访问于西方法性土之薛明义

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于西方法性土的 薛明义

访问 主笔：释法回

二Ｏ二六年二月二十一日

薛明义：

阿弥陀佛，进来西方法性土已经有八年的时间了。当时的我叫做薛礼，也可以叫我薛明义，乃是魏朝年间的一名武将，我擅长使用的乃是长枪，一身本事都在这把长枪上。俗话说，练枪练到极致，枪能通神，说的是枪术出神入化之辈，其精气神已经与手中之枪融为一体，这样的境界是薛明义所向往，但却从来没有达到过的。当时的年代风雨飘零，战乱不断，薛明义作为一名长胜将军，手下沾染了不少的鲜血，在战场上我可以说纵横无敌，建立了非常显赫的名声，许多敌人一听到我的名声，还没交手就已经起了退却之心，由于一时间太过顺遂，我有点得意忘形，慢慢忘却了人外有人、天外有天，终于有一天吃了一场大败仗，结果我方军队居然全军覆没，而我则是在众人的护卫之下，拼死逃生。

大雨西哩哗啦一直下，我用仅剩的双手及左腿的力量，一点一点往前走，我知道前方不远处就有一间关公庙，只要到了那里，我就有一线生机，历经千辛万苦，我终于来到这间庙中。这是在山西地区非常有名、香火鼎盛的一间庙，信奉的是关羽关老爷子，因为当时关老爷子帮助了许多山西的百姓，所以他们感念关老爷子的恩德，为他建了一间庙，并尊称关老爷子为关公。

每当薛明义到这间庙上香时，都默默发愿，有朝一日我也要像关老爷子一样，做一个义薄云天的大丈夫，这是薛明义对同为武人的关云长关老爷子，自然而然发自内心的敬佩之心，同时也是提醒自己，莫要辜负了自己的一身功夫，若无「武德」，自己也就只是一介莽夫，若能像关老爷子一样，兼具超绝之武力以及高尚之「武德」，那方能真正将一身功夫用在正道。薛明义看着关公的雕像，心想我若是能度过这一劫，必要改头换面，当一个为国为民的大丈夫。

在关公庙中避难，我把自己藏得很好，我意外地发现这间关公庙中居然有一间密室，我在里面发现了许多黄金和珍宝，更重要的是我发现了一本兵书，里面详细记载了各种兵法的运用，我非常惊喜，在这间密室中我逃过了追兵的追杀，更学习了许多兵法的运用，因此而弥补了我在兵法上的缺陷，直到有一天我的一位军中好友来到这间庙里追查我的下落，我才终于回归朝廷。

由于这次的惨败，本来我会被陛下赐死，但是由于好友力保，以及我下了军令状，表示如果接下来的战役我不能连赢三场，我就自愿人头落地。陛下被我的信心及决心所感动，决定再给我一次机会，让我担任军中的统帅，至此之后薛明义再也不敢有一丝一毫的傲慢，任何战事皆是小心以赴，并且全力以赴。更重要的是，我开始明白胜败乃兵家常事，对于人生际遇的无常，我有了更深的体会，我将我在关公庙中找到的黄金与珍宝全部拿去帮助受战事影响的难民、受到战事牵连的人们。当时的环境如果直接发送黄金及珍宝，可能会引起人们的抢夺，所以我将全部的黄金和珍宝变换成生活的必需品及物资，又或者粮食，就是为了希望给这些人实际上的帮助，慢慢地许多人都知道有一位薛将军心地非常好，会帮助战争的难民重建家园。我的心中对于这些名声并不在意，只希望可以为这些苦难的人们多付出一点，这是我在关公庙中悟出的道理：「只有懂得帮助弱小的人，才是真正的强大。」花无百日红，人无千日好，今天我救了他们，或许他日就是他们救了我，这是当时的我深信的道理。

当时在关公庙中找到的黄金和珍宝非常多，我除了拿来救济难民之外，将很大一部分拿来作为，因我带军不力而全数阵亡的、跟随我的士兵们的体恤金。这是一笔庞大的数量，我全部给了他们的家人，亲自一家一家上前跪在他们的门前，给他们磕头，我不敢多说什么，因为我知道我的出现对他们代表着巨大的伤害，让他们回忆起亲人逝世的痛苦，对他们每个人我都只有一句话：「对不起，请收下这些钱。」如果他们不接受，我就一直磕头直到他们愿意接受这些钱财，这是当时的我唯一能做的，对于这些将士的牺牲，我很愧疚，我知道这是我必须承担的责任。

奇妙的是我多年来没有进步的枪术，居然由于那一场惨痛的败仗，而有了松动的迹象，随着我帮助愈多的战争难民，我居然达到了枪术通神的境界，长枪真正宛如我身体的延伸，我很难形容这种境界，我只知道过往觉得难以战胜的对手，当我突破之后，都能够轻易地战胜他们，而这一年我已经五十岁了。

