访问中国大陆受超度之众灵──蔺相如 (战国赵国外交家)

访问来澳洲香光大佛寺求超度的

战国赵国外交家 蔺相如（中国大陆）如今于西方法性土

距今约二千二百五十多年

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年四月十七日

蔺相如：

感恩南无阿弥陀佛和苏佛点名我蔺相如，今天出来讲一讲话。我在西方法性土上，和许多中国历史名人一样，在这里精进地净化自己，听着苏佛讲经说法。

此时回顾自己的一生，从当蔺相如到如今两千多年、来到西方法性土所经历的一切，我一定尽全力如实报告。我生前是一名外交家，最擅长的便是言谈应对。如今让我来说上这一段话，是极为简单之事。

南无阿弥陀佛，是我第一位认识的佛，在我所处的战国时代没有佛法。中国那时候是一个百家纵横的年代，各个学说都非常兴旺，例如：儒家学说、道家学说、兵家、纵横家，还有各大家派等等。当时我所认识的，就有不少宗派在各自宣传着自身的理念，但是我并没有把自己归属于哪一个派别或者是哪一个学说的执行者。我一生中，确实是守护着儒家所说的忠勇爱国以及仁义二字。只是我这张嘴实在是太会言语，总是可以把看似无法完成之事，说得可以完成，且最终皆能完成。我的一生便是拥有这般的胆识和智谋。

我本是一名宦官底下的小小食客而已，也不是朝里的任何官员。但有一次我却一战成名，这个「战」不是战争的战，而是一场充满戏剧性的政治演说。当时我代表自己所处的赵国到秦国谈判。秦国在当时是大国，而我赵国是比秦国还要小的国家。

因为，秦国听说我们赵国得到一块很珍贵的玉之后，就一直对我们虎视眈眈。秦王还发出了狂言说：「这块玉如果能够归于秦国的话，他愿意割舍十五座城池给赵国。」当时赵国的人民和君主一听便知，这是不可能实现之事，以秦王的狡诈心性，可能取走了我国宝玉之后，就此不了了之。

因此，我当时被推荐作为一名说客，到秦国后把这块玉献到秦王的手中，但也不是真的要把玉给他，因为我知道秦王会耍赖。我当时想了许多方法，后来我便是以性命相胁，誓与宝玉同归于尽。秦王当时在我万般逼迫之下，只好暂时把宝玉又交回我的手中。我要他下令安排把十五座城池交给赵国，他心有不甘，苦思该如何执行，迟迟不肯行动。后来我在拖延时间当中，把这块宝玉送回我们的老家赵国。因此化解了这一次秦国与赵国之间因为一块玉所引起的危机，这就是后来人们口中常说「完璧归赵」的故事。我确实成功做到完璧归赵，也赢得了当时赵王和赵国百姓的欢心与信任。因此，我便开始步入官场的生活，可以说是平步青云，一生中也是恪尽职守地为赵国做事。

我的心比较开朗，因为我是一名有道德的外交家，我不会讲出自己做不到的事情，却满脑子里充满了各种计谋与策略。在战国时代，大家都处于一个非常混乱的社会，都为了自己的利益做事情。人们普遍活在战乱之中，各国之间几乎是十年一场小战，二十年一场大战，战祸可说非常频繁。虽然历史书总是把我们战国时代描绘得非常有趣，也非常具有故事性，但人民的苦，唯有亲身活在战国时代的人能够体会得到啊！

我虽贵为一国的外交官，地位非常高，经常被当时的赵王派出去打仗，或者带去谈判等等。但我心中始终对于百姓的苦，感到非常无奈与痛苦。我不能为他们做些什么，这是一个时代的悲剧。我能够做的就是尽量以我最擅长的口舌，来避免一次又一次战争的发生。因为我极善言辞，总是可以把战争化为无形。这也是当时赵王欣赏我的原因。

当然，说化解战争，这确实不是一件简单的事情，仅凭着我一个人的力量还是没有办法达成的。因此，我的一生便是辗转在战场与谈和之间度过，有时候被赵王派去谈判，化解国家一次次的危机，减少一两场战争，也等于是保住无数百姓以及将军、士兵们的性命。

