访问于西方法性土的净空老法师《心的消息(二)》
访问西方法性土净空老法师
心的消息(二)
访问 主笔:释海泽
二O二二年十月十九日
今日,净空要延续昨日阿弥陀佛给净空的题目「心的消息」。昨日,净空在这一段访问的过程中,把自己的心洗涤了一次,这样的机会多么难得,好久没有过这样的感受,那是一种真真实实地把自己的心给披露出来。
这些自己看不到的地方确实是被忽略了,如果没有阿弥陀佛的大智慧力点出这个题目,让净空一步一步地讲下去,也发现不了这个问题,所以阿弥陀佛真的是净空的良师、大导师啊!
净空在世的时候,我的灵性在临终前有一段日子里,每天接受阿弥陀佛的教导,但是我没有听话,总是觉得自己就是这个样子,阿弥陀佛要净空踏出那一步,很难踏出的脚步,找了许多理由搪塞自己,结果没有去做,到了之后人不在世上,须要做这么多的弥补,还不一定收得到在世时会有的一点点效果。净空也是大家的借镜,趁着一口气还在,当有善知识提点时,千万要正视善知识所提出来的问题,不要太大意啊。善知识毕竟是有修有德,有功夫,有能力看得出自己的问题,才会说出这一些话,你如果听话照做,自己受益了。受益的好处是你能够进步。当然天下没有不劳而获的事,修行更是如此,总是要面对问题。当你要跨出这一步的时候,同时间会有许多迎面而来的考验跟挑战。不论是言语上的反驳、刺激、挑拨,还是测验,或者是行为、动作上给你的阻碍,这些都是考验。就看你的慈悲够不够,智慧够不够,包容够不够,心量够不够,如果够的话,这个问题慈悲忍下来了,吃亏的是对方,不是你啊。在旁边看的善知识是会看得很清楚,如果没有面对问题,日子一天天过,结果是要面对更大的问题。就像一个小伤口,如果没事就没事,如果这个小伤口的病菌是猛烈的,影响力很深的,你放着它,没有去处理它,到后来会变成一个大的伤口,要花更多倍的时间跟功夫来处理这个大疮疤,而且还留下了一个大的疤痕。为什么不在当初它还是个小伤口就好好地清洁、净化,让它修复呢?这也是慈悲啊!
净空自己举这个例子,也是在说自己,何苦!但是又觉得这么庆幸,毕竟还是把事实给说出来。虽然现在是灵的状态,这可是一件非常特别的事情,净空也没有想到自己会用这样的方式来跟大家说话,真的是人算不如天算。当然,阿弥陀佛比天算高明多了,佛总是这么的慈悲善巧地帮助净空洗净自己的心。这样的事情,我看没有几个人能够遇得到,大概只有我释净空遇到了。
从昨日到现在,净空已经表白了许多有关自己心的消息,自己已知、未知、现在知的消息,也可以说是一种进步,只是付出的代价太大,太大啦!因为净空知道,自己是一个非常有影响力的人,这是自我的认识,是自己在人间六十年的付出所得到的、所打下的基础。这一切,对修行人来讲,应该是全然地净空,不放在心上的,心无一物才能够见性。但是如今看来,净空却非如此,不但有物,而且还多着呢!是否还有净空不知情的角落有心的消息,但是净空没有发现到?就需要请慈悲的阿弥陀佛帮忙净空了,净空修行功夫还不到家,还要跟佛学习。世间的名闻利养确实是很可怕,要讲容易,做难哪。
净空凭着自己的一点天分,看,容易,背诵、记忆也容易,所以在这一方面下功夫,果然是帮了自己,也帮助了大家,却是因此而忽略到行的部分。到底是知易行难,或者是知难行易?这是各人业力,没有所谓什么才对、什么不对。但是在佛法的修学上,有一件事情一定要注意的,知跟行要并进,没有所谓的偏重于哪一边而忽略了哪一边,两者同等的重要。
