情业难放

情业难放

2017/ 09 /10 AM 04：28  主笔：释法玺

常仁法师：
   日日而过，你可否想过你的日子还有多少？或许你还年轻，也或许你已经一大把年纪了，到底你还有多少事情是还放不下的？说着想要慢慢放，你真的认为你还有这样的时间吗？如果说的明白一些，你真能来得及在临终前放下吗？我清楚有不少人，身在这儿，心却不在这儿，往往已赴他乡，修行之上也总是随着不能控制自己，而上上下下的飘动，前进又后退，尤其每每于心系所念之际，到底你还能不能是自己？意思就是想这么做的人，真实还是你吗？
   这么说，或许有些人能够明白，但可能还是有大多数人抱持着疑惑的心念，这是什么意思？意思就是我们每个人都不能作主，很可悲，如果你不曾去注意到这些事情，你很难体会我的意思，很多时候，某些心念、某些情绪，都不是我们所想要的，但却是无法自拔，很常在淫欲或者情欲上看的见。
   情绪方面在愤怒时的那种冲动，也很难及时浇熄，已经有好长的一段时间，人类不习惯专注于微细的一切行为或者一切意念，大而化之的情形之下，大家只熟悉于粗动作、粗意念，就是很明显的日常生活，这些微细中的琐碎，可能很少人会去注意到他，再一个形容，大家多半只看的见这些行为波动的结果，但看不清过程中间的起心动念，是从多么微细开始，因为已经失去这样灵敏的训练，大家多半也失去了这样的敏锐度。往往只知道当下就是想哭，就是想笑，就是想生气，诸如等等，但是这些是为什么呢？自己有没有想过？

   你被控制了，被这些所谓起心动念所控制了，因为你没有灵敏在第一时间发现，所以误以为是真实的情绪波动，便就让你完全的失去控制自己的最后机会，当心上的一个小小的骚动，轻声的告诉着你：「笑吧，笑啊，大声的笑吧！」，或者「哭吧，难过的大声哭吧，你就是最凄惨，最糟糕的，哭吧！」，也有「嫉妒吧！他凭什么比我厉害，我也可以，我也能。」，也常见「气啊，你现在非常生气，好火，好生气，怎么可以这样？」，这些为情绪上的举例。
   若在行为上也能提几个例子，当看见艳丽的女子，不经的看一眼，不经意的再一眼，不自觉的目光完全投注，当下心中的波涛汹涌，欲火难熄，甚至悄悄燃起，心中盘算：「如果可以…，那该有多好。」，这是多少男人心中真实的波动，当下若是对方给了正面回应，觉性差的便就犯下全天下男人都会犯的错误，如此冲动的反应过程，到底是不是你所想要的行为？为了这短短数分钟的快感而赔上后续未知数的代价，或许惹上不该惹的女人，你认为你是在灵敏觉知之下，而去做了这些你爱做的事情吗？还是身体借用于同样爱好的众生摆弄，他需要这样的快感，而正好你也需要，正相谋和，他帮助你找寻到对象，找寻到相契合的机会，无限的冲动，压不下来的欲望，因为还加上了他的需求，浓浓的烈火，燃烧过后，他走了，留下的或许只剩茫然的自己，无限的懊悔，或者还有后续庞大的代价，值得吗？而这个他是谁？我在虚空中看了许多，很有可能是魔界，大多淫欲方面，多是淫魔在作祟，他们享受在其中，而你不过是被摆弄的玩偶，有淫魔在的当下，你会特别的开心，认为这样的事情怎么如此的有快感，而且你无法止念，会不断的有所需求，这就是你过去的因缘，有太多你不知道的因缘希望你这么做，或许也是过去世的情债，不管你信不信因果，这些与你有关的因缘，有多么渴望你给他们温柔，而且不管当下的身份为何？他们一现前，就是如此可怕的连锁反应，你若是居士身份，罪倒还不这么重，你若是出家了，止不下的欲念，太可怕了，你如果有觉知，一定要觉醒，淫欲是大戒，不管你是出家还是在家，让你当下可以欲乱神离，事后还茫茫不醒，你就要知道，这档事碰不得，因为只有无限的后遗症，人要解脱只有修行，而断不了这些，你修不了清明的，而日复一日之下，等待抓你下来的仇人很多，也很容易再度控制你，因为你放了一坛水在外面，随时等待人家来摇动这水的平静，有许多人都是如此的情形，而你有这样的深层心念，自然大家都知道，你想好好修行很难，日间或许没有机会遇上这些，夜里、梦里也会满你的意，只有真正的决心，还有佛前真心立愿，求佛给你力量，你才可能好好修行，才不会有人再来找你，这只有真心可以换取欲念，不管是对谁，是一切的欲念都不能要，你才可能转业。

