访问四圣法界的菩萨法界-释双悟
访问四圣法界的菩萨法界-释双悟 （距今两千一百年）
二Ｏ二Ｏ年十月十日
(海量法师礼佛十拜)
海量法师礼请四圣法界的菩萨法界圣者释双悟，请您谈谈在世时修行如何成就菩萨法界的菩萨？
在一个纯朴的村庄，阿发是一个老实人，不识字，只会种田，丧偶后娶了美桃来作伴，隔年生下了阿三。其妻原本帮忙做农事，生下孩子，在家照顾孩子，并在自己的农舍养了几只鸡，可以捡鸡蛋来吃，鸡长大了又可以卖银两，母鸡生蛋又孵小鸡，从原本养了七八只鸡，变成了四五十只鸡。美桃每天都很忙，除了照顾阿三之外，打扫家里又要养鸡，陪阿三的时间越来越少。阿三是个乖孩子，从出生之后就很少吵他娘，肚子饿了，哭一哭就有得吃，知道母亲很忙，一会儿要养鸡，一会儿又养鸭。阿三从学走路之前，都是娘照顾。当阿三学会走路，娘更放心去做家事，养鸡、养鸭，美桃告诉阿发：「阿三会走路了，我有更多的时间可以帮忙养牛。」因为牛会帮忙耕种，阿发一人也忙不过来，当然乐于妻子的帮忙。
阿三从三岁开始就懂得帮忙赶鸡赶鸭。有一天，阿三看到有一只母鸡蹲在草堆里下了一颗蛋，母鸡抖一抖屁股就离开了。阿三赶紧去拉母亲，讲了简单几句：「娘，娘，过来，过来，你看！」阿三的娘走过来看到了蛋，很开心地说：「又多一颗蛋了！」我们把它带回家，娘顺手翻一下草堆，草堆底下还有蛋，娘决定把蛋捡回家。阿三看到了娘捡了鸡蛋，隔天又看到另外一只母鸡也下蛋，阿三就把那一颗蛋捡起来。因为年纪小，不懂得拿蛋的时候不能太用力，结果蛋破了，阿三哭了，因为他看到掉在地上的蛋捞不起来，坐在地上哭。娘走过来说：「没关系，破就破了，以后就知道要轻轻地拿。」娘边说边做一次轻轻捧起蛋的姿势给阿三看，娘说：「蛋不破才能孵出小鸡，阿三想要养小鸡，破了就没有小鸡了。」就在这样的环境下，阿三长大。到了九岁，帮父亲做农事，娘还是一样养鸡、养鸭又养牛，每天过着同样的日子。因为家距离村庄较为偏远，三个人在农村过着单纯的生活。
十四岁的时候，附近搬来一户人家也是做农的，家里有一个小女孩，年纪跟阿三差两三岁，绑两个辫子。有一回，家里一只很会下蛋的老母鸡还没回家，娘要我去找一找老母鸡。我走着走着，在不知不觉当中来到了这一户人家，看到了小女孩抱着我家的老母鸡，还用水给老母鸡喝。我看到了问这个小女孩：「我叫阿三，你怎么抱着我家的老母鸡？我跟娘正在找牠。」小女孩刚开始不讲话，被质问之后说：「我的名字叫阿秀，到河边洗衣服，靠近河边时，却看到这一只老母鸡想喝水，又走不动。仔细一看，牠的鸡爪不知道被什么割伤，我把牠抱回家，就在这里休息，想用水给牠喝，你就来啦！」阿三点点头跟阿秀说：「谢谢。」当阿三看到老母鸡的鸡爪，缠着一块布，相信阿秀所说的话，谢谢他，随口问小女孩：「怎么没看到你的爹娘？」阿秀回答：「我的爹娘下田去工作，要等到太阳下山才会回来。」阿三对阿秀说：「那以后我可以常常来你家玩啰！」小女孩没回答，阿三谢谢小女孩之后，高兴地抱着老母鸡回家给娘。隔没几天，娘要阿三把牛牵出去喂草，阿三赶着牛，往小女孩的家赶去。小女孩说：「阿三哥，你赶这头牛来我家是什么意思？」阿三面带微笑害羞地对小女孩说：「我们一起去放牛。」走着走着经过了一片牧草园，阿三觉得口渴，告诉阿秀：「你等我一下。」阿三冲进牧草园，取了几根牧草，阿三用尖锐的牙齿把牧草咬开，拿了一根给阿秀，两人吃起了牧草，好甜的牧草喔！两人就在干草堆中躺着看着天空，好蓝的天空，洁白的白云！好甜的牧草，嚓滋，咬一口，好甜喔！阿秀就坐在旁边，陪着阿三看着天空，度过了愉快的下午。傍晚要回家时，阿三要阿秀骑在牛背上，哼着歌，把小女孩带回家。
就这样每天，除了下雨天之外，阿三都会来找阿秀玩，一同看着天空。我们两人变成了好朋友，渐渐长大了。有那么一天，阿三一样带着牛到阿秀家敲门，来应门的是阿秀的爹，说：「年轻人，有什么事吗？」阿三回答：「没事，只是来找阿秀出去骑牛。」阿秀的父亲说：「我看到我们家路旁有牛粪，问了阿秀是谁常来我们家，还带着牛来。我们家就阿秀一个小女孩，虽然不是什么千金大小姐，但还是大家闺秀，请不要常常来找他，以后媒婆来说亲才不会让人误会。」阿秀很紧张对他爹说：「爹，你不要对他那么凶，我们只不过骑着牛去吃吃牧草、看看天空，又没做什么事。」阿秀的爹说：「你不知道，还未嫁人之前，都要留一些好名声，以后嫁人才不会被人瞧不起。」阿秀的爹用严厉的口气对阿三说：「以后我跟阿秀的娘不在的时候，你不能来找阿秀，除非你的爹娘要帮你娶妻，娶我们阿秀当你的妻子，那就请媒人来说亲吧！」阿三一头雾水，根本没有想过要娶亲这一件事，因为来找阿秀去玩，爹娘根本不知道，更何况阿三才十五六岁，年纪太小了。阿三告诉阿秀的父亲：「我以后不会来找他，除非你们在家，也欢迎你们到我们家来玩。我们家很好认，前面那农舍养了很多鸡，很多鸭，还有几只牛，那就是我们家。」说完之后，阿三便向阿秀的父亲道歉之后离去。阿三要离开之前看一下阿秀，感觉阿秀有一点难过，跑到阿三面前说：「我可以去找你吗？」阿三点点头。阿三心里想着，赶快把牛赶回家。
回到家后，阿三的心里总是闷闷不乐，每天到了阿三要赶牛时就会想到阿秀，不知道现在阿秀在做什么，还是按照原本的路赶着牛去吃草。隔了几天，阿三一样按照平常该做的事，割草，要带回去喂牛，河边的草长得比较翠绿，割了一大把之后，转过身来，看到阿秀正站在远方跟他挥手。这时候放下手边的草，两人见面都很开心，阿秀解释：「爹娘从小就告诉他，他是个姑娘所以要照顾好自己，尤其是不能随便跟陌生人讲话。从小我身体不好，才搬来这个地方住的。但我知道你是个好人，我们年纪相近，又很有话谈。现在我都告诉爹娘了，我现在来找你也跟爹娘说了，爹娘同意以后你可以到我们家。」阿三听了之后，不知为什么心里舒坦多了，两人聊了一下，阿三就陪阿秀走回家了。见到了阿秀的爹娘，阿秀的爹娘态度跟以前不一样。阿秀先回房，他的爹娘告诉阿三：「前几天带阿秀回城里给大夫看病，自从搬来这里，阿秀的身体确实有比较好，大夫交代只要阿秀的心情保持愉快，他的病就会好转。年轻人啊！前些日子，误会你了，真不好意思！」阿三有礼貌地回答：「你们可以带阿秀来我们家玩，我爹娘会很开心。」回家之后，阿三告诉爹娘认识阿秀的事情。爹说：「听起来阿秀是个好女孩，可邀请他来我们家。儿子啊！甚至可以娶他为妻。」阿三愣了一下，问爹：「你说的是真的吗？」爹点点头。阿三知道之后，并没有很开心，因为阿秀如果嫁过来，会跟娘一样有做不完的事，而阿秀的父亲又说阿秀身体不好。爹看到我并没有很开心，告诉我：「若你还不想成亲，爹也不会逼你，何况你年纪还年轻。」当下阿三总算笑了。阿三一年一年长大，现在已经十九岁，跟父亲情感越来越亲近。
有一回帮父亲做完农事之后，与父亲一同回家，在回家的路上，父亲又主动提起，「阿三啊！明年你就二十岁，那个女孩十八岁，应该可以成亲了吧？」阿三趁这个机会开口告诉爹：「其实阿秀身体不好，体弱多病。」爹一听，马上激动地摇头：「那不能娶他，你照顾不来的！」爹告诉阿三：「在未娶你娘之前，爹曾经娶了一房媳妇，当时我对于大娘照顾地无微不至，可是在病痛来时我们真的没办法代替，只能眼睁睁地看着他受病苦的折磨，而找大夫看病，也都是短暂而非真正的疗愈。儿子啊！那种痛苦的煎熬，很难走出来，甚至于无法原谅自己，更感受到自己没用。」爹说完他与大娘的故事，我好像听不进去，我回答爹：「不是每一个人的遭遇都那么不幸。」爹回答：「儿子啊！你怎么做，爹都支持。」隔日，当阿三与阿秀见面时就问阿秀：「有没有意愿与我成亲，可以请媒婆到你家说亲？」阿秀说：「我回去问爹娘。若你现在问我，我会回答你，可以，我愿意。」阿秀回家问了爹娘的意见，爹娘担心阿秀嫁到阿三家会有做不完的家事。阿秀的爹娘事先把身体状况拜托媒人跟阿三的爹娘说清楚。在双方的爹娘同意下，我们请了媒婆去阿秀家提亲，顺利成亲。
