马鸣菩萨 《精进不懈》

二Ｏ一九年八月二十日

何谓精进不懈，精勤努力不懈怠放逸，此为修行人所必备。不论世间、出世间任何的学习，精进不懈的心态、实际行动及坚持力，是学有所成不可或缺的条件。学佛信解行证，净土信愿行三资粮，皆须精进向学行之，道业才能有成。

如何精进不懈

• 改个性习气。需下决心断除贪瞋痴慢疑，财色名食睡，令身心得以清净修行，是精进不懈的实际利益。
• 依教奉行，听从阿弥陀佛、祖师大德、苏佛、善导师善知识的教导指正，感恩接受并立即遵从改过。
• 善用时间。人身可贵，生命有限，莫让时间在散心杂话、妄想执着及思惟中度过。
• 分秒不离佛号。「南无阿弥陀佛」佛号为净土之精髓，会集了阿弥陀佛所有功德力及大心愿力，虚空法界无有其他任何可以取代此佛号威神。要精进下功夫，聚精会神，专注于佛号上，不令佛号流失，才能得到佛号的殊胜利益。不论出坡、吃饭、穿衣、行走，抓紧佛号不离心口。若是睡觉时佛号亦源源不绝由心而出，由耳入心，如此循环不止，不令妄念等境现前。二六时中佛号不离心口，直至念而无念，无念而念，便是念佛精进有成。

• 保持身心灵性的净化再净化，莫令染污。
• 不论是诵经、拜佛、念佛等日课必做。日课为修行人之基本功课。净土二力法门，若要佛力加持，亦要自力精进完成每日日课，佛力才加持的上。
• 不论是身体不适、筋骨酸痛、外出旅行、寒风刺骨、烈阳高晒也要完成日课，甚至更加倍用功。如此精进不懈，持之以恒，必有进步之时。若是找理由原谅自己，放松之后便容易懈怠不进，甚至退步。
• 即使个性习气现前难以自主，遇到磨练考验，他人挑拨、毁谤、看不好、阻碍修行，仍然心中有定，能够紧持佛号，日课不断，是为精进不懈。
• 听经研教。为佛门学习的重要方法，传统当场的听讲方式，讲经者能够直接观察听经者的反应，而做调整互动。听经者也能够直接收到听经的利益。若是能够克服听经、拜佛、诵经时的昏沉、掉举，更是精进不懈的实际表现。

• 善用各类法宝、播经机、佛号机。哪一种方法可以摄心受用，因每一位根性习性，当时情境而有不同，可因时因地做弹性选择。使用耳机可以不影响到其他人。苏佛讲经，深奥的义理却可用平易近人的字句，一语道破微妙关键之处，直指人心。众等应当恭敬闻法，依教改过，得受法益。

• 时时不离觉性，稍一放松，即是造业之时。冤亲债主无时无刻不在身边，观其言行及修行心意是否真诚，若是见业主精进不懈，或可以缓其讨报不令受苦。若能遇逢苏佛善巧方便之化解冤情功夫，更是众生大福，且能得往生西方极乐世界之殊胜法缘。

不论身处何地，精进不懈怠，触类旁通，提高悟性可令道业有进。众生之苦无有毫分停歇，故众等救世度众不能停歇，更当精进不懈。此为修行者及释性出家众肩负之责。精进不懈早日见性，自度而后才有能力功夫度众往生西方极乐世界。

即使见性而后度众，更是不能懈怠，也不会懈怠，因为自性之中，有精进努力，没有懈怠二字。一体观中，众我一体，期盼受苦众生早日离苦，只有更加精进努力度众。虽然随缘不攀缘，但若有缘必是把握因缘，不敢流失分秒度众良机。

众等若是错过此时，更待何时才能得度离苦。此为诸佛菩萨及见性者之大慈悲心，故度众之行未曾停歇懈怠。感恩我佛慈悲。

南无阿弥陀佛

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下