如果你是以见性为目标的话,一定要如此做。净空在人间这一场九十六年的表演,演出了六十年的讲经说法。讲,表演得很好;行,却是有所偏差。没错,我走过了许多的国家,从大陆的故乡──安徽,出发到台湾,一路到新加坡、马来西亚,到美国、加拿大温哥华等地,到回来台湾、香港,甚至于斯里兰卡等地,这些地方都有净空走过的痕迹。这也是净空这一世的使命,或许我也留下了这些空缺来警惕世人。弘法确实重要,开展了自己的国际眼光,甚至于也占上了联合国教科文组织这个世界的一个角色。
澳洲,在这里有了净宗学院,培养了一些人才,对净土来讲,这是非常有需要,也承蒙澳洲政府对于净空的爱戴,给了我们澳洲居民的居住条件。这一些其实大家要知道,尤其是净宗学院、净宗学会里面的法师、义工、居士们更要了解的一件事情。这一些并不是学院或学会里面的某些人或者里面的四众弟子所有,这是大家的努力啊!你们所负责的是要把净土弘扬出去,让大家了解阿弥陀佛、西方极乐世界,更重要的是在世的时候让大家心安,有个方向,有归处,而且在临终之后,是往西方极乐世界去,而不是往轮回的老路。这一些不是某些人所拥有的,而且也不是四众弟子所有的,而是众生都可以来亲近,得到这一些法益啊。我们净土所流通的法宝从来不收费用,大家可以学习,可以随喜、助印、赞助发心;但是从来不会收大家任何人一毛钱,取之于社会,用之于社会。
同样的,如果有真理、正道在眼前,可以帮助大家往生西方极乐世界。这一盏明灯现在眼前,学会跟学院不能阻断大家亲近跟接近的机会,同时更应该要负起去连接这个机会之责,让更多人学习净土,得到净土的一点一滴的法益。这是学会跟学院应该负起的职责。
这个部分大家以前以净空为标竿,净空怎么说,大家有个方向往前;如今净空不在人间,当然还是有方向,有目标,但是更要清楚的,是随时如果有新的消息、新的状况,要有智慧还有慈悲心去判断,而不是如之前一样地抹杀,这就失策了。时代随时在变,人心也在变,科技的进步让许多人们已经丧失了活着的方向,沉迷在欲望之中。这都需要佛法的教育,但是佛法的教育不是一朝一夕可成。现实的状况已经产生出许多的现实问题,这些问题需要迫切、快速地去处理,否则的话只会让问题更加地扩大,又如何谈净化?又如何谈到念佛、拜佛、诵经、请众、化解?又如何谈到面对自己巨大的业力现前、生老病死的时候,还要能够念佛,愿心不退,往生西方极乐世界?
在之前净空讲经的时候,当谈到往生西方极乐世界,我会把极乐世界介绍得这么的美好,确实也这么的美好,让大家心生向往;也让大家知道了人间的苦啊,生老病死,八苦八难,会强调这一部分。于两者的差异之下,让许多人做了抉择,确实我要往生西方极乐世界,我不要再轮回这么苦了。这个部分净空做到了,有了这样的信跟愿之后,你要去行。
在行的过程中,有些问题产生,我知道有许多人没有办法得到解答。即使有学佛的问答,那是口头上的解释,给大家一个观念的澄清,但在实际生活上运行的时候,还是有不能突破的地方。这就是业力现前,让大家没有办法去克服,使得想在净土的修行上更进一步的人在这个地方退步了、退心了。再怎么听,再怎么认真,某件事情发生的时候,自己的个性脾气一起来,调伏不了自己的心、自己的行为。这下子往生有把握吗?这个心,这个行为,如果在你往生的时候又被掀起来了,你平日知道再多的佛学常识也都没用,也去不了西方。这就是刚刚净空所提到的问题已经现前了,你要赶快去处理,而这个处理的部分,目前我们以三时系念法会来超度众生,现在看起来确实是有需要,但是还须要再加上化解、请众才有办法,这个部分就需要跟灵性的沟通。
