2025/1/4《佛之心语》—灵性提升

佛开示 主笔：释海愿
二Ｏ二五年一月四日第一时

阿弥陀佛开示：
众生为众缘和合而生。
众生之灵即为阿赖耶识，
轮回是由众生之灵──阿赖耶识，去投胎，
此灵，来先去后，死是最后才离去，不生不灭，无始无终。
众缘来自于阿赖耶识中，
无始无终之灵所有际遇皆含藏于阿赖耶识中。

灵与心同存，
灵随着业力轮回六道，受业力支配而无法自主。
于因缘生灭中，所遇所缘皆是阿赖耶识中的有缘众生。

见性者之灵转识成智见自性。
于自性中，众生与我一体，故与众生不分你我，
过往有缘众生已非轮回中之有缘众生，
而是跨越轮回成为一体众生之一。
见性者之灵与法界融为一体，成为法身，
其法身可任行任运于法界中，
其灵不入六道轮回，因为灵已不受因缘生灭所控制，
而能得自在。

灵无形无色，
灵性为灵所存在的状态，精神状态为灵性的状态之一。
完整之灵由三魂七魄组成，
三魂七魄若能够安定地存在身体中，此灵于身呈现安定状态；
三魂七魄若无法安定地存在身体中，此灵于身呈现不安定的状态。
故欲提升灵性品质，
基本之条件为三魂七魄完整地存在于身。

心与灵存在于身中，
可互相成长，亦有互相牵制之情形。
此身为众缘和合而成，故有无数的众生含藏于其中，
许多众生以灵的状态存在，
对身体进行因果中讨债、还债、报恩、报怨。
须与身中之众生化解、和平共处，
甚至于身中众生之灵性品质亦能随之净化及提升，
方能提升本身之灵性品质，才有见性之可能。

修行者须改个性，发菩提心且勇猛精进，
才能净化及提升灵性品质。
身中众生为首要化解超度之救度者，
自度见性后，无数的众生皆为所度之对象。

香光大佛寺之四众弟子，以见性为修行之目标及为之后度众之过程，
依弥陀、夏莲居老居士及苏佛之教导前行，
为提升灵性品质而达到见性的妙方。
四众弟子当遵行之。
南无阿弥陀佛