2023/10/13《佛之心语》—如何精进

佛开示主笔：释海愿

二Ｏ二三年十月十三日

阿弥陀佛开示：
精进，
是菩萨六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧中的其中之一，
六波罗蜜的意思为：六种能到彼岸，成就佛道的方法。

其实精进不止是行于菩萨道，成就佛道的重要行门，
也是任何一位修行者，
欲继续前行，欲提升灵性品质必经的过程。

普贤菩萨的警众偈寄语：
是日已过，命亦随减，
如少水鱼，斯有何乐？
大众，
当勤精进，如救头燃，
但念无常，慎勿放逸！

即是劝勉大众，精进要及时。
乃因未转业前，无常如狮虎般，随时攻身，
有多少人能逃得过无常生老病死的逼迫？
又有多少人能在无常里，
领悟到无常不可测及幻化之事实。

如何精进？
克服地狱五条根｜｜财色名食睡的诱惑及执着，
断除贪瞋痴慢疑，
此为修行者首要精进用功之处。

克服身体的各种感受，及六根对六尘的执着，
莫将喜欢、不喜欢、怨恨、怒意、哀伤等感受紧抓不放，
能多一分看淡、看破放下，便是精进。

日课拜佛、念佛、诵经切实行之，
即是于一日之始，准备好日日修行所须之资粮。

昏沉、进入空间之情形若能克服改善，即是精进有成。

于身语意，
当净化莫再染着，做好、说好、想好、看好。
莫起瞋心，改个性，

面对并克服身体老病，莫有退及毁谤。
老化，并非年纪大者才会发生，
当自觉体力不如前、记忆力退、反应慢了，
即是有老化之现象，
老化有疾病相伴，
为业力、冤亲债主及附体众生之显。
当速忏悔，精进拜佛，净化，
莫再想坏、想恶等负面思惟及波动，
而加重业力、冤亲债主及附体之显。

听经闻法为与冤亲债主化解必做之功课。
化解超度，更是慈悲及救众救己之行。
当调整心行，莫退信佛之心。
以上为香光诸子普遍之问题及当面对改进之事。
若有改善，即是精进有成。

于《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》内，
多处提到法藏比丘，因地出家修行时的精进，
求道及立下四十八大愿的过程，
当时至十劫后的今日，虽然经过难计数的日子，
但弥陀之修行，依然可作为后学之参考，
表示求法及净化、见性成就佛道，有一定的轨迹可循，
果能依此精进前行，终能有成。

况乎苏佛乃末法时期之见性者，
其所在之环境、人事物之况及见性经过，
与大众更接近，
且于讲经说法时，
将自身所见所闻及修行之经验提供出来，
值得大家精进学习，
造诸净善之因，而得见性之果。
南无阿弥陀佛