之女色功夫竟然略胜我，虽然暂时回避，但是不久又现前，如此多次之后，我竟然不敌色境，动了心，做出越轨之事！此为灵性所为，并非身体所做，但是身为出家众，念头不轨即是犯戒。我以为人不知，鬼不觉，在那一次尝到甜头之后，再次入定，却仍受到一样的景及女色，我再次破戒。此已经消耗我的灵魂质量，回体之后，被师父察觉不对，但是为时已晚。我一五一十告诉师父，佛前忏悔。师兄知道之后，虽然大家不舍，但是为了维持寺中清净，认为我不宜留在寺内，于是我离开山门。

我还俗之后丧志，凭着自己稍有才气，竟仍眷恋女色，事后忏悔，从此闭门不出，回顾前尘往事，痛改前非；但为时已晚，自己身染重病，病死床上。心中悔恨交加，此事不能怪人，一切怪己。死后阎王审判，我一错再错，还俗未能忏悔，仍沉迷女色，后虽有忏悔之心，但这些过错之果报难逃。

在这一世之后，我被判入地狱中，先以铜柱地狱之刑，偿还出家时灵性所犯的色戒之罪，而后还俗贪恋女色之报，在出地狱之后，堕入了虫身来还此债。在虫的世界中，我过了一世又一世，数不清几世。直到一世，竟被一股力量，转离虫身，眼前现的是勾引我在寺中进入女色的魔众，将我从虫身转入魔界！当时并非我之意，所以我毫无选择余地进入了魔界。

在魔界中，我的心很平静地接受所有的教育，我并没有像一般魔众的愤恨不平。之前在祖父、父亲教导之下所学习的儒文之学，却还记得清晰，虽然这些在魔界是不管用，但是却可用这样的背景去接近文人雅士，引起他们的贪与念之后，找出他们的弱点，令他们受害！这是魔王赋予我的任务，我没有选择余地，身在魔界，我做好魔王交代我的每件事。我也看透了文人的心，在他们文质彬彬的外表之下，有一颗傲慢、执着及坚持之心，这就是他们弱点。在他们原本个性之下，魔力可助加强，显得孤僻，不易亲近，这当中也是有我们加了把劲，让人们对他疏远；但是他在文学方面的造诣，却是可以强过于其他人，在笔锋、用词都有令人赞叹之处，怎知这也是我们魔众加一把力？这样的文人大多会因为自己心态上的傲慢，而招感自己的业力现前，或病或老，最后孤独而亡。

这七百多年来在魔界中，我就是因为尽职地做好每一次魔王交代我对付的文人，因此实力愈来愈坚强，有了自己所属的魔子魔孙，也受邀加入此次的疫情。这一次的疫情所死亡的对象，男女老幼、达官贵人、文人雅士都含在其中，可以说是一次世界性人们生死去留的大整顿！我带着平静的心参与这一次的疫情，没有想到在探察香光大佛寺之后，因此而离开了魔界，留在此地。这是生命中的转折点，让我从此脱离魔界进入了佛道，我的心依然平静地接受这一切，其中让我折服的是三时系念法会的所见所闻。

三时系念感言

曾经听过「佛光遍照」这四个字，但是未曾亲自感受过，如今于佛寺的法会中有了深刻的感受；知道我佛慈悲，怜悯众生，但是未曾见闻无量无边的众生进入金光中，而得离苦难的浩瀚场面，如今于佛寺的法会中见到。而天界圣众，在三时系念每一场法会中，都可以见到他们前来恳求超度，更令人惊讶的是，宇宙外的东、西、南、北、上、下各方天王、魔王及魔子魔孙，上亿千万地前来求超度。曾经听过佛的法身法力无边，但是从未领受过，此次在苏佛的身上，我亲身体验到。

要由人道修行至佛道成佛，这中间须要经历过许多考验，并非一般修行人做得到，为何苏佛可以做到？这段日子，我在法性土，有一些时间可以探讨苏佛的过去世，知道有今天的成就也不是凭空得到。

苏佛虽然现的是凡人之身，但是实在也是佛菩萨应世下凡，这样看起来能降伏这么多的魔王也不是没有道理，或者可说是一物克一物吧？疫情的魔王在这场疫情战之中，占了上风；但是却在香光大佛寺苏佛这里成为手下败将，许多魔王却也因此得到重生的机会。是否我也是其中之一呢？看来也是！

我平静接受这一切，在佛地，我脱去了魔王的外衣，渐渐地又回到往日当僧人时的安定。也因为经过了魔王这一段过往，所以对于魔界所现的种种境，就当作是一场风吹过，　已经不再是会被魔境给引诱的出家沙弥。看来，如今我要找回当初沙弥时未完成的佛愿救度众生，这已经是被我遗忘许久许久的事；但是此时却在我的心中探头出来提醒我，就是现在！

没有想到我会做如此大的改变，或许这是我佛慈悲给我重生的机会，我欣然地接下，并且叩谢佛恩。

南无阿弥陀佛。

魔沙隆言

佛给魔沙隆法名为「释圆成」。