圣严法师-第十五封信《开示法鼓人》

二O一七年六月三十日

上圣下严法师：

无量的殊胜，无量的德能，才有这样一场神圣的际遇。

这里是香光大佛寺，圣严明白信者恒信，不信者恒不信的道理，但圣严怎可错过如此殊胜的法缘，圣严相信有朝一日，拨云见日，大家会看见，太阳就在这里。日日的晨间佛语，阿弥陀佛字字句句的经典法语，净化洗涤人心，无论是排斥此地，还是不信此事，缘分不具足那也不要紧，但这阿弥陀佛的佛开示，还望大家真正摄受，莫枉此法缘之殊胜。

法鼓山的诸位，果东法师、诸位法师、护法居士、法鼓人大家好吗？圣严殷切的恳盼，但总了无回音，圣严明白一个新起的佛教团体想要挑战规模的法鼓山，大家是很难接受的，但诸位有没有想过，当有这样的心念之时，已经不是学佛人，因为有了分别。有分别是不能够到的了西方！因为西方是清净之地，这里其实很清净，而在一个没有利益挂勾，没有个人立场，已经没有人愿意做这种改转佛法的事业，现今的佛法确实失败，这是事实，是整个大环境都已如此现象，不能够将这样的结局全数推向于末法时劫，这不对，也不负责，会有此种局面，全因人心的变化，重要也在于佛教团体的走向，宗旨，与领导，普罗大众所跟随与信崇的就是其所相信的佛教团体，无论是法鼓山、慈济、中台、佛光山，都是台湾鼎鼎有名的山头，当然九华山，还有其他都是，许多皆是热门的朝山定点，但是到底什么才是佛法？还是只有世间法？这个有多少人想过？

佛法的殊胜，在于改心，在于成佛，核心的价值，人人是佛，当然也就人人平等，人人相同，并无差别，同体一观，而男女之间，男女有别，相敬如宾，必须远离情欲之事，除传宗接代的必须，人道应该保有清净、清凉的心地，这就是戒律，这些都是重要的佛的规劝，但有多少人真正全数如实做到？同体无分别就已经让多少人失去该有的纯净，尤其法师自然的高傲，一定要注意，法师发愿出家，愿舍身报身，舍亲救世，这样的心境真实令人敬崇，而做了多少，以及是否要求回馈，这很可怕，会悄悄地啃食你的慧命，让你不知不觉酿下业因，而于晚年承受报果，出家人，到底怎么教作出家人?没有家、没有心、没有感受、没有情绪，没有一切的尘俗，只有一切的清凉空境。也没有境界，也没有功夫，这是出家人，真正能够成就的出家人，多少人做到了？我也没有做到，所以我病了，病是业所带来的报果，我承受了，我一生没有离开过业的追讨，最后因病衰竭身亡，这样子的修行，你们希望吗？先不论我一生对佛法是否贡献多少，如果我真的是一位高僧大德，那么我又为何会是病躯舍报？许多信仰法鼓山的人会宁可相信我是以此表法，但是信人，不信佛，这样的迷信，你们去不了西方，圣严我也还不起你们对我的爱戴。

民间许多仪式、习俗与一些庙宇，都有与灵界沟通的方式，但差别在信仰的层次不同，虚空十法界中，空间无层次，就见你修的是哪一门，以及沟通哪一层次，香光大佛寺，群佛所在之处，通达西方，超越十法界，所有十法界的万物都能沟通，也能知晓彼此的存在，我在这里才明白这样的道理，我们人的身上原来有这么多未解之事，都是众生，冤亲债主，一堆大小无名的病痛，就源自于此，所以常听世间说道，人生是来还债的，真实不虚！真实不虚！

这些只字片语，希望有人愿意站出来面对，这样的佛事，已经只剩这里了，如果所有发出的讯息，大家看过真的觉得虚假，那世间的佛法，可能真的注定如此了吧，乱象的真实，盼有人愿意共同出面指证，这世间的佛法，才能继续永垂不朽。

圣严亲笔

访问讯息由佛弟子释法玺主笔写下