阿秀嫁到我家，带了许多的嫁妆，钱财，并把现在所住的房子送给我。每天阿三两头跑，回爹娘家做农事，养鸡、养鸭、赶牛。阿三与阿秀成婚之后，阿三才知道阿秀的病都会在晚上发作，有时候呼吸困难，有时候气喘，幸好阿三都很有耐心照顾着阿秀。到了第三年，阿秀跟阿三说：「我有喜了！」阿三很开心，阿秀闷闷不乐，阿秀说：「大夫曾经说过我若怀有身孕，生命将会有危险，我冒着生命危险想要生下这个孩子。」阿三说：「为何没告诉我你身体的状况，不能生孩子，何必冒着生命危险？」，阿秀说：「为了传宗接代。」夫妻二人一半喜一半忧。阿三每天非常小心翼翼地照顾着阿秀。每一天时间过得很快，已经到了孩子要诞生的日子。这一天上午，阿秀肚子痛，他知道孩子要出生了，赶紧告诉阿三，请他告诉阿秀的爹娘，并请接生婆过来协助。当接生婆到来时，阿秀的爹娘很紧张，告诉接生婆阿秀的病，不能流血过多。阿秀特别交代接生婆：「在危急的时候要先救孩子。」而阿三并不知此事，却告诉接生婆：「危险的时候，只能救一个的时候，先救阿秀。」接生婆心里有数，但不知道要听谁的，在接生的过程中，看到阿秀很出力又很吃力。接生婆知道如何做。因为阿秀的身体状况，孩子在腹中吸收了许多营养，长得比一般孩子大，生产的过程中，因为孩子太大，阿秀使出了很大的力气，还是生不出来。最后接生婆帮忙在阿秀的腹部上帮忙催生，花了很久的时间，孩子被挤压，阿秀使出最后的力气，边喊着「啊啊」，此时流出很多血，接生婆止不住血流，眼见着关键时刻到了，最后如果阿秀用尽最后的力气，势必可以将孩子接生出来；但是面临抉择的时间到了，接生婆决定听这个伟大母亲的话，牺牲了阿秀，救了孩子。胎儿被接生出来后大哭，是个男婴，接生婆抱孩子给阿秀看，阿秀面带着微笑离开人间。接生婆大叫，娃儿哭出声音来，外面的阿三还有阿秀的爹娘都很紧张，看到孩子都大声地哭泣，好像知道母亲已离去，阿秀的爹娘默默无语。阿秀的娘甚至于偷偷地掉下眼泪。阿三抱着孩子眼泪也掉下，对孩子说：「娘为了生你，牺牲他的生命，爹会好好照顾你长大。」
办完阿秀的丧事后，阿三每天都提不起劲，幸好孩子由阿秀的爹娘照顾着，阿三的娘也来帮忙照顾，更是来安慰阿三，要为孩子着想，不要再伤心难过，才不会辜负阿秀为我们陈家所付出了的心血。自从阿三的娘来过之后，阿三改变了心情，每天照顾着孩子，并努力地去田里工作。阿三帮孩子取名为陈英秀。过了半年之后，阿三有一天在梦里梦见了阿秀，跟阿秀两个人开心地到处游玩，醒来之后发现自己全身越来越没有力气。阿秀死去后，阿三心情烦闷，常常发呆，自然也无心照顾孩子，都由阿秀的爹娘照顾孩子。英秀看到阿三常常发呆，会拉拉阿三的衣袖，想要跟爹撒娇，只见阿三无心理会孩子，孩子能感受到，就越来越少找阿三。
直到有一天，阿秀的爹娘跑来，很急地敲着阿三的房门说：「阿三，阿三，赶快开门，英秀不见了！我们两个找不到英秀了，小小年纪才四岁跑去哪儿，不回来吃饭。阿三赶快帮忙找！」阿三被这急促的声音叫醒了，还没回过神来，阿秀的爹已经打开门，并且有一点气愤地说话：「阿三，我忍很久了，自从我女儿阿秀死了，你是怎么过日子的，都已经四年了，英秀已经四岁了，你还再想着阿秀，你算什么男人啊！也不把家照顾好，把孩子照顾好，你对得起我女儿吗？」口气越来越大声，阿三突然傻住：「咦！已经四年了」，阿秀的爹看到阿三似乎有听进去他讲的话，马上就换了一个口气跟阿三说：「阿三啊！再怎么样你都是我的女婿，阿秀虽然没有活在人间，可是我都把你当儿子看，要振奋，打起精神来，赶快去把我的孙子英秀找回来，不然你会后悔一辈子，我也不会原谅你。现在我带着这一身老骨头也要出去找。」阿三谢谢老丈人的提醒，就出去找了，一边走着一边喊着英秀的名字，「英秀！英秀啊！你在那儿，爹在找你啊！」越走天色越暗，阿三更着急，心里非常地愧疚，越来越清醒，心中觉得儿子这么小又没把他照顾好，万一又发生什么事，真的不能原谅自己。
阿三走着走着，走到了最熟悉的路，那是以前他跟阿秀常常赶牛回家的路。阿三想起过去的事，看着天上的星星，心里悲伤起来，又想到这时候找不到儿子，不知不觉掉下眼泪。这时候阿三想起了，会不会回去找爹娘？加快了脚步往家里走，抱着一线希望，到了家中看到了家中的灯光亮着，爹娘正在吃饭，爹问阿三：「阿三你还没吃饭，一起来吃饭。」阿三两个眼睛在家里转来转去，看看有没有英秀的身影，看看四周都没有英秀的影子，急忙问娘：「娘你有看到英秀？」娘回答：「在房里睡着了，今天你爹想去看看孙子，走到半路看到英秀正坐在地上哭，找不到回家的路，还好你爹把他带回来。娘已经帮他洗个澡，煮个好吃的饭给他吃。现在他哭累了也刚吃饱了，先给他睡个觉，明天再带回去交给你。幸好你找来，我跟你爹正在想，孩子都不见了，怎么大人都不知道呢？你这个爹是怎么当的啊！我听你老丈人说，阿秀死之后，你一直都垂头丧气，丧失了斗志，只剩下身体的躯壳，连英秀叫你爹，你都无心理睬。英秀这个孩子很可怜，一出生就没了娘，爹又不振作，小小的年纪不会表达。我看孩子越来越瘦，再这样下去你怎么对得起阿秀。他生下这个孩子为我们传宗接代；没想到你却不当一回事，从明天起英秀给我们带好了!」阿三马上拒绝爹娘说：「孩子会自己带，不再让爹娘操心。」这时英秀从房间走出来，看到爹马上哭出来：「爹！我找不到路回家，爷带我回来的。爹，我们现在回家吧！」阿三的爹娘看到他们父子俩开心地笑了，同意让他们走回家。阿三牵着英秀，父子俩第一次感受到这么亲切，英秀很开心一直叫爹：「爹，我好喜欢爹的大手牵着我的小手！」
回家的路上，当要经过牧草园的时候，阿三又回忆起阿秀，心中冒出了：感谢阿秀留下英秀陪着自己。这时英秀说：「爹爹，草上有一闪一闪亮亮的光。」阿三带着英秀走过，告诉英秀：「这叫会发光的虫，更久以前有人把虫虫集合起来，就用这个光来读书、写字。」英秀很好奇：「哇！这个虫尾巴的亮光这么厉害啊！」阿三顺手抓了一只会发光的虫给英秀，一起带回家。
这一次英秀差一点迷路走失，让阿三觉得难过，记取教训，不能疏忽对儿子的照顾，也等于对阿秀的承诺及感恩。阿三开始每天陪着英秀读书、写字、吃饭、散步，渐渐地父子俩的感情越来越好。英秀去上私塾，不知什么原因阿三变得容易生气，身体也越来越不好。最后于五十六岁，在一次得风寒后，迟迟未就医而死去。死前最后一眼，看到了英秀拿了一个袋子，装了一整袋会发光的虫，就这样闭上了双眼，阿三离开了人间，成为一只尾巴会发光的虫。在空间中等待
