永宁法师《行之所行》

  二○一九年七月一日

永宁法师：

无数的金光在此地发起，何处何地，只要有佛在之地，无处不是金光遍洒，诸多众灵见到金光后，终于能够放下自己的苦受，苦是何来，是无身却想要有身，有身想要长生，想做主但却不能如意，四处逃却不知自己已经成了蜎飞蠕动，鼠辈鸟蚁。看看身中的味道，便可知道曾经得过往。这是轮回的灵性所沾染上的，灵性转换不同的身，苦受当来，多数时候难能清醒。轮回多世以来才能够碰上佛法，依个人因缘碰上不同的法门，也依信度不同而有不同的成就，浅浅的相信，则似乎不当那么一回事，以为只是信仰一般的安心。而非常信者，很多时候又落于迷信。迷于崇拜者的外像，或是对于法的外像，此皆非为真正的信佛。信佛之人信心兼具，不任意随外界动摇而变动且有相当高的智慧来达到圆融和帮助人脱离困难。人与人相处之间有摩擦，也非只人，各个物种间为了生存无不是如此。何来真正的修行，信受奉行。于奉行当中修调自己，知道所有感受来自于我，便将我缩小，明白服务第一，便于服务当中找寻法乐。真正将自己一点一滴看顾紧，不见众恶，只见己过。将此轮回身中带来的习气彻底的铲除。以慈悲之心、慈悲的眼光对待外来的一切。有感但选择无感，清净后眼渐渐明，便可看得六道之苦，光是人道，各个产业、阶层就足以看清，苦来自何？来自各有各的执着，执着见解、执着喜爱，摊开于眼前，摊开生世，皆是因为此而轮回，如今懂得这些道理便于个性起时要更有觉性，每一次的个性洗现前都愿意调整，一次又一次便可以变的更加柔软，个性往往让自己付除极大的代价又会影响他人，个性并不可取，无个性的喜乐是大家真正改过后能够体会的。佛法便是教大家柔软，教大家懂得体谅、懂得要出离也帮助人家出离。佛之智慧，大家都有，待真正无我后能够显前。身是来修行的，身是今生所用，是成佛所用，身虽是身，但可以当无身，可以自在，佛之心量，愿大家能够学习、效行。南无阿弥陀佛。

                        永宁

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