我决定要归隐下乡，也就是卸甲还乡，因为我明白了原来其实人最大的障碍在于自己的执着，过往由于我执著于要发挥自己的一身武力，所以反而迟迟不能突破，而当我不再执著于胜负，不再想着要赢、要打胜仗，而是反过来想着该如何保存更多人的性命，怎么样让战争的影响降到最低，又或者怎么样让将士们的生活得到改善等等，我反而突破了，结果薛明义忙忙碌碌一辈子，征战沙场无数，手中拿的是染血的武器，到头来却只学会了「放下屠刀」这件事，这是不是很好笑？至少当时薛礼领悟到这个道理时，可是大笑了好久好久，笑得我自己都流泪了。

死后我成为了一把枪，凡是拿到我这把枪的人，都会多出一分怜悯慈悲之心，许多人由于这一分慈悲之心，而少造了许多杀业，我在枪中有将近一千七百年的时间。有一天，一位少年拿着我正在练枪，虽然到了近代枪术已经式微，但还是有一些地区的人会在上面下功夫。我看到天上出现了好大的金光，那是苏佛的法身，当然不只一个，而是无数无数的法身，整个天际都是金色的佛光，像是一张大网往下盖住，我因此而脱离了枪的空间，非常的欢喜，因为金光注照在我的身上，让我感觉非常舒服，就这样我被送进了西方法性土。

在西方法性土我的灵性一天比一天清醒、明亮，这里真的是美好的祥和世界，对于过往发生的事情我在这里能看得清楚，对于现在世界上发生的事我也能看到，薛明义就这样在法性土上一天一天听经闻法，净化自己的灵性，每天都开心地念着这句「南无阿弥陀佛」。

八年前的苏佛，可跟现在不太一样，那时候还是黑头发，而现在虽然变成是白头发了，但却是更显魄力及慈悲，或许这也是为什么阿弥陀佛要让苏佛留白头发的原因吧。的确许多人看见白头发的苏佛，更能够被摄受，这一切都是为了众生。苏佛真的是阿弥陀佛的好学生，当我刚被救起的时候，苏佛还是在香光室，现在不一样啦，变成在澳洲的香光大佛寺，而且发展得还很好，有阿弥陀佛正住的道场真的不同凡响，这片土地全都沐浴在金色的佛光中，而二六时中于我们灵界所见，阿弥陀佛都大放光明，哇，真的是太殊胜了。

对薛礼而言，变化最大的还是苏佛的功夫。以前苏佛超度我们的时候，虽然也是千百亿化身，但是那时候还没有使用十二道光；而且好像观想的功夫也变得更厉害了，现在在西方法性土我看到苏佛使用十二道光，来回复盖着整片中国，就这么一瞬间中国就被苏佛无量无边的法身盖住，这的确是让人难以想像的画面，太壮观了，金光不停地照耀在天际，无量无边的众灵在佛光中被接引进入西方法性土，就像苏佛讲的，就像是「倒水」，不，应该说像是海啸，得救的众灵就像一波一波的海浪涌入西方法性土。除此之外，现在的苏佛超度的范围和深度也和以前有很大的不同，八年前的时候顶多只到银河系，现在苏佛超度的范围却是涵盖了整个地球、宇宙、银河系、天外天、邪魔外道、异类天，乃至于法界的深度空间，更别说超度的对象从一开始的千年万年的地球魔众，变成到如今有亿兆年魔龄的魔众。这种进步的速度实在是令人惊叹。

现在整个中国大陆可以说是处于末法时代，这令薛明义感到惋惜，我在西方法性土上看得清楚，只有澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺，才能救整个中国人民。以现代人来讲，对於伦理道德的认识，跟当初薛明义的年代相比，已经淡薄了太多，但是看看当初的薛明义，也是在枪中过了一千七百年，才幸运地被阿弥陀佛和苏佛救起，那么现在的中国人民，在死后大部分又该往何处去？这是一个值得探讨的问题，这一切的解答就在澳洲香光大佛寺。

如果还能重获人身，我一定不再搞身体，这是我在法性土听苏佛讲经学到的，像是当初的薛明义学了一身高强的枪术，于轮回中又能如何？只能随业力流转，现在才知道真的是不能作主，薛明义在法性土发愿，要像苏佛一样，当一个真正的大丈夫，自己能够作主，然后也要教人们能够作主。而一个能够作主的人，可以救无量无边的众生，因为这样的人不会被体内的众灵或者外来的魔众控制，可以做到不老、不病、灵性不死，而香光大佛寺的苏佛就如是，有缘的中国人应该要来此地求法，看一看什么是真正的佛法。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，才有今日我于西方法性土，有机会往生西方极乐世界，免于轮回之苦。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

薛明义