而这只虫在一个山谷之中，山谷有着纯净甘甜的水，虫鸣鸟叫，连空气都是这么的清晰，里面什么都有，美丽的花儿，花仙子崭露漂亮的脸庞，还散发出淡淡的花香。漂亮的蝴蝶展开牠的翅膀，到处跟花仙子打招呼，只为了要饱餐一顿。在夜深人静的时候会看到一闪一闪的亮光，近看原来是尾巴会发亮的虫，飞来飞去，似乎在找寻同伴，唯独这只虫没有在飞，停在窗旁。这时候僧人，也就是俗名为陈英秀，看着窗外，看到了这只会发光的虫，急忙把窗子打开。过去生中僧人曾经与这只虫有缘，这只虫看到僧人也赶紧飞进来。虫在这个僧人身上绕个几圈，就停在僧人的肩膀上，用着牠的脚按一下僧人的肩膀，似乎有话跟他说。慈悲的僧人帮这一只虫皈依，「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛」念了三声。此时有人敲门，原来是这位出家人的弟子，很恭敬地对他的师父说：「师父啊！明天你将远行，弟子陪同，是否有该准备的，请吩咐弟子。因为今日弟子见师父没有任何的交代，所以弟子前来拜见师父。」此出家僧人见到弟子询问便开口说：「明日轻便出行即可。」而弟子看到师父身上有一只虫，对师父说：「师父你身上有一只虫，恕弟子无礼，我把虫儿抓走好吗？」师父开口：「不得无礼，这只虫儿与我有缘，我已帮牠皈依，也完成牠的心愿。」弟子好奇问师父：「师父啊！这虫儿有什么心愿啊？」师父便说：「有一世他是个出家众，因为动了念头，对女众起念头而投胎为人，又情执未放，投胎为虫，找寻他的儿子。」弟子又问：「师父啊！这虫子如愿以偿又是什么意思啊？」「他已经早找到他的儿子。」弟子又问：「虫虫的儿子是谁啊？」这时虫虫用触须拨着师父的肩膀。「弟子明白了，师父，你就是他要找的儿子。」僧人回答：「都已经过去了，没有爹，我也不会出家。当时师父只剩下一个人，还有师父的亲人。姥姥年纪又大，隔年姥姥去世。我总算明白人生无常，人的一生都要靠自己。当人所遇到一切事也是假，皆虚幻，一口气不来就没啦！好好修行才不会浪费此生，人身难得，佛法难闻。就像现在我知道这只虫是我的爹，我也只能帮牠皈依、超度，一切都要看牠所作所为的因果来定论。」当师父开示完之后，这只虫从师父的肩膀掉下来往生了。
在一个山区，住了几户人家，这些人们自己栽种果树为生。这天晚上有一位妇女，大腹便便要他的夫婿到山下请接生婆上来，他知道他快要生了，下腹部开始疼痛了。他的夫婿急忙用跑的到山下，大约一个时辰过后把接生婆请到家里来，进到他的家中。此时已经烧了热水，急忙带着接生婆到房间，看到妻子正躺在床上，疼痛地叫着，接生婆接手。没多久的时间听到房里婴儿哭泣的声音，接生婆出来告诉男主人：「生了，生了！恭喜你添个男丁！」爹包一个红包给接生婆，开心地抱起了我，特别看一看我是不是真的是男婴，因为前些日子，隔壁村，有一位男婴变女婴。真相是接生婆告诉孩子的父亲说是女婴，没想到因为喝醉酒听成男婴，包了个大红包给接生婆，也没看清楚婴儿。隔天气呼呼地找接生婆议论，儿子被掉包了！接生婆说：「我昨天告诉你，是个女娃，你还很开心给了我一个大红包，我想大概是喝醉酒了吧？我怎么可能把你的儿子掉包成女儿，我去那里找娃儿来掉包？」此事传遍了整个村，我爹才会这么谨慎，从头打量刚出生的儿子。
爹娘自从我出生之后，两人每天笑嘻嘻地对我，帮我取个名字叫陈永财。我爹他叫做陈一雷，娘叫做林心花，爹娘都很乐观，每天都听到他们的笑声，我在他们的笑声中一天一天长大。我也跟爹娘一样，全身充满乐观积极的细胞，比一般的孩子更早学会爬。在山区最容易看到爬虫类的虫，特别奇怪的是这些爬虫都对我没兴趣，也就是不会咬我，因为我有一个善良的心，娘也就放心地让我到处爬。有一次，爹问娘：「心花，你这么大胆让我的儿子爬来爬去，不怕被蛇咬？」娘回答：「不用怕，我看过，我们家永财爬累了，停下来玩耍，眼睁睁地看到一条蛇朝他爬行过去，我们家儿子自动就退出一条路，让那一条蛇爬过去，蛇还转过头来看他一眼就走了。儿子都不怕，很平常，不用替他担心。」爹娘正在商量以我现在的年纪，这样会不会有危险，想了一会儿，两人异口同声说：「不会。」在我五岁那一年，爹娘有一天带我到城中大街，买了许多年节的物品。爹问我：「想买什么？」我看了许多小孩爱玩的物品，但我并没兴趣。娘见到了有人卖糖葫芦，买了一枝给我吃，因为从小没吃过糖葫芦，很甜，很好吃。来到城中的大街，我反而不喜欢，因为太多陌生人，而且很吵。爹娘看我并不喜欢热闹，很短的时间就快速地带我回家，回到家中。去了一趟大街，我大概有三天不讲话，大街吵闹声好像仍然在耳边。大概一个礼拜之后，我渐渐地平静下来，娘问我：「你怎么了？」我把身体所有的反应告诉了娘。娘不明白，但是心里有数，我不适合在吵杂的环境中。就在当天晚上，在吃饭的时候，娘把我发生的事告诉爹。爹马上安慰娘：「不用担心，你大概忘记他一出生，曾经去大街找铁口直断的刘半仙算命，他已经说过，这个孩子适合住在山中，越安静越好，吵杂的环境会影响他的灵敏及清净之体。这辈子最适合他的就是出家。」我当时听不懂什么是出家，就吵着问娘，娘只告诉我：「把头发剃光光。」我似懂非懂地点点头：「娘，我懂了！」从那一次之后，没有再带我去过大街，一直让我待在家里。
到了七岁，爹说：「我们再怎么辛苦也要让永财认识字，读一点书。山下刚好住了一位老夫子，年岁将近六十，看样子饱读诗书，就让他来教永财吧！」爹隔天包了一大包红包，娘把我打理得干干净净了。爹娘带我去拜见这位老夫子，请老夫子教我识字、读书，而因为老夫子未娶妻，只有一个人，当然把爹的红包给收下。老夫子摸摸我的头，告诉我：「永财，我会好好教你，你要认真学。」当天老夫子拿出一本书，表皮很旧，夫子说：「这本书我已经教了四十年。」并教我认识书上的字，上面写着「三字经」。当天我学会两句：「人之初，性本善。」夫子虽然年纪大，在教我认字的时候，总会以说故事的方式来教我，让我很容易就明白字中的意思。夫子并且告诉我：「这本书如果好好学，人生的大道理、做人的道理这本书都写得很详细，明白真正的道理，去做它，一定可以成贤成圣。」我一下子听不懂，一脸疑惑，夫子告诉我：「不用怀疑，你只要学会一件事就好，听夫子的话，听话照做。」我点点头。夫子先教我认识自己的名字，告诉我名字只是代表一个人的符号。因为每天都必须下山到夫子家学习，令我感动的是爹每天陪着我下山，和我一起学习，回到家中会帮我复习。爹告诉我，他小时候爷爷也是这样带着他。虽然爹书读的不多，但是很认真学习。每天当爹牵着我的手，我似乎感觉特别温暖，因为平常爹很忙，而我总是跟娘撒娇，爹给我的印象总是比较严肃。当爹的大手牵着我的小手时，我就有一股莫名的安心。这样学习下来，花了一年的时间，夫子因为身体欠安，停止了学习。但是夫子告诉我，有一间寺庙有教写大字，还有讲解经文。夫子建议爹一个礼拜带我上寺庙一次，可以两人共同学习，或是在寺庙中申请挂单。我们回到家，跟娘商量这件事，娘说：「问寺庙里面的师父，我们三人是不是可以一起前往？」第一次，我们全家三口打包简单衣物，到寺庙中询问，没想到寺中的师父面带微笑：「当然可以啊！当然欢迎。」师父顺口又问：「这位小菩萨，今年几岁啊？要不要来寺庙常住，可以跟我们的小沙弥一起学习？我们共有六位小沙弥，年纪跟你差不多八九岁。」我看见爹跟娘两人互相对眼，然后看着我，我自己回答：「还没啦！」爹说：「什么叫还没？」我告诉爹：「我还没准备好，爹先让我住一年试看看。」师父带着我们去把行李放好，就从那一天起我就没有离开寺庙了，越住越习惯，感受到山中的宁静。爹娘就在此寺庙中当起了义工。而在我十岁那年，住持师父问我：「要不要出家？」我请教住持师父：「十岁出家会不会太早？」师父回答：「不会，越早越好，才不会被世俗污染。」就这样，我经过爹娘的同意，成为一位小沙弥。
寺庙中的后山，种了一大棵菩提树，有一天下午，我独自一人来到后山，受凉风吹着，不知不觉地睡着了。听到了树精灵互相交谈：「这个小沙弥啊！长大以后会成为大和尚，目前他认识的字不多，我们来帮帮他。」瞬间我仿佛进入了空间中，那个字从树上，一个字一个字掉下来，刚好掉进我的脑袋瓜。我仔细看，从树上先掉下来我认识的字。「释圆成」那是我出家的名字。又掉进四个字「圆成佛道」，这几个字我也认识。接下来掉了很多字，很快，有些字认识，有些不认识。大约一刻钟的时间，我问树精灵：「你可不可以一次不要掉那么多字给我？我记不起来，有些字我不认识它。」树精灵回答：「就是不认识才给你灌进去啊！你回到寺庙中拿起经本来，看看是不是认了比较多字？如果有，你隔七天再来找我们。」树精灵介绍自己：「我们以前也是这间寺庙的出家人，因为字认识的不多，背经背不起来。当时这棵树是老前辈，现在他已经升天了，去天上，而要我们守护好这棵树。听说种这棵树的人他会再回来，再把文字还给种此树的人。我们已经等了五十多年，好不容易等到你出现。」我急忙问树精灵：「你确定种树的人是我吗？我今年才十岁。」树精灵回答：「现在先不谈这么多，以后你就知道了，先把我们会的字，先送给你。」