    其实这个举例，也是在说明任何的一个欲念，我看见也有许多人，受摆弄在亲情的波动之间，同样不晓得这是业力的主宰，还认为是自然之中的亲情表现，其实人各有命，互相拉扯之间，只有业力可以解释这一切，今日的亲情因缘，过去生世究竟是什么样的因缘？如果这本帐簿打开来一一计算，你还会想要这份情感，那真的太傻了，我想这份帐本算清楚之际，你会发现，这感情的纠葛太可怕了，而这假象也令你放不下、舍不断，时不时还会想起种种的欢愉，人家说情业、情业，为什么感情是业？为什么亲情也是业？因为你放不下，为什么你要放不下？世俗的解释，「因为他是我的家人。」、「因为我还有责任要担。」、「因为我就是放不下。」诸如等等，总有千百种理由，让你解释你就是放不下，还有对家庭的眷恋，那么我想请问你，这个家庭的一切，还是这所有感情的联系，你能带走多少？世间人说的棺材里头什么也带不走，那你觉得既然带不走，你为什么不要放手？抓的这么紧，害怕失去，如果你已经在修行，你为什么不抓真理，要抓感情，感情有多少人死在这个上头，真理有多少人成就在这上头，买东西大家都很会比价，那真理与感情相比，你却选择感情，又奢望真理的救赎，贪婪之下得不偿失，轮回就是这样来的，而且伴随无限的痛苦，过去的过去，你与你在意的人早就相遇，是仇，还是情？你可能已经忘记，但是今生再遇，同样又是放不下，到底要花多少个生世，你才会发现这些都是假的，难道情不是业吗？是非常难放的业力，情若不深，不生娑婆。

     在乎于外表的假象，冥冥之中，不知道的真相，早就不是彼此的面貌，你知道你会有失去自主的时候，那难道你所在意的对方不会有同样的情形吗？会，他也不是自己了，除非修行，真实的放下一切，没有任何的欲念想要依靠任何的人事物，你才可能真正清明，唯有将所有的意念全数放在真理之上，就是什么也没有，当你执著于情念之上，你想要抓住的面向就太大了，但当你愿意改为真理，你可以什么也不需要占有，因为什么也没有，所以你保持清凉，无念那就是真理，渐渐除去一层层的尘秽，你便能看见深层的自我，见性是多么的殊胜，还要缠情实在太傻了。
   多人宣称自己已经全然放下，但明明波动还是依旧频繁，修行之上并没有办法有太多的波动，因为只有止静的清水，才能渐渐的映照出里头的深度，当你看明了你的深度，那叫明心见性，不容易止静下来的清水，谁都求不来的明心见性，轻易的毁去这一切，你要知道这是业力啊！
你所在意的他，正也抓紧着你，他要你无法成就，他知道你放不下，只要你还有一粒沙在，即便微细，他们也能让这里沙慢慢发酵，扰的你神昏颠倒，说要修行，你可能还差的远，只要你还放不下，很多时候，你还是会回到原点，多少年过去了，你的生命还有时间慢慢放吗？这一身过去了，你还有下一身让你再来重新修行的机会吗？或许有，那绝对是好几世以后了，因为你这一生难保没有造下罪业，要先去还债啊！不管如何，这一世没有求离开六道，你真的业太深重了，其实放下这也教不来，我也只有说到这里，留下大家各自好好自我省思，到底要不要放下，而这思维牵引你的一切混乱，如果放的下，如同苏祖母放下身语意，你会有不可思议的成就，人一身很简单处理的，大多数都是想来想去，想的都复杂了，大家如果都能成就，世界甚至是虚空就有福了，能救起如此无量无边的苦难众生，你是不是应该不要再搞自己的波动还有感受了，你放下的话可以救起这么多人，或者说救起这么多众灵，是不是不要再自私了？大家应该可以比较明白为什么这样叫做自私，真的太自私了，你是否能够认同了？

   大家都是有智慧的明者，应该找回来自性，好好发挥，不要可惜的只让自己当个冥者，大家好好想想这些吧，阿弥陀佛。

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