2025/3/16《佛之心语》—分门别类总归一

佛开示 主笔：释海愿
二Ｏ二五年三月十六日午供

阿弥陀佛开示：
有情无情众生组成此娑婆世界。
六道为轮回众生依各自心之所向及业力造作而成，
亦是因心而别，而有灵之去向及投生之处有身无身之不同。
物质的世界与人道情识的世界不同。
以上所言，虽各有不同，但分门别类总归一。

每一门每一类每一位之众生皆有自性，
外现之形与心识不同为分门别类，但自性皆同为一。
此为愿求见性者万物一体、一体观之基本概念，
亦是尊重众生皆有佛性，为平等心之建立。

于一体观及平等心之中，
能够明白，无始以来众生各自业力的造作及心性的污染，
而有佛、魔、众生等之别，但分门别类总归一，皆有自性。
因自性被覆盖，因心而别，形成万物有万种万类，
因此魔、六道众生、此界他方众生皆可经由修行净化，
而见得本性、自性，
见性成佛即为归一之时。
此为古来至今，十方法界等修行者修行之目的。

此修行之过程须下一番净化之功夫，
在有限短暂的人身之期，
欲修行见性，须分秒积极，唯恐未及见性即命终。
此为古今许多修行者之遗憾，来世何时有修行归一之期。

于香光大佛寺之修行，
于净土自力、佛力二力相持，
若能活在当下一句佛号念到底，能得到念佛净化见性之
殊胜利益。

万物皆有灵性，
不论胎生、卵生、湿生、化生，皆有主灵，与自性并存，
只因自性受覆盖，而由主灵造作之业力及体内众生作主，
各自存在于所属的空间中。
若能够经由念佛者念佛，
于佛力加持之下，能将众生之空间打开，
于众生一同念佛及佛光注照之下，脱离该空间，
并提升灵性品质，脱离胎生、卵生、湿生、化生之业力，
得受超度，往生人道或天道，
亦能积极念佛，蒙佛光接引至西方极乐世界。

此为念佛自力、佛力相持之不可思议殊胜利益，
若能见性，则为分门别类总归一。
南无阿弥陀佛