当天圆成沙弥回到寺中拿起《心经》，读一遍，发现所有心经经文我都会读了，高兴极了，开始相信树精灵跟我讲的话，因为是那么地自然念出来。隔了七日，我又去找树精灵。这一次，我特别坐得很端正而且很认真地在等树精灵的出现。可能昨天太期待，所以没什么睡觉，我坐着坐着就睡着了，睡到流口水，突然醒来，心想：为什么今天树精灵没有来？静坐了一下，树精灵对圆成小沙弥说：「你不能这么用力，全身太紧绷、太紧张，我们不敢下来。」圆成说：「那我下次会注意。」树精灵说：「因为你全身太紧绷，我们想要给你的文字也进不去你的头部，所以我们就没有下来啊！你现在放松，我们就下来了啊！这是自然的。」树精灵请圆成放松，告诉圆成：「今天比较特别，要送给你的是佛号及观世音圣号，所以心里要想着佛号跟观世音圣号。」圆成说：「这我会啊！这个佛号跟观世音圣号我每天都会念啊！我都会，还要进入我的脑袋吗？」树精灵：「小沙弥，你会的是你两片嘴皮子念出来的佛号，我们要给你的是储存在你脑识中的，是不一样的。今天只给你南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨。」我似懂非懂，感谢树精灵，这次相约两周后再过来找树精灵。树精灵特别交代：「这一次的佛号要练习过，回去看看，念的佛号有何不同？」这一回我很开心地回去，嘴里念着佛号，吔！真的不同，以前念的佛号真的是两片嘴皮子在念，现在念佛，吔！我听得到佛号，我全身都听得到佛号，当天我就听着佛号睡着了。隔天醒来精神很好，精力充沛，就这样我练习两个礼拜，出坡也念佛，走路我也念佛，不是用嘴皮子念佛喔！自然而然地念佛。大约一个礼拜，看到我的师兄都问我：「圆成，你最近很用功喔！法相很庄严，好像长大了！」我笑嘻嘻地回应，并没有讲话，继续念佛。时间过得很快，两个礼拜过了，我自己觉得我好像长大了，现在走起路来自言自语，并且微微笑。
就在我跟精灵约好再去找他们的前一天，师兄跑来告诉我，住持师父叫我去方丈室找他。我赶紧前往，「叩叩」，我敲了门之后，住持师父说：「门没有关，进来吧！」我有礼貌地跟住持师父问讯，师父两个眼睛从头打量到脚，再从脚打量到头，接着师父拿出了大寮做的糕饼，要我陪着他坐下来一起品尝。哇！我第一次吃这么好吃的点心，圆成说：「师父，这点心好好吃喔！」师父说：「大寮没有做给大家吃吗？」我急忙回答：「可能我太晚去吃饭，被吃光了，我没吃过。」师父又问：「圆成，你知道为什么叫你过来？」圆成答：「弟子无知，请师父教导。」师父说：「有人来告诉我，你这两个礼拜都不讲话，而且常常傻笑。他们觉得你怪怪的。师父请你来，是要关心你，你到底发生什么事啊？」圆成答：「师父，我不讲话，但我在念佛。」
圆成把与菩提树精灵相遇的事、所发生的事告诉师父：「精灵让文字进入脑袋，让我认识更多文字。」师父告诉圆成小沙弥：「你带着师父去吧！去看看精灵菩萨。」我同师父前往菩提树下找精灵。我与师父来到目的地，在树下等了一个时辰，树精灵并未出现。当我与师父正想离开，我突然坐下来昏睡，树精灵突然讲话了：「你为什么带你师父来啊？你师父以前是你徒弟。原本我们不想出来，但是我们觉得，他现在也看得到我跟你在讲话，让他明白，是因为想让他帮助你早日成就。你现在眼睛可以张开，看着你师父。」当我眼睛一张开的时候，师父席地而坐，又看到精灵在他头部周围环绕。没多久，师父也张开眼睛，跟我说：「刚刚怎么回事啊？」我告诉师父：「我们两个同时听到精灵跟我们讲话。」师父问我：「圆成，精灵跟你讲什么？」我回答：「师父，我听到的，跟你听到的是一模一样的。」师父对我笑一笑：「那下次如果他加入更多的文字时，你再来告诉我。」回到寺庙中，师父公开，告诉所有的弟子，圆成小沙弥不说话的原因，梦境中坐在菩提树下与精灵相遇的故事：「他是在努力精进念佛，大家要好好学习。」
整个寺庙因为圆成小沙弥的故事，大家变得很少讲话，精进念佛、念观世音菩萨。师父讲经时告诉大众，树精灵过去生中是圆成出家时的护法，有些是过去弟子，今生发愿来帮助他。我与师父从菩提树下回来之后，师父每天晚上都会亲自教圆成讲经，日子相隔大约半年，圆成会背经。《心经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《普门品》，我努力地学习。师父先从圆成的行住坐卧开始调起，师父说：「讲经之人要有说服力、亲和力及慈悲力，才能帮助众生。」师父对我的要求，我心里非常清楚，比一般师兄弟严格而且用尽苦心。圆成每日精进，十年的时间努力学习，严格训练之后，独自讲经教学。
二十二岁受比丘戒，二十三岁住持师父安排第一次对大众讲经，参与听经者共有寺中师兄弟三十二位。当我上了讲经台上，打开经本滔滔不绝，原本所做讲经之准备内容一个字也没用上，不知道是圆成太紧张，还是诸佛菩萨加持，听经时看到台下听经者每一位众生都现出原形，那个原形我不知如何面对，台下除了师父以外都现出畜生样。头上又现文字形，我仍然处之泰然，不为所动。当经文内容讲到贪字，就一一说出他们平常所做的行为，例如：互相争夺食物。又现另一则为嫉妒心作祟，各个点出修行的盲点，台下的师兄们听了哑口无言。师父看了，频频点头。
时间过得很快，二个小时结束，师父请我去他寮房谈谈心得。我告诉师父：「我也不知道为什么一上台就很会讲经，而且所准备的资料都没讲。」师父哈哈大笑：「这些不是精灵告诉你的吗？因为你在讲经的时候，那时候不是你，那是我过去的师父在你身上。」圆成傻笑对着住持师父说：「我也不懂师父你在说什么？」住持师父说：「你刚刚讲经说法跟我过去的师父一样，见每个人该修调之处而说法，莫受五毒作主，离不开贪、瞋、痴、慢、疑，随之而来的欲望——财、色、名、食、睡。」圆成再一次面带笑容看着师父，圆成说：「师父，我才刚满二十三岁，讲经年纪太轻，只适合对内宣说，尚不适合对外广宣妙法。请师父在教导弟子，如何讲经说法。」师父说：「圆成谦虚谦卑的表现，更令师父赞叹。明日起增加定课，加拜佛净化。」圆成问讯后离开。隔日一大早，圆成拜佛，拜得手胀脚麻，用完早斋，向师父请安。师父问我：「拜佛如何？」我跟师父报告，第一次拜佛全身酸痛。师父要求明天至少拜四小时，早上对着树木讲经，下午对着夕阳讲经，晚上面对师父讲经，一天三场，三部不同的经。圆成听了询问：「会不会太多？经文内容不同，而令弟子混杂。」师父哈哈大笑：「年纪轻，记忆力好，不同经本讲解时，佛法万法归宗。」
以这种方式讲经，前无古人，师父说：「重点是找回圆成过去的能力。」圆成点点头。第一天出坡时，对树木讲《阿弥陀经》，下午对夕阳讲《佛说无量寿经》，晚上对师父讲主题为「圆成佛道」，圆成一天的讲经心得。第一天，当我对着树讲经时，四下无人，盘腿而坐在地上开始讲，讲到第一段，心里想：四下无人，随便说说。没想到树叶落在我的头上，我心生忏悔：好好把经文讲好。约一刻钟树叶摇晃表示赞同。就这样维持一个时辰，圆成没有放腿，表示对树神的尊重。而对夕阳讲经，看着美丽的夕阳，悟到原来万物皆有灵性。当我一直让自己将经文熟读之后，不加思惟，奇妙的事情发生了！在寺庙中的师兄弟，当他们对我提出他们修行上的障碍时，自然而然从我的脑海中浮出了经文中的重点，刚好分享给师兄弟，而师兄如获至宝。
