马鸣菩萨《修行必须要真路》

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修行必须要真路

二Ｏ一九年四月二十三日

马鸣菩萨开示：

若是自己修了一生，修行数十年，仍旧没有得到成就，那么自己修行又是为了什么？如果只是想要找个修行人依靠，而自己却不愿意做出真正的改变，那样的修行只是沦为一种假象，并不是真实的，容易令自己陷入迷信之中，盲目追随，自己根本没有办法找回本能，只是追随所谓的信仰，并不知道真正出离这世间的迷惑，那样是最可惜的，因为即使修行的再久，自己也还是不能够清醒，同样还是在世间受罪，有些时候也还会继续造业，这是大家在修行上都必须要注意的地方，相当重要。

如果大家不是为了自己，很少人会愿意出来修行。有许多人都是为了找寻真理，或者是找寻生命意义，而才走向修行的选择，并不是每个人一开始就会为了众生，多半是开始修行以后，在过程之中，心中真正有感众生的苦，心中有感而发，才会将愿心转向救度众生上。人很难一开始就不自私，但是经过学习，人是可以做到不再自私，而且可以学习大心量，布施以及度众，那要看自己是不是愿意做到慈悲？而且舍离自己原本就不应该拥有的虚幻，以及世间关系，重新找回真实，找回属于自己的一切本能，明心见性。

世间人迷失在轮回之中，成为世间人，原本不属于世间的角色，但是为了幻想，堕入轮回里，得到了摆脱不了的世间角色，牵扯上一切关系，如果看不清了，自己就会永远被隐藏在其中，找不回自己，还会以为这些都是真实，其实都是一切的角色想像而已，自己究竟要到何时才走得出轮回关系？自己应当这样自问自己。

世间人迷失，存活在自己的角色空间里，许多人就算选择修行，也很少不是为了自己这身假身才走上修行这条路的。有些会为了自己的感情不顺、有些可能认为世间不平，或是人生绝望，才选择修行，想要出离世间，但是带有这种想法修行的人，他们的心还是世俗的，对修行带有目的，并不是真诚的心，埋藏在心中也有许多是对于世间的苦悲，没有清净自在的心情，迟迟无法放下与割舍，也是没有办法如法修行的。

修行必须清净自在，要知道心无罣碍的重要，如果心中还藏有尘事，那样的修行不会正果，而且也容易徒劳无功，最后什么也都没有成就，一生还是枉费功夫。

修行清净，来自于自在的心，随缘自在，对于世间生活别无所求，清净看淡所有一切的社会变动，对于世间的动态不为所动，无论是好或坏，心中都要能够知道真正修行的重要性，而不为不修一般的假貌。假冒型态若影响一般未学佛之人，或干扰修行之人，此般业过难能可还，应当慎行。

修行除了应当知为，更要晓得自己的出发心性是否正确？如果修行不能有真实，那样的自己也只不过是在逢场作戏，没有办法领悟到真谛，修行应该找回自己，并不能为了表面形象做功夫，所有真相来自于心，心上修行才是最重要的，心若不真，则一切修行也是假的，不能表现出真正修行的本质，那不是在于修行真理之上。

修行应当真为，就如同一件商品，如果它的本质是好的，那么就算经历各种刮伤，或是伤害，还是能够表现出最好的状态，并不会有所磨损，那样就是最好的品质。像是真玉，在经历日月风霜岁月之后，他所经历的过程艰辛，但是他的本质却会是纯亮的，因为他的经历过程坚固了他的质地，当大家磨开了外层的石块，内在的纯美，会是惊艳大家目光的透亮光彩，这就是修行，所修乃为真正质地，不是外表的虚幻光彩，真正夺目的是那纯净的最透亮明，大家正是应当修行这样的透心。

所有风霜，都是为了要考验这颗修行的心，一切的考验也都是在帮助众人成长，修行并不能够为了假象，而断送自己的慧命，自己一定要清楚如何把握住修行的真实，那是在每一刻都看清楚事实，知道自己所处是在真境里，还是虚幻之中？要能有觉性，懂得即刻出离幻觉，不让幻象再次牵引自己进入世俗之中，要知道世间一切都是幻灭的，只有真相道理，唯一的真境，那是解决轮回唯一的办法，朝向光明，而不在黑暗。

修行不在为了任何目的，而是自己应该要走的方向，是这一生难得所遇的机缘，自己应当珍惜，错过了，也是自己再去受苦，无人可以相助。这一生的缘是缘，也是非缘，要能知道从中看到自己的生死，了结自己的生死，成就自主、成就自性，那样才是修行真正的意义，不是修行还会有生老病死苦，大众当是勉励，寻找真实。

南无阿弥陀佛。

马鸣

访问讯息由佛弟子释法玺主笔写下