冤情债主已经现前了,你没有针对他们的问题去帮助他们,他还是找你啊,不论你修得再好,念佛念得多好,拜佛拜得多勤,当初你跟他的那一笔债没有办法解决。他在他的空间里恨心、怨心就是一直存在,就是要把这笔债给讨到。有的在你往生的时候现前障碍,那你有足够的定力不被影响而仍旧是能念佛往生吗?当然有一些冤亲债主,许多的业力,也在你诵经时候的诚心,拜佛时的真心忏悔,念佛时候的一心念佛,于净化当中得佛力加持,把这一笔业力及这些众生请走了,或者众生他觉得你至诚恳切,也不再跟你计较了,这样就好,算你有福报。但是目前看起来,还是有许多没有办法靠这些方法来化解跟众生之间的冤结。
阿弥陀佛早就知道这个问题存在了,终于等到苏居士苏佛现世了。佛是法界藏身,是灵性的状态,若要行于世间帮助众生,需要有人的身体去实际行动。而这个人需要跟佛同心、同愿、同行,才有办法知道佛要怎么做,佛的心如何。这必需要见性者,这是基本条件,不只见性,老实讲,没有苏居士苏佛的善根、福德、因缘,还担不起这个角色,苏居士苏佛等于是佛在人间的一个代言、代行者,苏居士苏佛确实是做到了。见性有法身,才有办法帮忙跟众生化解,了解众生的问题。众生的苦有办法用法身回到过去,全家团聚,家园恢复,各种灾难能够恢复平静,甚至于欠钱的还钱,赔偿黄金,这一些很不可思议,只有法身做得到。
这如果净空在世的时候,光听到这一些,还真的是难以置信,因为你肉眼看不到,你之前还不到那个境界,那是法身的境界。你说佛有什么事情做不到?佛什么事情都做得到,但是必须要合于真理、正道,合于宇宙准则,不能违背因果。可以想成苏居士苏佛现在他也有这个能力,可是许多时候被肉身给限制住了,但是他的肉身可以表达,可以说出法身做的事。法身为灵性,肉眼见不到,就只好用口述,用文字来描述。净空此时是灵啊,我在西方法性土见到了法身的神奇,心中实在赞叹,真的赞叹!当冤亲债主哭哭啼啼地说,「当时他欺负我,他杀害了我们全家」,或者是「当时夺取了我的财宝」,还是「当时兵荒马乱,大家战争逃难,苦啊」!苏居士就这么一说,「恢复清白,每一位的身体恢复原状」,或者是「赔偿五十两黄金、赔偿百两黄金」「停战,恢复原本的家园,全家团聚」,然后事实就真的发生了。怎么看呢?净空告诉大家,当冤亲债主在描述这些状况的时候,你可以看得到,就像一幕幕的情景发生在眼前;而当苏居士说出那些话的时候,这些一幕幕的场景就好像演电影一样,场景马上更换了。他问你,你这事发生在哪一世的时候,好,他是在十世以前发生的事情,这第二个场景马上换成他当初十世前是姑娘家的时候,没有被欺负时候的模样,或是马上恢复成战争发生前的情形,或者是大水来了,水患了,一说「家园恢复」,马上恢复到原本家园和乐的状况。这是灵性的空间,肉眼见不到,而净空看得到,因为我现在也是个灵,也是一条灵,就像众生本身也是灵的状态,他也看到了,而且他也感受到了。