这天晚上，刚好师父要我讲一段《普门品》给师父听，也是从脑海中自然地弹出来，把《普门品》的精华娓娓道来，把观世音菩萨的慈悲力及愿力说得清清楚楚。师父对我的解说非常地满意，问我：「这是谁教你的？」我把事实真相告诉师父，原来都是菩提树下树精灵所给我的，奇怪的是自动就融会贯通，也就是现在讲给师父听的内容。我也请教师父：「这样的学习方法是不是外力介入？也请师父给我一些指导。」师父告诉我：「目前所听到的内容都还是正统的《普门品》及佛学名词，若是圆成有所担忧，那就先暂停，到菩提树下收集精灵树所给的资讯，而只是在与人互动时可将经文的内容由浅入深解说。」
这样维持了一年的时间。师父也安排让我于师兄们面前讲经，训练临场的反应，前前后后，被师父训练十五年，开始对大众讲经。原来这一切都不需要思惟就是自然中自然相。已经隔了一年多的时间，我又到菩提树下，对着树精灵讲话，告诉他们，感恩他们帮助我这么多，日后不会再来这里。当我讲完这些话之后，面前有十几个精灵，穿着不同颜色的衣裳，对我说话，我被吓了一跳。精灵告诉我，称呼我师父，因为过去我帮助过他们，现在换他们来帮助我。既然师父不用我们帮忙，当然是听师父的。精灵告诉我，我曾经在菩提树下教过他们，他们只是把师父讲过的经，再重新讲给师父听。我总算明白这一切的因缘就是如此，也就不再担心，劝导这些精灵们能够早日投胎。
回寺之后，开始把这十几年来所听到的、所学到的，想要重新整理，而似乎不需多此一举，自然而然源源不断显现而出。这个住持法师，请教之后，决定于自己的修行上下功夫，不只是单单讲经，也真正面对自己的习气、个性去做改变。因为年纪小，就学会讲经，难免会有傲慢之心，发觉自己的慢心，而做调整，从扫茅房开始，于大寮中服务大众，让自己一点一滴去做，愈没人做的工作自己承担下来。刚开始确实非常痛苦，最后还是熬过来了。当我看到了粪坑的粪虫，才知道这宝贵的灵是多么地重要，是善是恶都在自己的一念之心。在师父的帮助之下，我接下了讲经教学的责任，也接受了教务长一职，在寺庙中培养讲经人才。当住持师父离开人间，特别将寺庙交给我。我战战兢兢守护着这个寺庙，作育讲经的人才，最后于六十四岁见光至天道，离开人间。
在天道，我在等待有缘人，想要能够往上提升。就在这一个关键时刻，我见到一道光，好像流星一样，这个流星掉落在林家。我见到林夫人，一脸慈祥，而林员外笑口常开，我决定投胎林家。眼看着林夫人肚子一天一天大起来，全家大大小小都在等待新生命的诞生。就在这一天，一大清早五点钟，林夫人产下一子，圆满的脸蛋，大大的耳垂，两颗大大的眼睛，直挺的鼻子，饱满的双唇。全家开心地祝贺，分送喜讯给左右邻居，分送米粮给整个村与他们结缘。我就在这个心量大的家庭长大。由于家中除了爹娘之外，还有祖父、祖母，及侍奉的婢女五位。我从小被奶娘带大，奶娘的工作很多，要打扫、洗衣服。
当我两岁的时候，奶娘用篮子带我到河边洗衣服，将我放在篮子里，并且盖着一块毯子。奶娘专心地洗着衣服，却忘记了我。我因为刚好有一阵风吹着我的小毯子，我拉一拉小毯子；没想到盖住我的脸，就这样我爬出了篮子，又爬进了篮子，不小心把自己盖住。这个时候整个篮子都在水里了，我就这样随着河水飘着。当我被河水飘得离奶娘有一段距离，喊着「奶娘——」奶娘忙着洗衣服没听见，也可能我还不会讲话，所发出的声音他听不见。过一阵子我肚子饿了，开始哭了起来，我看不到奶娘，只知道在河水里面飘了很久。我哭一哭，哭累了就睡，睡了又醒，不知道多久的时间，我好像睡很久了。当我张开眼睛发出哭闹的声音，我看看四周只有几位光头的大人，听到他们说话：「这是谁家的小孩啊？长得这么可爱，怎么会在河里啊？幸好我们把他给救起来了！可是在寺庙中有这么小的小孩，来寺庙的人听到小孩的哭闹声，一定觉得很奇怪。」我发现他们在讨论如何安置我于何处。我只听到：「何不放在居士寮房中，我听得懂他们讲什么，我只好放声大哭，他们就知道我肚子饿了？」他们熬了稀饭给我喝，我吃饱了。他们又帮我洗澡，我很开心地对他们笑。他们这些光头大人都来跟我玩，为了就是逗我开心，看到我的笑脸，他们也跟着开心。
就在另一头，林家闹哄哄地找不到大少爷，问着奶娘：「你怎么这么粗心！洗衣服，还带着大少爷出门，还把他放在篮子里，多危险啊！」奶娘边哭边说：「我也没想到才一下子的时间，篮子就不见了，不知道是跑到河里还是被人家抱走了。」这时候林夫人说：「事情都发生了，赶快叫所有的家丁沿路找下去看这条河到哪里。」就这样，全家出动出去寻找两岁大的少爷。林婆婆跟林老爷心情非常不好，找了将近七日，还是没找到。于是奶娘提议林夫人跟他一起去一间寺庙。河的下游有一间寺庙，去求佛的帮忙。而且听说那里有一尊观世音菩萨，非常灵验，有求必应。林夫人已经想不到更好的方法，只好听奶娘的建议，决定到寺庙中求观世音菩萨帮助。
当他们带着鲜花素果上香，有位师父走过来，问了林夫人：「林施主，就您一身的打扮，应该是衣食无缺，为何愁眉苦脸？」于是林夫人告诉这位师父：「我已经有十天没见到我的儿子，因为家中的奶娘不小心将他带到河边，洗衣服的时候，孩子突然不见了。我们全家出动已经找了很久，今天刚好满十天。奶娘说我们这一间的观世音菩萨很灵验，我们来求观世音菩萨保佑。」这个时候听林夫人一讲，心里有谱：「女施主，您稍等我片刻，我去问我的住持法师。」大约一刻钟的时间，师父回到现场告诉林夫人：「请林夫人随师父走一趟。」就在僧众寮房，快到僧众寮房的时候听到小孩的哭声。林夫人也不知道为什么，直觉告诉自己，这就是他的孩子，加快脚步跟着师父走。打开僧众寮房的门，看到正是他两岁的儿子在地上爬。一看到娘的到来，到娘的身边，那个孩子就是林夫人的儿子。林夫人感动地哭着：「孩子，娘找你找的好苦喔！」林夫人包了一个大红包供养佛寺的僧人，感谢师父这几天对孩子的照顾。林夫人抱紧了儿子往回家的路上，到了家门口看到林员外，两人开心极了！从此以后，林夫人自己带大少爷，而且随时都注意他的安全，怕他走失了。
到了四岁的时候，爹娘开始请私塾的老师到家里来教我认字、习字。「林亿文」是我该始学习认识的字，因为这三个字是我的名字。自从佛寺回来，娘发现亿文这孩子很少讲话。事情已经过了两年，娘关心地问奶娘：「大少爷自从走失之后，到了佛寺住了将近十天，回来改变了，无孩童应有的活泼，总是很正经，走路走得很挺，吃饭的时候端身正坐，所有自己的文具及文房四宝都放得很整齐，起床被单折得更是整齐，令人夸奖。小小年纪就懂得爱干净、爱整齐。
这一天，一大清早娘跟亿文商量，今日想要到寺庙走一走，请亿文陪同，连爹及奶娘也一起前往。一行四个人，到了寺庙门口，下了马车。寺庙中的僧人前来问候，没想到一眼就看到了亿文，「小菩萨，你回来看师父喔！」师父还留着两年前帮你制作的洗澡桶。我想起来，当初每天帮我洗澡的就是这一位师父，而且我对他笑，师父就会笑得合不拢嘴。今日见到了他，勾起了我的回忆，我跟师父两人会心一笑。接着，我们被引导参观整个寺庙。最后来到观音殿，爹娘都合掌对着观世音菩萨礼拜，感谢观世音菩萨的保佑。爹并且说出他的愿望，盼望亿文将来能够出家为僧。刚好发愿说到这里，住持师父见到了林老爷，马上回应：「原来你是小菩萨的父亲，小菩萨两年前到这里来也是个善缘。今日又逢二位前来，那就把前世今生因果因缘告诉你们。在过去，小菩萨还是个出家众，在这个道场是住持的侍者。最后得住持的口传心法精进修行，后来也成为这个道场的住持。最可惜的是却在临命终时一念未真而又轮回去。今生我见到他的相貌，应该是发大心愿来度众解迷。」
