访问中国大陆受超度之众灵──夏王窦建德(隋末唐初)

访问来澳洲香光大佛寺求超度的

隋末唐初 夏王窦建德（中国大陆）如今于西方法性土

距今约一千四百年

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年四月十九日

窦建德：

感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，让我还有我的许多士兵今天可以一同来到法性土上，接受佛光的洗礼。我带着我的将军和士兵，大家一起浩浩荡荡地来到西方法性土。虽然我不知道这支军队目前是否完整，是否有如当初一般浩大，但是我看见他们个个脸上都非常欢喜。在遇见佛的那一刻，我带着大家一同向佛礼拜，感恩佛慈悲。十二道金光照着我们这么多困在空间的众生，让我们有离苦的机会。

当时的战场似乎还没有停止，有些将军和士兵依然在战场上，你死我活地度过漫长又漫长的争斗岁月。哎，就是一个苦字啊！人们为了这一口饭吃，为了心中的家国天下，真的是把命都搭进去了，把自己上千年来的灵都搭进去了，让这条灵受千年之苦，这又何必呢？

窦建德虽然一生都想做好事，但也走错了很多步，才导致今天的局面，多年来都在受苦。此时脱离种种往事，心中非常舒畅，非常感恩。昨天才听到王世充的访问稿，这让我心头一惊，哈哈，没想到他抢先一步，在我前头就被佛寺的法师访问了。

王世充当年与我有一点交情，我为了救他于当时的河南洛阳一带，把自己的命都搭了进去。虽然我跟他并没有深交，而且多有仇意，但是生死存亡之际顾不了这么多了，不是他死就是我死。他如果早点死的话，我很快也会灭亡。当时心里是这么想的，所以我只好带着所有的精锐部队到前线拯救他。

我们的对手秦王李世民，也就是后来的唐太宗。大家想想，唐太宗李世民是何等人物，以历史的大格局来观看这位人物的话，那是非常了不起的天才。

我们两位虽然手握庞大的军队，我们的军队可比李世民的军队多了去了，但是依然败在他的手下。我们两个以不同的名义和代表不同的势力，共同对抗秦王李世民，在那几个月，真的是苦苦挣扎。

当时我是河北的夏王，而王世充在洛阳一带称帝。我们俩都是当时的一方势力，各自都希望自己可以独霸天下，称王称帝，只是各自的理念有所不同而已。

当时李世民统一了大半部中国，当然不会放过我们这两派非常大的势力，我们两个就是他统一全国最大的绊脚石。在将士们苦苦劝阻不要拯救王世充之下，我还是毅然决然地前去。这几个月里，我跟我的将士们往死里扛着这一份巨大的压力。最终败于秦王李世民，于虎牢关直接被押到了当时的长安。

我和王世充走的是两个截然不同的道路。他以一贯的作风，马上跪下求饶，希望获得一条生路。而当时我，是个硬骨头，誓死不降，自己走到这个地步，成王败寇，死也是理所当然的事。

所以我在四十九岁那年，被当时的李渊，也就是唐高祖，斩首示众。这件事情在当时引发了很大的轰动。我被斩首的时候，河北的百姓痛哭流涕。

虽然当时我并不知情，但是我离开地狱后，以一条在空间中飘荡的幽魂，回到最初的基地河北，这一片我挚爱的故土时，见到大家纷纷给我立了庙，祭祀我这个失败的起义军长。

我说自己是起义军长，其实一点也不为过，我不过是个粗人。虽然曾经位居夏王，几乎称帝，但是自己一向谦虚谦卑的个性，也让我对于人们的爱戴非常难以割舍，非常感恩。

当时知道自己死后，河北的人民为我哭天动地，还发动了战争来攻打秦王李世民，闹得沸沸扬扬。这件事情当时我在死后浑然不知，也不知道有多少弟兄为了我的死赔上性命。

哎呀，真是苦啊！我作为起义军王一生造成的杀业可不小，在地狱受了几百年的苦刑啊！为了这一屁股的杀业，我受尽了苦头，才重新有回到人间当一条鬼的机会。这前前后后至少五百年吧，我一共下了好几个地狱：刀山地狱、血池地狱、截肢地狱等等。

