2025/7/6 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《有所领悟》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年七月六日午供

老师夏莲居老居士开示：
佛法之要，
于心解，心有领悟。
佛法之文字，
若只是于文字上的字解，则只是于门外观望；
若能于义有所领悟，则是入门内一探究竟，
当识得全貌时，便是亲证，
即能不入门而知门内状况，不见而一目了然。
门是心内心外之别，是学佛有否领悟之别，
若有领悟，则能举一反三。

于世间况，人们的生存以我为主，
故教化众生时，以我说起，容易契入众生心及众生问题，
但不能以我为主，易落入我私，而须再带离我入众生。
知我之苦即众生苦，知我之痛即众生痛，
且众更苦、更痛百倍千倍。
众生，是于身中之冤亲债主诸众，为今生识得或不识得之人。

若是有悟，当更精进。
悟处是平日阻塞或不解之处打通，
若小悟不断，则有大悟时。
大悟则豁然开朗，平日不解之处得解，
将更慈悲，更见到众生之苦，更能包容众生之不足，
若能入一体平等，则有见性之时。

有所领悟者，
能于戒持守不犯，
因慈悲所以不伤害自己，不伤害众生。
若境界现，能有定力，不受外境所扰牵动而失去判断及准则，反而更坚定、更有毅力地向前行，
此时阻碍自然解除。
且能有智慧，明辨是非善恶，听话而非坚持我见、我执，
能明事理，处世更圆融。

佛法无边际，领悟多少，则受用多少，
当通达无碍时，则是开悟见性时。
南无阿弥陀佛