爹听到这里，看着亿文。其实刚刚住持师父所讲的，亿文都听得明白，只是面带微笑看着爹和住持师父，毕竟以我现在的年纪才四岁，不适合多说什么。重点是住持师父竟然开口跟爹说：「若真心想要他出家有所成就，越早送来佛寺对他越有帮助，不受外界污染，最适合的年龄，可于七岁入住佛寺。」爹听了很欢喜。娘听了有些舍不得，开口问师父：「七岁啊！会不会太早？」师父回答：「要看孩子的俗缘，譬如：林夫人，你舍不得孩子这么早离开你的身边，表示你对小菩萨情缘深重。若真能为他着想，让他早日进入空门，减少不必要的污染，也能帮助他此生来投胎的愿心，早日让他成佛。」娘听了住持师父的一番话，却仍然割舍不了情执，娘看一下师父，又看一下我，喊着我的名字：「亿文，过来，过来娘的身边。」娘问我：「这一位师父说，将来你要住在这里，要在这里出家修行，你喜欢吗？」我知道娘的心态，并没有做任何的回答。此时爹告诉娘：「还有好几年的时间，如果是七岁，还有三年。如果夫人尙不想儿子离开，也可长大一些再过来。」爹安顿好娘的心情，向师父打招呼，就一起离开。在回家的路上，娘一句话都没说，闷闷不乐。我虽然四岁，就已经有他心通。我告诉娘：「亿文永远是娘的孩子，没有娘的同意，我不会离开娘，请娘放心。」娘看着我：「孩子啊！娘也知道，你这一世来投胎一定有发愿，为了完成过去所发的愿力，帮助众生。」我笑笑地看着娘。
从寺庙回来，时间过得真快，隔了两年，亿文越来越懂事，行住坐卧之中都展现出家人的威仪，看在娘的眼里，总是心疼，似乎也知道应该要亿文上山修行。就在夏天的一个早晨，亿文对娘说：「天气热，娘！我们是不是应该要去山上走一走？」娘点头。那今天也要陪同爹一起去，吩咐家中的婢女：「帮少爷准备多一点衣物。」此时，只见家中的长工在爹面前说着：「要出门了吗？」爹和娘，还有我，还有家里的婢女跟长工，我们一行五个人，买了许许多多的干货杂粮还有米，用牛车载上山。见了住持师父，老远就看见我们，等着我们，慈悲地对着我们笑。我也露出稚气的笑容。师父总是多看我一眼。这一次师父很厉害，没有讲话，用心念跟我对话：准备好了没有啊？这一次有没有可能住下来？我也用心念回答他：我在家已经演了一段出家戏，不管吃饭、穿衣、走路，我都演出像出家人样子，我娘看了心里有数。师父说：那我这一次就可以开口了。我便回答：有劳师父帮忙。当我们二人用心念说话时，在场的人都不知道，我们二人一清二楚。爹娘这一次的心情也特别愉快，因为住持师父特别地礼遇招待二位如上宾一样，让爹娘备受感动。而我心里默默地笑着，心情好，真是好谈事情！师父就问爹娘：「施主啊！今天时间不早了，今天就在寺庙挂单，明早再出山门，你看如何？」爹直爽地答应：「今天就在寺庙挂单，今天就请师父让弟子在寺庙挂单。」眼见着师父看着爹娘挂单，当然也安排我啰！师父告诉我：「明早要起个大早，参加早课可以吗？」我当然说愿意：「那请师父也邀请我的爹娘一起参加早课。」爹娘都同意。
隔天一大早，我起得比爹娘早，打理好自己之后，参加早课；没想到所发的经本，一打开经本却可以琅琅上口，唱诵时，也都跟得上。师父看一看我，小小年纪的菩萨，却有如此的潜力！爹娘半喜半忧，开心的是儿子天生就有这样的能力，把不认识的字都唱得非常精准，烦忧的是过去所讲的话要实现，两年前所答应住持师父的事情，缘慢慢地成熟，不容许拖延。当早课结束，用完早斋，住持师父请了爹娘一同喝早茶。爹娘心里有数。师父也准备了茶点，主动跟爹娘提起：「两位施主啊！你家小菩萨是否这一次就留在佛寺啊？」爹娘回答：「嗯……」爹想一下：「关于儿子出家，是一件大事，将来他能够帮助众生，也是我们所期待的，故儿子的能力是否已经准备好了，就要请问师父检视孩子能力如何。」住持师父马上说：「非此生修行所得。若能早日于佛寺中修行，有助于将来修行救世之因缘。若是两位施主还不知道你儿子的能力，那我们就当场来考考试吧！我先说，这是他过去生修行的能力。」
于是师父把亿文请出来，用心念跟亿文讲话，告诉亿文：接下来要表演的是让你的爹娘知道这件事，你拥有他心通、天眼通、神足通。师父就在亿文爹娘面前，请亿文说出师父寮房摆设如何。亿文说出：「师父，你的寮房桌上有一本经书，还有文房四宝。床上干净的垫褥，还有黄色的棉被套套上白色的被套。」而后师父带着爹娘来到师父的寮房，爹娘也同时推开寮房的门，眼前所现的，果然是亿文所描述。接着师父又继续问亿文，以心念沟通。这一次两人互相沟通内容，把《观世音菩萨普门品》背一段给爹娘听。亿文说：「师父，我没背过。」师父用心念告诉他：不用怕，师父会提醒你。在爹娘面前念出了《观世音菩萨普门品》，最后爹娘异口同声：「我们夫妻俩决定先留亿文在寺庙里，有劳师父照顾，择日再让他出家。」师父听了，立刻安亿文爹娘的心：「既然知道孩子有与众不同的能力，又是为佛做事，超度众生，日后父母也是受佛加被。」
亿文于六岁进入寺庙，住持师父帮他取名为双悟。当亿文的爹娘离开之后，住持师父将双悟带在身边。下山准备粮食时，会由当家师父带双悟下山去看人生的百态，虽然是小小年纪，因为此生再投胎为人，要再度被唤醒过去修行的觉知。当家师父带双悟到市集，到处都是叫卖的声音，「来买菜哟！」「来买菜哟！」「来买鱼！」「来买鸡！」师父突然停在一个卖羊奶的地方，有好几只羊被挤羊奶。师父指着最后那一只母羊说：「那只母羊快要生了。」因为看到母羊表情不一样，师父要双悟看着母羊，「你看！」双悟随着师父的手势看见了最旁边的母羊痛苦的表情，全身的力量都集中在他的腹部及产道，用力一出，把小羊生下来了。慈祥的母羊舔着小羊的身体，鼓励牠站起来，过了一会儿，小羊试着站起来，小羊跟母羊两眼对视，接着，小羊走了几步路。母羊为了要补充小羊的体力，走靠近小羊，小羊跪下来吸着母羊的奶，渐渐地全身更有力量。双悟见到了此景，疑惑地问着师父：「羊生出来就会站了，那为什么吃奶要用跪的？」师父有耐心地说：「因为动物的本能，在生产的过程中深怕其他动物的侵害，故刚出生的小羊学着站起来，母羊及公羊就会在旁边保护着，直到小羊独立站立，才是一个完整小羊生产的过程，跪着吃奶，被人类称之感恩母羊。」双悟总算明白原来动物知道感恩。
陪着师父走着，来到一户人家，听到屋内女子叫喊着，而且持续不断，我问师父：「要不要进去跟他开示开示？」师父回答：「那是女人家喊叫的声音，这户人家，家中贫穷，屋内的声音很容易传到屋外，所以听到他的喊叫声。他正在试着用力把小孩生出来。」当听到孩子的哭声时，女人不哭叫。双悟与师父默默地往前走，回到寺中，见到了常常到寺庙当义工的一对夫妻，抱着刚出生的孩子来请师父帮他取名，请师父发发慈悲帮孩子命名。师父当场帮他取名为「福慧」，夫妇俩很开心抱着小婴儿跟师父感恩后离开。师父问双悟：「你看到什么？」双悟回答：「为什么同样是小婴儿，这个义工的小婴儿就可以来寺庙中，给师父取这么好听的名字，而贫穷人家的小孩，就只能带着哭声渐渐地睡着？」师父没有回答，只是告诉双悟：「你此生的任务是来救度众生，虽然你现在年纪小，但是师父一定要把握时间让你去观察人生百态。」说着师父又说：「明日还是要跟师父出门，要起个大早。」双悟听见，问师父：「那我们要准备特别的行囊吗？」师父说：两枝拐杖，一枝给师父，一枝给双悟，没有拐杖，用两根竹子也可以。」双悟急忙去找大师兄：「明天师父要早一点出门，要两枝拐杖，请大师兄帮忙。」大师兄同意。隔天双悟起了个大早，两枝拐杖就已经放在我的床头。