受尽了苦刑，我当时心中也升起忏悔之心，知道自己一生杀人无数。虽然我没有杀过降兵，也没有活埋或者是屠城，没有对任何百姓进行滥杀。我一向对于投降的敌方军队以及平民都是宽厚以待。但是无论如何，敌军的头颅我倒是砍下了不少。而桩桩件件都在双手沾满鲜血中看出我造下的杀业。因此，我毫无怨言地在地狱受报五百年。

之后，阎罗王看我一片诚心，想要将功赎罪，于是便让我回到人间当一条鬼，希望以鬼道灵界的身分，还可以再回到我当时最爱的故土，也就是河北这一带，为当地的人民做一些事。奇妙的是，我竟然在当地成为了鬼王，这真是一件不可思议的事情！

这就和先前谈起的，当时河北的老百姓因为对我爱戴有加，给我设立了很多座「夏王庙」。因此，在我顺利返回人间当鬼时，可以直接被大家推崇为鬼王，在河北一带管辖着这一大片的土地。灵界的众生，许多还困在空间里的众生，竟然是我当年的将军、士兵，还有百姓。大家看着我夏王的归来，竟然还手舞足蹈地欢迎我，让我当时还吓了一跳。

但是我知道自己是戴罪之人，来到人间并不是要贪图大家对我的供奉，也不是要大家对我的崇拜。于是我马上打起精神，身为一方的鬼王，总是要有一点贡献吧。之前许多在人间的时候投靠于我的人们，纷纷还是以灵界的身分推崇我为鬼王，与我一同管理这偌大土地。当然，以灵界的身分在做灵界众生的事情，虽然对人道而言我们没有办法干涉太多，但是以我们庞大的力量，在我努力地把自己的因果故事呈现于当年的众生之前，大家也知道我在地狱受尽了苦头，想要将功赎罪。于是大家的心里带着这一份的慈悲之心，一起在守护着河北这一块土地好多年。数一数，好像有八九百年吧。

我们在这河北的广大空间，为未来的许多跟我们一样的人们，尤其是位居高官的官员或者将军、士兵，给他们一些冥冥之中的帮助，让他们可以导正念头，向上向善，都是做有利于百姓的事情，安抚灵界众生也安抚人道众生，这便是我们的职责。

其实我们能做的非常微薄，并不多，但是能做一分是一分，能做两分是两分。我从来不去在乎以鬼王身分带领的这批灵界众生，大家到底能做多大的事情。其实并不需要；只要老老实实地在当下，对于遇到痛苦的人们或者灵魂，我们能给予安抚、肯定、帮助，那就足够了。

这与我当时野心勃勃的心，已天壤之别。小时候作为窦建德，在隋炀帝暴政下，全家被杀，才奋起成为起义军队长，在河北壮大势力，想要称霸天下。当时的心带着霸气和傲气，虽然还是一个体恤下人、体恤百姓的好士兵、好将士，但依然杀敌无数啊！以前的事情我也不再回顾了，反正自己一生就是如此吧。

当时在灵界的空间中，我们算是过着平静的八九百年。当然，中国大地上还是频频有战事发生，战乱从来没有停止过。但是我窦建德在空间里，还是试图守护战乱中的众生，希望在大量降低死亡人数的情况下，让战争结束，达到和平的目的。若是不打仗就可以达到和平，那是再好不过的事情了。我尽力在维护这一方的和平，也在维护百姓的安居乐业。

直到八九百年后的某一天，我所在的地方，当时我就在河北今天的石家庄里待着。这里是一个大城市，车水马龙，我守护着人来人往的现代人，和我们以前的人大不相同。

以前的人们，我守护的可能是他们的身，让他们不要造作恶事。但此时的人们实在让我太⋯⋯人们的心好像比较复杂，从他们的言行举止看不出来他们究竟所为何事。所以以此时的人们来说，我实际上较多是观他们的心，我可以帮助他们导正错误的信念以及价值观，这是我作为河北石家庄的一名老鬼王所能做到的事情。

当时在这个地方，竟然发现有一道光芒从天而降。我在鬼道里的日子这么久，没有看过如此明亮的光。一开始并不知道是什么光，但是身边的人似乎一致告诉我这是一道佛光。还有很多灵界众生和我一样，就往这佛光走。