这时候你说好不好化解?这样就好化解了,而且大磬一敲,把这些冤亲债主、附体,甚至于是魔众们就请到西方法性土上,到那里大家的心都平复了。那里就相当于西方极乐世界的预备地,佛光遍照,当然心就平静下来了,在那儿全家团聚,大家欢欢喜喜的。这不是空口说白话就做得到的事,要有真才实学,真功夫,见性有法身才做得到。现在听到净空说的这些话的人们,请问你想得到周边有谁有这等的功夫,可以跟众生化解吗?净空知道的,我知道的是没有,现在知道真的有,是苏居士苏佛,他说的都是真话,但是因为人们眼睛看不到,所以人们难以相信。虽然访问有访到这些情形,但大家都相信自己的眼睛,别人说的话总是好像隔了一层纱,也不见得相信。如今净空见到了,也对大家说了,就看你们相不相信。今日如果不是净空亲眼目睹,我也不会说出这些话来,也不知道怎么说,就是因为见到了,所以才能说得这么清楚明白。
法身是每一个灵最基本的法性,法性无所不在,所谓的一体,就是我们的法性。所以说开了,法性它包容了法界虚空,无所不在呀。所以要法身发挥功能,苏居士做得彻底了,我看前无古人,这件事情太不可思议了!祖师大德们救度教化众生,也常常有许多人们觉得很不可思议的救世行谊,我看苏居士苏佛就是以法身超度的方法,发挥不可思议的救世行谊。这个就是行动力。
只要见性了,每一位祖师大德,每一位修行人,莫不是战战兢兢地把握每一分每一秒地在救世,因为他们知道众生太苦了。自己修行证得见性的功夫,找到法身,当然要赶快来帮助众生了,而要用最快的速度、最快的方法来帮助众生解困、解难。这是每一位见性者、每一位佛菩萨的心,他们心的世界是如此,这是净空目前能够体会得到的。每分每秒都不敢懈怠,这对世间人来讲,会觉得何必这么辛苦呢?总是要给自己休息一下,有个休闲的活动放松的时间,何必这么辛苦?但对佛菩萨来讲,只有众生真正地离苦往生西方极乐世界,这才是让他们感到欣慰,才是最重要的事情,这也是真正的修行人在做的事。你如果还有想要放松,休闲,找个娱乐,老实讲,那样度众的心还不够真切,唉!也不能把话说得太重,就是如果有这样心态的修行者,还没有见性。
原来有了身体,确实看清楚事实真相,是会受到障碍;没有了身体,是灵性状态时,看清楚许多事实真相,但是没有了身体,你也做不了任何的事情。净空要不是阿弥陀佛给我这个机会,我也没有办法把我这条灵所看到的事实真相来跟大家报告,这些实在是太不可思议了。如果想要在修行上有突破的话,相信净空的话,对你肯定有帮助的。
我在这里从第一次访问到现在,讲了三十多回,快四十回了吧?这些资料大家要好好地看,可以看到以前的净空所说的话,也可以看到现在的净空所说的话,毕竟这六十年来讲经,还有许多的习惯用词、说话的表达方式都还看得到的。经过这段日子在西方法性土上灵性的净化,自己得到了许多警惕,还有心得,也在这里访问的时候,将这一些都讲出来了,希望传到净宗学会、学院后,不要把这个资料给删除啊!这真的是净空要告诉大家的话啊!就像以前要听净空讲经,随时上电脑,循个路径就可以找得到,能够看到我的影像,听到我的声音。这个时候你们没有机会看到我的灵,但是有机会见到我所留下来的文字,这可不是一件容易的事。看了,你们知道现在净空状况,更重要的是在阿弥陀佛的指导之下,净空表白了许多自己「心的消息」,是你们以前听不到的。