师父带领，天还未亮，拐杖两人一人一枝往山上走，看到了几位老人杵着拐杖往山上走，一群人一边走着，边走边休息。走到了凉亭，大伙儿停下来休息，师父告诉双悟：「你看看这些年纪大的老爷爷，走了一大段路只是为了来凉亭来聚一聚、聊聊天，可见生命活着的意义他们并不清楚。」这时看见一位老人，走过来跟师父打招呼，问师父：「师父啊！像我这把年纪只除了跟老朋友叙一叙还能做些什么事？」师父回答：「你们都算是福报大的老人，一般像你们现在年纪的老人，都在顾着孙子或是下田耕种，可是你们居然在这里聚会。」其中一位老人跟师父说：「我们几个原本都不认识，是心情烦忧杵着拐杖来爬山遇到的，互相关心以后成为好朋友，正在听师父帮我们开示开示。」师父劝导老人家：「把握时间，有空多念佛，比爬山好。你们几位菩萨若有人带着你们念佛，那将是有意义的事，因为念佛可以帮助自己，度一切有缘。」此时双悟与师父想要返回寺中，被一位老菩萨邀请：「可否请师父以后都可以来为我们开示佛法？」果真一周后，双悟与师父一起上山，讲了人生八苦，生老病死苦，爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦，老菩萨听了很有味道，因为师父用浅显易懂的举例让他们听懂。双悟在旁边听了哈哈大笑，因为第一次听师父讲经特别有趣，良好的经验，在双悟的头部植入，原来讲经有这么多人想听，而且可以这么生动活泼有趣。将近有一年的时间师父都带着双悟出门，师父跟双悟讲，虽然还年轻，但是还是要精进用功才能找回自己。
一直到了我十岁时的时候，师父带着我下山，一样来到市集。师父问我看到什么，我跟师父说：「我在找羊，好像没看到，卖羊奶的还在。」师父问我：「双悟，有多久的时间没有来这里了？」我回答师父：「大概三年多了。」市集更多人，更拥挤，叫卖的声音更大声，我催着师父：「师父，我们赶快回山。」我告诉师父：「这里好吵喔！而且这里的人都很忙，有些人的脸都扭曲了。」师父说：「嗯，双悟果然有进步。」隔天，师父又带我上山，到同样的凉亭，老人们只剩下三位，师父一样为他们说法。这次不同的是，师父问老菩萨：「近日有念佛吗？」老菩萨说：「有啊！有念佛，可是念到睡着了，念佛念到睡着了。」师父说：「念佛如果睡着，是很危险的，是要清清楚楚地把佛号念好，因为年纪不小了。」其中有一位老菩萨说：「我发现念佛真的有效。有一次我全身没力气，后来我念佛念到全身恢复力气。」师父说：「那就对了。念这个佛号可以让人愈来愈有精神。」另一个菩萨说：「我念的不是阿弥陀佛，我念的是观世音菩萨，不知道可不可行？」师父说：「只要你静下心来念，如果你跟观世音菩萨相应那也可行。」这次双悟看到老菩萨的身体变化很大，有的身体萎缩驼背，另一位反应变慢，有点呆滞。这次回到寺庙，双悟在内心深处告诉自己：人的出生跟人的老去，差距很大，不敢想的是人死了怎么办。
回到寺庙中，十岁的双悟开始认真地出坡，主动每天起大早帮大寮提水、烧柴、洗菜、切菜，结束后，一个人把所有该洗的锅碗瓢盆都洗净，又擦桌子，又拖地，一直努力地出坡。师父及师兄们都看在眼里，觉得双悟非常积极，也鼓励双悟持续这种态度修行，绝对成长很快。到了将近腊八，双悟的爹娘上山来看双悟。自从双悟到山上来，每一年，双悟的爹娘都会在腊八时上山来看双悟。此次见到双悟，爹娘见到双悟非常地高兴，双悟的脸变圆了，也长高了。爹娘见到双悟的改变，也将所带来的银两全部布施给佛寺。爹娘告诉住持师父，寺庙中所有的日常生活用品及米粮将由爹娘供养，每个月会请家中的总管来补足，请师父们专心办道。接下来五年的时间师父不让双悟下山，只要我好好静下来修行，每天拜佛、念经。师父与双悟约定五年后，看双悟修行净化如何，再下山。
一年一年地过去，五年后，双悟已经十五岁。这一次师父带着双悟下山来到了市集，市集的范围愈来愈大，卖青菜的，扩大店面，大声吆喝的，还是那几个人卖更多的杂货。双悟一进到市集，马上跟师父说：「好吵喔！市集怎么这么吵？」师父回答：「双悟继续看下去。」这时候双悟目不转睛一直在找五年前卖羊乳那一摊，因为双悟要找五年前刚出生的那一只小羊。师父就在前面，我们看到了，师徒二人走到羊奶摊，双悟迫不及待问着店家：「请问还记得我们两个人吗？五年前你们生的那只小羊在哪里啊？」老板一脸疑惑：「五年前生的小羊？你是说上个月还是五年前？大部分，刚出生的小羊，我会让牠留在家里的羊舍」店家已经忘记了，轻描淡写地说：「五年前的羊应该已经宰了，而且不知道到哪里去了。」双悟有点失望，请问师父：「师父，他们把小羊给杀了。」师父回答：「双悟啊！畜生于畜生道就是任人宰割的受报。身为人道要明白业因果报，羊被杀你心情难过，这也是你对于小羊的慈悲，而真正能够帮助的，就是学会讲经说法以后救度更多的人类，让世间人明白畜生道也是灵变的，也可以投胎为人，修行后成为一尊佛。」
当师徒二人走着，双悟又起了烦恼：「师父，我们可不可以快点回山？这个市集真的太吵了！」师父说：「动静都在于你这颗心。试着把你的心静下来，外境就干扰不了你。」双悟这时候按照师父所说的话，慢慢将自己的心安静下来，就在一个客栈，喝个茶水。师父又请双悟看看周遭的人，茶楼有的正嘻笑着，有的正高谈阔论，掌柜店小二忙得不亦乐乎。当店小二端来了点心、茶水，我吃得很开心。师父就说：「现在的心情好很多了吧？看看现在周遭的人，他们都忙于在自己的工作上，没有像师父跟双悟一样在这里观察人的心态。」
双悟看到有些大人的脸扭曲，有些大人吃东西的样子很像动物在进食，双悟自己看了都吓一跳。师父问：「你现在心情与刚刚听到小羊被杀，和现在吃到好吃的，心情是不是落差很大？有高有低这就是情绪。情绪是假相，若是自己没有情绪就不会被带着走，而一般世俗之人很难没有情绪。」双悟问：「为什么？」师父回答：「因为世俗都有自己，都是为了自己一家人，为了自己的感受、喜好，还有钱财，而失去了真正可以作主的觉性，却是被情绪带着走。重点都是自私自利，只为自己所以才会有情绪。」双悟问师父：「那该怎么作主？」师父回答：「没有我，没有自私，慈悲。」双悟又问：「如何没有我，明明就有我啊？」师父问：「我在哪里？」双悟回答不出来说：「就是有我啊，不然我是谁？我是双悟啊。」师父问：「双悟的我，跟亿文的我，有什么不一样？」双悟答：「都一样啊，一个出家，一个没有出家而已啊！」师父说：「说的很好。那只是外相。出家之后的我，没有出家的我，两者有什么差距？就好像现在的双悟跟五年前的双悟同样站在卖羊乳的店家，心境为何不同？还记得双悟喜欢到市集来，觉得新鲜有趣。五年期间在寺庙中修行净化，五年后一进入市集，你就感觉到市集的吵杂，表示现在对于周遭的环境比较灵敏。」
双悟听了之后，觉得这次跟师父下山，收获真的很多，在不知不觉当中，双悟下定了决心，回到寺中一定要更努力地修行。当学会讲经后，一定要先到市集的茶楼讲经给市集的人听，因为是他们让我们有悟处。这一次双悟自己告诉师父：「弟子想精进用功，不想下山受干扰。弟子想请求师父给弟子十五年的时间，十五年的期间，弟子都不下山，不知道这样可不可行？现在请师父指导。」师父听了哈哈大笑：「以双悟现在这个年纪而言，是应该要好好努力精进，但勿执着。」双悟回到寺庙中，比之前精进用功，正好想到那刚出生的小羊已经被人类给杀了，又想到客栈的人忙忙碌碌只为了喝茶聊天，都不知道学佛修行。
十五年的时间很快的过去了。每一年爹跟娘还是一样到寺中来看我。我看了爹娘一年一年地老，而爹娘却很开心看我每一年都不一样，爹娘对寺庙的一切就更愿意付出。在我三十岁的时候，受师父用心的栽培，我已经学会了讲经。师父要我讲经之前都要先拜佛。为了让我有讲经的经验，师父满我的愿，让我到山下市集的茶楼客栈讲经。师父请了客栈掌柜，让掌柜帮忙宣传双悟将到客栈讲经。掌柜跟师父提到他要随缘布施，所以所有的茶水跟茶点都由客栈提供。师父告诉双悟：「你讲经的因缘还算具足，客栈的掌柜提供了茶水跟点心。明日讲经记得感恩掌柜。」在当时师父讲完之后，我心中起了感恩之心。果真隔日师父还有师兄、师弟们一群人到了客栈门口，双悟及师父看到了通告，红纸上写的黑字，上面写着「佛法难闻，今礼请释双悟法师至此讲经」下面写了几个小字，「客栈随缘提供茶水跟点心，欢迎大家来听经」。当我们走进茶楼，也看见了茶楼焕然一新，桌椅整齐清洁，椅子还套上新的椅套。双悟见了很法喜，首先向掌柜感恩这么用心地布置这个会场给我讲经。
