马鸣菩萨《幻化世间》

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幻化世间

二Ｏ一九年五月二十五日

什么叫做幻化？如梦、如烟、如露、如电，一闪即逝，抓不回，留不住。如金刚经所言：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」这些幻化是由每一个当下所组成，而这每一个当下，有所为而为，有所住而住。

这个世间，就是由这一些幻化组合而成，既然不是永久，就是无常，会有变化，随着业力而走，无法控制，生命随着生老病死而过，结束了一生。而人们把这一切当真，把我当真，把身体当真，把家当真，把感情当真，把人我是非当真，把业力当真，把生老病死当真，所以摆脱不了我对自己的执着，对身体的眷恋，对家庭的束缚，对感情的牵挂，业力的纠缠及生老病死的漩涡。

人们被这个幻化世间给迷惑了，以为这就是真的，所以见不到事实的真相。事实的真相是什么？不论是我自己、身体、家庭、感情，业力及生老病死，皆是有因有缘才有这些果报，因缘果报的现前不是长久，缘份生起则聚，缘灭则散，会有变化的。这些都是幻化，如果当作真的，想要紧抓不放永远不变，那是不可能的事，只会带来痛苦、辛酸及无奈，只会带来难以满足的追求及欲望。

就像梦里，正上演着六道里其中的一幕戏；每一次作梦，都是其中的一幕戏码，包括落幕后，再准备上演下一幕戏，台下的观众随着台上剧情哭泣落泪，或是开心欢笑也是梦中的一部分。

如果知道自己也是梦中的一位剧中人，知道这些是幻化不真，不被这些虚幻所欺骗受苦。知道人生一回，不是再来一次生死轮回，而是以假修真，找回真正真实的我，是真我，是自性见性，是常乐我净，内心永恒不起变化，寂定不动，不被外境牵动，却可以随着外境外缘而变化万千；极净极善，对外却无一事不知，无一事不能，了了分明，知过去现在未来。如此的我，无尽的智慧德能相好，无量的慈悲心量，心包太虚，量周沙界。

真我是见性所见到的自性模样，是于菩提树下成就佛道的释迦牟尼佛，是建造西方极乐世界的阿弥陀佛；这个真我，是释迦牟尼佛，是阿弥陀佛，是无量无边的诸佛。就是人人都具有的真我佛性，却被幻化世间轮回的假我给遮盖住了，成了灰暗假相，透不出真光，显不出真实的模样。

找回自性真我，这件事情说得容易，做起来真是不容易。是每一位修行人，六根清净所要找回自然具有的本能及灵敏觉知。外求不来，外找不到，当是无住，无所执着，不住于心；本来无心，如何有心，如何有住；能如此想，如此做，就是修行净化的目的，向内在找，向自心寻，找回永恒；本来就在于心，此心同他心你心，只有一心，便是真心自性。

身虽处于幻化世间，心却是真实永恒，自在清凉。这一切所为何来？为度己几度众，往生西方极乐世界，此方是真正真实之义。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下