我对这光感到非常好奇，也非常相信，于是进入光中的那一刻，我便来到了西方法性土。这一切来得非常快，也非常不可思议，以我之前的身分而言，简直是大不相同。

我坐在西方法性土的莲花台上，心中确实平静了许多，也知道眼前站立的是南无阿弥陀佛与苏佛，这两尊伟大的佛，他们将无数众生带入这片空间，不再受苦了。当时和我一同前往这道光中的，还有很多当年的兄弟、将士、士兵、马匹，还有一些老百姓。因为太过于崇拜我这鬼王，就一直紧紧地跟随我，乃至进入光中的时候，大家也一同前往，这实在是一件非常不可思议的事情！

而且，此时让我更震惊的事情，就是在西方法性土上还看到了以前的老朋友王世充。说是老朋友，也可以说是老敌人，我们曾经相互厮杀，也曾经相惜过。只是我当时觉得他这个人的心术不正，所以一直与他保持着很大的距离。他如今能够来到西方法性土，肯定也是一个有佛缘的人。大家在受苦了这么多年以后，能在这里相聚，真是感慨万千啊！没想到这条灵生生世世度过了这么多的身分，受苦当中有忏悔、有无助，乃至于此刻只有满心的安定和心平。

西方法性土是如此美好的国土，我们心中安定了很多，也不再回忆往昔的事情。如果不是今天窦建德被佛点名让我出来发表一些话，我也会努力地把以前的事情忘掉。但是这阿赖耶识里记载的是清清楚楚、明明白白，我能够述说这一切，也是多亏自己能够遇到佛。南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，我们一直记在心中，实在是太感恩了。我代表河北的人民向佛叩首，向佛致谢。但是我当时还不知道佛是怎么拯救我们的，在听经闻法了一段时间，也受了净化之后，才知道原来是苏佛凭着见性成就的功夫，南无阿弥陀佛的帮助之下，建立了西方法性土这么一个殊胜的地方。

我一介粗人，非常感慨于自己的所见所闻。在这里真的是空间打开，我窦建德什么都看得清清楚楚、明明白白，尤其是听苏佛讲经之后，整个心豁然开朗，知道自己以前做得不好的地方，也知道自己的杀业造成多少众生受苦，心里头忏悔不已。希望佛可以给我一个将功赎罪的机会，无论做些什么事情，我都愿意去做。

窦建德还要代表中国的士兵、将军、马匹，向南无阿弥陀佛、苏佛说感恩。因为佛的慈悲，我的军队能一一送到西方法性土。然而，我相信仍有许多留在河北的军队、军魂等，曾依附于我者，如今仍在空间中受苦。我真心希望他们可以在苏佛超度中国大陆的时候，早一点有这个机缘见到佛光，来到西方法性土与我们相聚。这件百千万劫难遭遇的事情，真的太感人了！

窦建德一生为了自己的事业，杀了很多人，也做了不少好事。但是这功过参半的一生，如今回望起来，真的令我惭愧不已。

没有佛法教育，大家都不知道不可以造恶业，要断恶向善，才能离苦得乐。大家都以为人的一生就是如此：成功是成功，失败是失败。然而，他们不知道身体虽死，灵性却能活很长时间，永远不会死。这也就是香光大佛寺所教导的「不老、不病、灵性不死」的道理。这个深远的道理，窦建德也是来到西方法性土后才彻底明白。以前不知道灵可以在人的身体死后，继续依着自己所造下的业去受报，在因果轮回中辗转不休，这一切是自己以前所不知道的事。

如今来到西方法性土，一切豁然开朗。我真心地想呼吁所有与我有缘的中国人，大家一定要相信佛，佛来到世间实在是很不容易的事情。如果大家还是沉迷在自己的世界，沉迷在习气和个性当中，那死后跟我的境遇可能差不多。虽然大家造的杀业未必有我如此之重，但若不珍惜，也未必能再有接受佛法教育的机会了。

此时是最好的时机，希望所有看到访问稿的人都能够清醒过来，知道佛来到世间的不容易，也知道自己一定要自立、自救，才能把自己的灵给救了。

这条灵一直在受苦，大家或许不知道。但此时窦建德看着全中国的人们，大家的灵早就在受报，甚至连是不是自己都分不清楚了。自己的身体一点都不值钱，却被大家所重视，这是人道非常可悲的事情。我以前也不知道呀，就像苏佛说的一样，都在搞身体，搞了一辈子才会落得如此下场。好了，窦建德此时心中满满的感慨，还是到此为止吧。

大家一起听苏佛讲经，一起念南无阿弥陀佛，这才是更重要的事情。听我说再多，还不如听苏佛讲经呢。

感恩大家，南无阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛

窦建德