贾伯斯 《修访行路》

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二O一九年八月十日

火车驶过山洞,巨大的声响将山洞内的动物们都给惊吓了,火车经过几趟,就有几回这样的事情发生。一路上火车经过了不同的景致,有群山遍野、百花丛林也有遍地贫瘠的荒野。而阿嬷的超度就如同这台行驶快速的火车,把沿途所见的一景一物都给度了。不同的生命欢心鼓舞,念佛跳跃中含着无比的愉悦之感,此起彼落的磁场,同归一处,原本正在为了生存、为了家而努力的蝴蝶、蜜蜂终于停下了脚步,彩霞仙子每天为了绽放美丽而梳妆打扮,原本于各自本位的六道、十法界众灵皆因阿嬷的超度跳脱了原本的空间、原本的层次,原本报佳音的喜鹊,如今口里所念为「南无阿弥陀佛」,惯性的叫声,成为念佛的音声,成就的便是自己。有些执著于畜生之相的众生菩萨,往生西方后,如己所愿成为宫阙之鸟,喜传法音,殊胜相当。

法界之外,穿越空间,诸空间异处、异地、异时、异因,亦于此时有所突破,阿嬷的带领,突破再突破,每天不同的变化,于空间中更深入空间,于银河系外穿越各星球间给予正向的能量,重重无尽的众灵盼求着超度。因为当时的迷惘、迷恋让他们后悔莫及,成为宇宙的众灵之一,听经闻法后无不是希望得到救赎。阿嬷六根接触六尘皆可洞视众灵之苦,才于每日不停歇的超度。何谓众灵?众,与大众一同没有分别,灵,虚无飘渺,不知何去何从。二者加总,占满虚空,大家总有迷惘之处,迷于身、迷于这世间、迷于任何身边带不走但却不想放下的事物,包括个性。身本是法器,但需要有人带领。听经是让我们懂得身、放下身、运用身。身可以是大患、毒害,也可以是光明、灿烂,一体两面翻转局。就看自己如何清醒,如何做。阿嬷的讲经是运用落实于平日,修行也是每个当下的觉性,对于身的突破,是每个人修行的功课,任何境界现前,欢喜迎接,当下检视,当下转境,便是每天修行的精进。实修、再修、真修。

南无阿弥陀佛。

贾伯斯

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