现在净空知道了许多以前不知的事,利用访问时告诉大家,换来的结果却是大家没有一点回应啊。我曾经多次地呼吁学会跟学院能够来香光大佛寺亲近阿弥陀佛,必定有所获。我不是没有跟大家报告,也不是没有请大家过来,这么多次,到目前为止还没有任何的回应,吃亏的不是净空啊,吃亏的是你们自己啊!当然,这也是我自己犯下的错误,每一次我都在忏悔,这个忏悔还要继续下去。这也是我自己该得的报应。除非什么时候有人出现了,来印证确实净空的灵性不死,在佛寺的西方法性土,确实阿弥陀佛在这里正在帮助大家,毫无保留地在帮助大家,等着大家来。阿弥陀佛黄金臂长垂就在这儿,没有一个人来,太可惜了!这也是净空心中「心的消息」。
在以往我说一句话,大家会赶快去做,因为大家相信净空,听话去做,对自己会有好处,有帮助。但是现在却是如此的情景,这叫此一时,彼一时。但是我相信,慈悲的阿弥陀佛会给大家一个指引,希望大家在自己有限的生命里,能够找到香光大佛寺,证实香光大佛寺有阿弥陀佛在,有真修行者不但能帮人治病、化解、助人修行见性,也能够发挥无限的能力来帮助大家离苦生西。
其实老实讲,净空实在是舍不得苏居士苏佛这么辛苦地在经营香光大佛寺。净宗学会、净宗学院有这么丰富的资源,实在是应该要普及,普及的对象呢?当然是前来求法的大众们,但是如今净空告诉大家,这里也需要。在法性土我看到苏居士苏佛带着四众子弟们,在这么有限的人力之下,要跟阿弥陀佛一起经营这个超度无限空间的众生往生西方极乐世界的事业,尤其是苏居士苏佛,他一个人毫无保留地把自己奉献给众生,老实讲,净空在法性土看了,舍不得啊!太辛苦了!要跑外地采购,要经手寺里大大小小的事,更重要的是心心念念要传法、培养见性人才,要把净土宗本部给盖起来,这不是一般的修行人做得到的事。而学会跟学院拥有这么深厚、这么好的资源及人力,可以帮助香光大佛寺,帮助净土宗本部建盖起来。这盖起来帮助的不只是人道,六道、四圣法界、银河、虚空各种生灵都会得到受益,包括自己本身。
如果净空在世时早点回头,还可以帮他一把,他可以不用这么辛苦。这是阿弥陀佛的事业,阿弥陀佛在帮助大家,这不是苏居士苏佛一个人的事业,但是他两肩担起来了。而且这也是净空该尽心力的事情,我却好像置身于事外,一点都没有帮得上忙,现在只能用口头说,而且不能不说,不管大家听不听得进去。这不是苏居士苏佛一个人的责任,而是学会、学院净土净宗每一位弟子、护法、居士、义工的责任。
苏居士苏佛确实是在净土这条大道上、在灵性的世界里他发挥得淋漓尽致地在帮助众生。但是在人道上,他真的是走在荆棘路上,却甘之如饴,因为他跟阿弥陀佛一起走,这样的修行人可敬可佩,净空汗颜。这是净空的真心话,净空「心的消息」。我曾经说过,他表现得非常优异,那个时候他还是和我们大家相处在一起,我在香港,我是这么从心底赞叹这位修行人的,事情演变到后来,变成了今天这种情况,是净空的错!如今我希望趁着苏居士苏佛在人间,能够多培养几个见性者,他有这个功夫,可以培养出见性的人才。净空的功夫只是口头说,让大家知道什么叫见性,怎么样去见性,但是净空没有功夫培养见性的人才。唉!也不是没有功夫,幸好有个苏居士苏佛听了净空的话,五年不看电视,不看报纸,随时听净空说法,念佛,拜佛,诵经,终于找回自性,眼开了。而如今有这一番作为,净空应该是感到非常庆幸,至少教出了这么一位见性者能自在来回西方,说起来天方夜谭,可真的是自在来回西方啊!
