惟觉老和尚《第十八封信》

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上惟下觉老和尚:

「伪装着自己,彼此阿谀奉承,只听好话,永远不会进步,

只说好话的朋友,你能确定每一句都是真心的吗……」

二O一七年七月四日

上惟下觉老和尚开示:

人的一生,有多少次你能遇见真理?敢说真话就很难想了,现在的社会多半都带着假面具在过日子,这个假面具是自己给装上的,为了大环境的挑战与生存,不得不这么做,假面具下的真实,多少人是不敢摊在大众面前的,伪装出来的假象,活的空虚也不自在,彼此相处之下,也失去了最真实的沟通,因为彼此都还留有一道距离真心的防线,因为大家都怕受伤害,都想保护自己可怜的自己,我说这段话,没错吧?要走出来,不要再自欺欺人了,你根本没有必要这么做,应该打开所有的防备,真实的生活,那才自在,佛法就是最好的心理医生。

伪装着自己,彼此阿谀奉承,只听好话,永远不会进步,只说好话的朋友,你能确定每一句都是真心的吗?如果只是讨人欢心,偶尔可以,但如果总是如此,等于坐视旁观,对或错都无关紧要,这样也太可怕了,身为修行人,应该要有这方的见解,没有信仰佛法倒其次,若已选择修行这条道路,无论是出家或在家,身为领导人物,或是善导师,法师,师父,可以说是一个教育者,如果知道了,应该要协助调整,不是让事情越来越糟,当然自己本身也要做到,不是迎和别人,来巩固自己的地位,或是令人蒙蔽在假象的快乐,这样确实可能有好的人缘,但是你所做的这些,你自己衡量,省思,要不要揹因果?不是置之不理就没有你的事,身为这样的角色,应该要有的度化,是不能袖手旁观的,职责是弘传佛法,救度众生,不要有自己了,即便是自己的个性、习气也要拿掉,不然付出的代价,你肯定没办法承受,最明显的是,你会一天天的老化,而大家习惯的伪装,彼此间没有真实,也不会有人敢真的告诉你,你老了。要修,就要真修,也要改到最原本,这样的修行才是真的,不是假的。

敢说真话,这样的人已经太少太少了,说的话又是真实,不是个人主观的执着或看法,端看这些,已经足够让你好好探讨了,修行不能感情用事,一定要踏实地走,真实的走,并不能携家带伴,出了家,虽没有家,但也不能挂念任何人、任何事物,这样才能真正清凉,求自在,我不管大家同不同意我今天讲的这些,这是我现在所知道的,也很重要,希望大家一定要信服,人身真的不容易,只要你还不能脱离六道,人道是你唯一能够修行的地方,人身是你唯一的工具,情绪波动与个性是最大的障碍,希望大家好好自省,错过了还能再遇上下一个香光大佛寺吗?

惟觉亲笔

访问讯息由佛弟子释法玺主笔写下