但有时候逼不得已，仍须踏上战场。当时赵国与各国时有摩擦、交战，虽然我从未担任主将，仅是配角。主战场上，当时最有名的大将军廉颇，亦是我日后的好友，他才是赵国核心的统兵大将军，而我常为他出谋划策，替他周全考量，提供诸多想法与见解。

我一生说的话多，自然也造了不少的口业，纵然都是为国家着想，当中仍不乏巧言令色、取悦对方的话语。许多话语皆是不得已地说出来，很多事情要做出来，也要耗费一番的勇气。我曾将刀子架在自己的脖子上威胁秦王，把自己的生命置于不顾的境地。我一次又一次地为赵国出生入死，虽最终得以全身而退，但是也实实在在地震慑了敌军。

我一生性情开朗乐观，遇事总是可以大事化小、小事化无，这也是我本性使然。记得当时我和大将军廉颇还不是朋友的时候，他对我感到非常不满，认为我只是一个徒有虚名的说客，没有真材实料。我听闻之后，心中并未怪罪于他，因为我向来性情宽和，觉得他有如此言论也是理所当然。

后来我也随缘地告诉身边的人，我不可以和大将军廉颇发生任何冲突。如果他讨厌我，我会尽力回避；每次远远见到大将军的队伍走来，我都会躲到一旁，谦卑地让他先行。我也不与他正面往来，以免让他对我产生不满、心生芥蒂。在这样一次又一次的退让下，大将军廉颇才知道，原来我如此作为，其实是要保住我们两个人才。在赵王当时非常需要我们的时候，我们可以尽力辅佐赵王，而不产生任何隔阂。

当时他是主外，我则主内。他负责的是战场上的发挥，我主要负责用口才进行游说工作。我们两人负责不同的事务，倘若彼此相争内斗，岂不为国家带来极为不利的后果？

我蔺相如一向希望把国家和人民都保护好，最好不要有战争，一切安然和平。但在战国时代，这几乎是不可能发生的事。我努力将大事化小、小事化无，尽量减低战争发生的同时，免不了还是好几次被赵王推到前线，为国家争一口气，打了几场战争。

我曾经带军打击齐国，也曾经为各个战略出谋划策，这在当时确实是我力所能及之事。因此，这一生中虽然没有坏心、恶念，但还是造了不少杀业，与之前的口业叠加起来，可以说我一生中也是造业无数，说起来是非常难过的事。

到西方法性土听经闻法之后，才知道自己当初是真的错了。以当时的时代背景而言，自己没有得到佛法的教育，也没有得到任何教导人们不能打仗、爱惜生命的教育。因此，我一生中免不了造了很多罪业。这是大众共业之下产生的结果，我虽然想要避免，却也无可避免。

年轻之时，赵国还是处于国力强盛之际，我们几个人尽力维护赵国的尊严和力量，辅佐赵王妥善治理赵国。但是，到我年纪渐大的时候，赵王已经过世，他的儿子却不是热衷于朝政之事，或者说是他的儿子并不十分长进，听不进我和廉颇将军的劝告。

有一次秦国大军压境，我极力劝说后世赵王，告诉他不适合派当时的将军赵括去统领军队，因为这位将军他只会说不会做，说的都是纸上谈兵的事情，并不值得信任。还是老将廉颇上场才有胜算。但是当时的小赵王不听，坚持认为廉颇将军已经老了，不适合打仗，因此把廉颇老将军撤了下来，换年轻的赵括上场。结果赵国惨遭大败，极为凄惨。有一句诗叫做「长平一坑四十万，秦人欢欣赵人怨」，其实说的就是当时我们赵国有四十万的兵士被秦国大将军白起给活活地坑杀了。

这场死伤无数的战争让赵国当时一蹶不起，四十万人的命啊，大家想想这是非常可怕的数字！四十万的汉子就这样丧命，真的是把赵国的命脉给断了。如此残忍的手段，当时是非常令人触目惊心的。战国时代可谓是什么事情都会发生，这是一个残暴不仁的时代。