当双悟开始讲经，说到人的一生忙忙碌碌都为了三餐而忙，为了家中的父母、妻儿过好的日子而奔波，到头来孩子长大了，自己也老了，病也来了，成为孩子的负担。就如此这般反复地重演。有多少人来，生是为了什么？死又去哪里？当我开口讲到这里的时候，就发现这里听经的乡亲父老还有掌柜，都提起注意力来听经，原来这些人都是没有学佛，完全不知道生命是可以发挥很大，也可以得知死亡的时候不用恐惧，而是知道去处，那就是西方极乐世界。当我讲经时，特别讲了《普门品》。告诉听经的每一位，念观世音菩萨可救苦救难、消灾解难，观世音菩萨圣号人人都能够琅琅上口的。当吾讲到《普门品》，遇到灾难时，如何化解？更是令在场的人洗耳恭听，竖起耳朵来，原来学佛若是能够像菩萨一样的慈悲心，就能够化解灾难，进而更能帮助人。《普门品》经文中谈到，真正念观世音菩萨，遇到危难时，念观世音菩萨，救苦救难。大约讲三个时辰结束了，结语的时候，大伙儿很开心，直接邀请双悟下一次再来客栈讲经。双悟回答：「有缘再相聚。」也邀请现场大众可到佛寺来一起学习。
双悟跟着师父在回寺庙的路上，师父与双悟讨论今日讲经的内容，及现场听经人的反应。「双悟若是有空，可再回客栈讲经。」因为师父看见客栈听经的人，跟双悟过去生中有缘。双悟发现：「弟子讲经，客栈的人听了很摄受，一定是过去生有跟他们结法缘。」师父点头。回到寺庙，双悟更认真在经文上面用功，也特别听师父讲经时师父如何带动，让听经者法喜充满。特别感恩住持师父，在佛寺里也安排一周一次由双悟来讲解《普门品》，也开放香客听经。师父开的方便门，给山下要来听经的居士们有此机会听经闻法。在每周一次的讲经，双悟都非常地认真及把握因缘，除了学习、听经、拜佛以外，每次讲经都在进步之中。第二个月后，开始有客栈的人前来听经，将近五十多位，这样维持有半年之久。就在一次，将近年中，来了一位客栈的店小二，匆匆忙忙地告诉师父：「请救救我们，我们现在客栈的生意不能做了！市集的每一个摊贩都被恶霸欺负，而不敢出来开店，整个市集几百人都活在苦难的日子里。」这时想要下山一查究竟，原来整个市集都被恶霸占据了，这群恶霸蛮横不讲理，凶恶的脸，整个市集的人敢怒不敢言，最后由双悟帮忙解决市集人民的问题。
双悟告诉恶霸的头领，跟他约定时间，请他在客栈喝茶。恶霸高大身材，一脸凶恶坐在客栈中，对着双悟凶悍无礼。双悟心中有定，不动声色，一直到摊贩拍桌问：「出家人还管这么多，哪是出家人？」然后双悟合掌平心静气地说：「这位施主，过去生中我跟你有缘，我是特地来看你的，什么是让你不顺心啊？没有人喜欢用生气来对待他人，也没有人愿意把脸部扭曲，其实你的心是善良的。」双悟才刚讲完这些话，恶霸慢慢停了下来他的情绪。另一恶霸说：「他们出家人都是这样文质彬彬的，不要上当。」双悟只有面带微笑看着另一恶霸说：「你是我过去的弟子，你先停下来，等一下再请你讲话。」双悟讲完之后，很奇妙地，另一个恶霸很听话地马上停下来，只见全场鸦雀无声。这些恶霸的手下，看了一头雾水，没想到这个师父竟然能让这两个恶霸老大乖乖听话，真是不可思议。
双悟合掌说：「其实你们二人心都很善良，只是受了一些不平的对待，而起了保护自己的心；没想到这个保护自己的盔甲，壮大了你的防卫，所以你选择这样的恶行、恶状来掩饰自己。」当双悟的双眼带着慈悲的眼光看着这两位恶霸，他们两人突然开始嚎啕大哭：「其实我们也不想这样，我们也常常被欺负。当我们被欺负的同时，我们发现其实外表的伪装可以保护自己，所以我们就当起了地方的霸王，养了更多的手下，壮大声势，到每一个地方去就压榨那个地区善良的人民。我们看到师父的慈悲，为了救这些人民，我们决定收手不再行恶。感恩师父的开导，我们将帮忙重建这个市集，以及我们所破坏的店家。」双悟一听，念着南无观世音菩萨，慈悲地对他们说：「放下屠刀，立地成佛。知错能改，善莫大焉。」此时第二个恶霸说：「师父，我可以讲话了吗？你真的是我过去的师父，当你说完我是你过去的弟子时，我的心就平静许多。弟子今年三十岁并未娶妻，可否随师父上山修行？」双悟点头表示同意说：「先至佛寺中担任义工，调伏心性，再谈出家之事。」
双悟请掌柜把上等的好菜拿上来，还有一壶好茶，「我们以一颗诚意的心来跟这两位结善缘，他们所做的一切一概不追究，也不用报官府，就是一笔勾消。」此时两位恶霸听了师父如此慈悲的处理，跟师父忏悔：「我们将会为我们所做的错误行为负责任，将为此市集的商家做清扫的服务。」双悟又跟掌柜说：「这一次事件所有花费的银两，还有上次讲经所用的银两，三天后会有人送来，掌柜只要收下便是。」
掌柜感恩师父的救助，送师父回山。回山之后，双悟写了一封家书给俗家的菩萨，请二位菩萨协助处理，并请俗家的菩萨准备银两给掌柜。说明日后寺中事务繁忙，劝导二菩萨可至佛寺当义工。这些事情发生之后，市集的人们知道学佛的重要，佛寺的法务愈来愈兴隆，山下市集的人民开始流传念观世音菩萨，也来山上听经。
当双悟四十岁时，住持师父圆寂，将寺中住持的职务交付给双悟，双悟婉转真诚地向住持师父回报，自己才四十岁，对人生的经历不多，双悟还在学习，在师父圆寂之前，双悟拒绝师父担任住持一职，改由师兄来承接。双悟只想好好修行，不求名利。最后住持师父答应，但要双悟继续坚持在佛寺中讲经，不得离开佛寺，不管发生什么事，一定要以讲经来调整寺中出家僧众的心性及更高的觉性，让他们明白出家修行主要都是利人利己，救度众生。最后也能够让他们明白，选择求生西方极乐世界，也要把圣号持好，南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨，此西方三圣的圣号是如此重要，尤其念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨感应最深。就在师父圆寂之后，新的住持上任，寺庙当中有许多的声音，双悟都以听而无听、看而无看保持自己心中的清净，相信佛菩萨会安排好一切。一年之后，佛寺的一切似乎慢慢进入轨道，因为双悟听从前住持法师的交代，调解寺中人和之事，也教导寺中愿意学习讲经之人，培训有八十二位讲经之人，给予正确学佛的知见，并将佛法传承。在讲经的时候谈到，在寺庙修行身口意的重要，及僧众和合的重要，如何专心于修行上。每一位听经者都有感而发，心中默默地笃定修行真的是改自己，不受他人影响，慈悲喜舍对待。
双悟于七十一岁，一心念观世音菩萨，蒙观世音菩萨接引至四圣的菩萨法界。听闻苏佛讲经已久，在一次的殊胜的因缘，苏佛牵引吾至西方极乐世界。
双悟从出生、十岁出家，都还是个富家少爷不知人间疾苦。受师父的教导，观察了动物及人性，出生贫富所受之苦，又见到未闻佛法之人，无法安住而扰乱他人，发愿讲经调解人性，开发慈悲之心。六十一年的出家生活，受师父的教诲，以观察人性的生老病死，而有所感，发愿讲经教学度众。又不贪名闻利养，一生致力于经文的教导，实证实修。而讲经教学令大众明白，人人皆有佛性，各各皆是一体，开展慈悲的心量。最终专持圣号，至菩萨法界。释双悟是悟生、悟死，解脱生死之道。在菩萨法界见到了苏佛法身观想超度，又建立了救世团队、念佛队来帮助众生，及一切想要解脱之众灵。原来真正念佛，念南无阿弥陀佛可以帮助众生念佛求生净土，最终也是导归极乐。双悟也加入救世团队，请苏佛帮助，感恩佛，感恩苏佛。
南无阿弥陀佛。
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