访问方东美居士 《示现佛法》

访问方东美居士

示现佛法

二Ｏ二Ｏ年十一月四日

一觉正道，道为无上妙法，无有边度。

东美一直以来都在探讨人生，想知道人生的真道究竟在何处。生死学当中，把生与死的过程讲得清楚明白，遍览群书后没有得到正解跟真义，此为深植东美心中之疑惑，盼求他日可得到一丝解迷。诚心之际，便让东美偶然下接触到佛法。研究大经大论下，便得知佛法是为超越生死之法。法之清流如同雨露润泽大地般地滋润我心，东美惊叹不已，感受到无尽法益和心中的法喜，也盼求真能往生西方佛国。为此东美希望能将如此好的法传给更多人，便将经论和所阅读过生死学之书融为一体，融入教学之中，让大家知道学佛并不只是传统认知的样子，反而是让身心灵都自在、解脱。以此体悟「学佛是人生最高的享受」，了知出离之要，能够出离之喜悦。

东美的学生多，但如同我一般有此体悟者少，直到碰到一心想求道之净空，甚感欢喜，将吾所知及体悟的，全数了白；但吾所教为佛法入门，真正要了知真义尚还需须要修行。于是将基础经论及佛法之要门教传净空后，便要其另寻他义。而东美自心精进修行于佛道之上，汗颜于红尘数年来不免对事物落于世俗执着之间。于解行之间未真正参透，而落入佛学之中；于理之间未真行超度而让冤亲找上，未得了脱西方。后辈因缘和合之下，由得意门生净空之弟子苏居士将吾由鬼道牵至西方极乐世界。如今于西方极乐世界见得佛降于世，还愿随佛度行，将诸有缘众度往西方，以了尘时之愿。

今尘时日，修行环境不如往昔祖师大德之净，世俗诸多难能计之欲望牵引，想吃、想要，享乐，以此使身体于欲望之念中打转，没有止尽。此些都不是真正的学佛，反而灵性还是被这身体给紧紧拉住，且配合身体。此身躯亦常常受到外在诸多波动所影响，包括情绪、感受等。此些波动一旦起，灵性随之被覆盖而无法清明，无法平衡之余，身心灵也无法真正得到安定且喜乐。学佛人是否有看到此问题？更可反观自身是否还陷于其中，非是不能解，而是是否真能看破放下，想求生佛国。若是真如此，绝不能放纵自身，须大力真修、真行。

如今大法降于世，为苏居士真心从佛愿、随佛行，讲经句句道破娑婆世界人性之问题所在，以单刀直入师子吼之方式要大众清醒，要大众真正面对自己的问题，真改之。此非是研读经典可悟。多数人惯性原谅自己，喜欢让这个身体平顺，却还以为这样修行的方式可行，又或是于修行盲点中不自知，实无法修行得成就喔！

轮回之事大喔！莫再执着世间之物，养世间之体，若真无法醒，灵性便如同入尘沙之中无法寻。

如今东美随苏居士降世而行，首盼能够帮助人间之灾，流行疫情。东美可见疫情遍布之空间充斥着人性的争斗、不满、不平及自私，此些磁场周旋在整个国家的空间之中，才会与疫情之病毒、疫情邪灵、灵众、魔众相应。人道须知疫情为人心之灾，坏、恶、偏之心念所致。全球人民之恐慌、不安，亦是为人性坏态共业受报其中。大环境下缺乏人性之教育，才成灾、成害。过去朝代以儒释道治国，让国家人民心性平顺稳定；如今各国间却是以科技、经济为本，以自我利益为出发点，便使整体大环境出现了大变动，进而反扑。人道该当速醒，疫情才可速解。

于劝醒人道之际，苏佛将比人道还多上无数倍之万灵带动从善，以整体大环境念佛之方式，改调坏裂之相。佛力慈悲加被，众等知苦，诸多众等想从苦中出离，而随之念佛，或于超度时随光而行。

东美于超度之时，至台湾接引众等，山河乃至各层空间之众求解离。日日大型超度，实为可贵，法身无尽，速速不停。苏居士真正验证末法时期真修，真可证得法身，千百亿化身，往无际空间超度，领无尽众灵往生西方。于西方极乐世界来去自如，通达西方三圣及诸圣众；于人间示现佛法殊胜法力乃为自性所显。带领四众弟子找回自己，甚至盼求再多几位法身，为娑婆世界超度无尽，将末法转正，以佛法之教育教化世人。为此东美希望此大法可借由网路资源广传，让更多世人可受佛法教育洗净，心中真可得极乐之境。

苏居士，如今虚空法界称之为苏佛，东美感佩于你的坚持、大力，让佛法能够正住。盼苏佛所发之愿如行，东美与西方圣众一同随行。

南无阿弥陀佛。

         访问讯息由佛弟子释法心主笔写下