虽然有各派学说在努力地支撑着道德的规范，或者至少是一定的准则，但并没有多少人真正在以儒家或者道家思想作为参考，而是以其他学派、主战的学派作为治国的参考，这便是当时最可怕之处。

我当时郁郁寡欢，很快就病逝。这对我精神上的折磨是非常大的。我守护赵国一生，见到如此惨状，把四十万大军断送其中。我心中非常悲痛，我知道每一条性命都是珍贵的赵国人民的命啊，如此断送在秦国人的手中，心中的痛无以言表。

此后蔺相如确实到地狱去报到了，这实是不可避免的事情啊。我一生中造的口业和杀业很多，虽然有些不是我直接造下的，但是我出谋划策，也间接造成很多死伤，几番言论也可以为自己扣下口业深重的罪。因此，我在地狱中诚心发露忏悔，承认自己的错。

因为没有得到佛法的教育，当时我对错的理解仅仅停留在表相之中，并没有深刻地体会到自己到底错在哪里。只知道我不可以杀人，杀人是错的，或者是觉得自己当时可能犯下了什么致命的错，以至于自己堕入地狱一千多年的时间，没有办法出离。如果自己当时可以听闻到佛法教育，我相信蔺相如必定会走上一番截然不同的人生。

如今在西方法性土，自己也是百转千回地来到这里的。我当时从地狱上来之后，一直在鬼道的迷茫状态中徘徊，继续受着六道轮回三恶道的苦。这份苦，我如今也描述不出来了，因为它确实是让我非常模糊地过了很长时间。如今来到法性土，我才豁然开朗，知道自己为何来到这里，知道人间已经变化很大。

佛法教育代代相传，历代以来确实有不少高僧大德于中国应化出世，为中国留下极为丰富的文化资产。就佛法而言，虽然现今中国看似已经没有真正的修行人，亦无真修之士弘扬大法，但我蔺相如并不气馁，因为我看到了更为殊胜的景象。来自澳洲香光大佛寺的苏佛，以肉身见性成佛，跟着南无阿弥陀佛一步一步地在全世界进行广大的超度，尤其在中国的大地上进行着前所未有的大型超度。

大型超度救度了难以计量的众生。我亲眼看见，密密麻麻、深不可测的大地被苏佛掀开，超度其中无量无边的众生。战争反复不断，白骨层层堆叠，不计其数的亡魂埋葬于这一片大地。土地之中的军魂，种种苦楚历历可见，这充满苦难的空间，在土地中轻易可见。

世间若没有佛法，没有苏佛见性成就的功夫，便不会有南无阿弥陀佛来到世间救度众生，亦不会有如此多的超度场景发生。西方法性土是一个无比美好、不可思议的世界。苏佛独自精进修行、见性成佛，感得南无阿弥陀佛慈悲协助、建立如此殊胜庄严的佛国净土，让我们这些尚未净化的亡灵，得以先安住于宁静佛土，洗除自己的罪业，修持清净，日后方有往生西方极乐世界的机会。

如此殊胜的因缘，蔺相如实在值得大力宣扬，令全中国人民皆能知晓。往昔我言语辩才具足，现今如果我有人身，也可以把佛法说得很好，只因万法相通！我相信在自己净化之后，一定会有这样的能力。如今的自己，还在努力地学习，不敢说自己学得多好；佛法义理深奥广博，自己如此看来，其实也说得过去。佛法看似深奥，其实也可以很简单，只要看自己的心是如何。

苏佛的讲经说法一场比一场精彩。我经常听经闻法，也会看着苏佛的千百亿化身于虚空中挥舞，照亮宇宙、法界，亦照见中国大陆的种种情形，内心满是感动。如今我放下过往的诸多事情，想要随佛学佛，跟着佛的脚步前行，方能不偏离正道、不走错路。这才是真真实实的，也愿大家皆能明白。

南无阿弥陀佛

蔺相如