当初净空真是心地狭小。说白了,青出于蓝而胜于蓝的人在眼前出现,竟然没有心量去包容;或者是说白了,心里难免嫉妒,「怎么可能阿弥陀佛不找我,去找他」?这个心可坏啦,真的,在那个当下已经不晓得招感多少众生现前!这件事情发生在净空身上,所以修行人要小心啊!「嫉妒」这两个字就像一个小恶魔,一旦出现了,随时都可能把你的正知正念给掩盖了,让你一直往下沉沦,看不到事实的真相,受苦的还是自己。与生俱来的这个天性,因为过去自己就有这个个性,也就是傲慢、不服输、见不得人好,如果自己有这些情形的话,要小心!尤其是修行人,净化再净化,这是见性必要的条件,如果让嫉妒心起来,没有及时伏住,没有赶快洗净去除,有「嫉妒」这个污垢,是不可能见性的。所以现在净空又发现了一条自己没有见性的原因,原来当时是嫉妒苏居士苏佛,会起这种心:当然阿弥陀佛没有到净空这儿,而到苏居士苏佛那儿去了。这叫没有一体观,分自分他,如果当时的自己心量够,能够接纳,青出于蓝而胜于蓝,感到欢喜、庆幸,毕竟是听自己讲经说法,听话照做而见性,如果能一起为净土而努力,这是一件多美好的事情。
现在所说的都是修行人会犯的错误。要做大事业的人必须要有一些条件。如今净土宗本部就如苏居士苏佛说的,是阿弥陀佛下来凡间所建盖的第一间弘法的地方,希望大家出钱出力。其实对苏居士苏佛来说,已具备可以自在来回西方的条件了,他不用担心回不了西方,却是担心在人间,大家需要阿弥陀佛在才能回得了西方,所以要请阿弥陀佛多留在人间一些时候。他要多做一些,尽力地去度众生,让阿弥陀佛欢喜,能多留在人间多些时候,可以多救一些人啊。阿弥陀佛在这儿,大家生西就有希望。这是真的修行人,真的佛菩萨的心啊!净空把这些话说开也好,心中踏实多了。
再来,在这里大家可以看到、学习到平常看不到也听不到的许多事情。这里的访问对象也包含魔众,让大家对于魔众有另外一番的认识。这些魔众,每位魔性不同,但是从访出来的内文中可以看出,一旦进入西方法性土后,跟他自己所描述的,还没进入法性土之前的魔样判若两人,这就是佛法的慈悲力、摄受力、感化力。这些是在外面看不到的资料。大家对魔众避之唯恐不及,怎么谈得上降伏魔怨?而这里在阿弥陀佛的帮助之下,感化魔众,带着魔众念佛,让他们能够蜕变,转魔性成为佛性,甚至于我看到他们被苏居士的法身改造,真的剃了头,穿上了僧服,进了法性土,判若两人哪!这个事情除了佛菩萨做得出来以外,人们或者是一般的修行人要做,真难做到,并不是净空小看修行人,而是真真实实地,大家离降伏魔怨还有一段距离啊!而如今佛每天在做这件事,已经降伏了多少魔众,同时间等于是净化了这个世界魔众所造成的干扰,还有对人心的伤害,这些都是看不到的部分,却是一直都在香光大佛寺随时在进行着。净空不说,你们也不知道,净空说了,好歹看的人知道有这回事,不过相不相信,那就看个人了。
其实魔性在我们每个人身上几乎都可以看得到,包括个性太强、不服输、人家说不得你一句重话、翻脸、记恨、嫉妒、容易生气、贪心重、抓紧自己不放、傲慢、疑心重。其实疑心重的人也是傲慢,这些这么看来,净空回头一看,怎么自己也会犯下这样的错误?即使是非常微细的错误,只要有这样的心态存在就见不了性,所以说净空有没有魔性?有。没有魔性的话,会看不出苏居士苏佛的真实情形,而做出阻止他的事吗?这不是魔是什么?佛在做的事情,魔来阻止,还真的是进入了魔的圈套了。大家觉得魔不好,不想多说,不想多谈,有没有想到自己有魔性,就是魔的一分子?这个世间,佛跟魔混杂,要辨清佛跟魔确实是有难度,需要有善知识来看得清楚,跟大家说明白。见性者了了分明,看得清楚透彻。
除此以外,大家都还有私心,还有自己的看法,你怎么知道自己的看法是不是带有私心,带有魔性?看不得人好就是其中之一,所以在佛法的修行上要有成就,必须要舍,全部都不要有,舍得干干净净,才有办法真正地净化,净化之后才能见性,真正地看清楚事实真相。这个真相可是在污染中一层一层地净化之后才看得到的。
好啦,今天时间净空就讲到这儿。
南无阿弥陀佛。
释净空合十
于澳洲香光大佛寺西方法性土