上玄下奘大师《清凉自在》

二Ｏ一九年四月二十二日

世人于忙碌，一成不变的生活中，会找寻各种休闲方式，表示要让自己放轻松，或者是给自己放一段假期，过着不同的生活，安排旅游，或是到新的观光景点走一走，看一看表示悠闲自在。

实际上，因为新奇未见过而感到新鲜有趣，因为未尝试过而好奇想要试试看，才不会有疲惫厌倦的感觉。人们的心向外追求，随着外界的变化，转移注意力，将时间与体力在这之中消耗掉，向外寻求可以让自己得到心中满足慰藉与喜乐的方法，仿佛这样增加了新的力量，然后再回到原本的日子里，继续过着一成不变的日子，再等着放假的时候，安排一段新的旅游，当作给自己忙碌的慰劳。

生命就在如此周而复始中度过，直到自己病了，老了，走不动了，而后离开人间结束了这一生，再入六道轮回中进入下一世的命运。人们不断地向外追求，借由外界的变化，来改变心境，心随境转，这样是永远无法得到真正的安心与满足，只是跟着业力命运走，无法改变命运。

对于佛法而言，宝贵的人生及这个身命，是用来修行找回真正的自己，得到本性中由内而外自然所散发出来真正的清凉自在。而不是随波逐流，不论如何的忙碌充实，或是观光景点睹物思情，回朔过往也只是当时一时的感受，留下日后的回忆，这一些都会被时间及记忆冲淡。

人们不知道自己有这样的一块自性宝藏，不懂得向内寻找，不断地向外攀求追寻。外在的一切即使找到了自己想要的，也是在无常之中，短暂的满足自己一时的快乐与需要，之后再继续找寻，欲望永无止尽，找寻也不断的在进行着，所以人间就不断的开发新的静态或动态的面貌，来满足人们心中的空虚感。

找回自性才有真正的清凉自在。自性心中恒常不动，不会随着外在环境人事物的改变而起了变化，可以境随心转，不为外境所动。 身体虽然入世教化众生，但是灵性自性恒常于常乐我净的定慧之中。这才是修行的真功夫。

寻回了自性，心中有源源不绝的慈悲智慧、德能、相好，随遇而安，不需要向外追求，本自内心即拥有，随时可得，随地可现，如此的轻安自在，人人可得。但是因为累劫累世无明业障的染污，人们迷失在业海之中，使得自性被覆盖住，无法得现，如今要将自性找回，必须要下一番功夫，这就是学佛的主要目的。古来有一句话语道出：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。就是指出穿着耐磨耐穿的铁鞋，踩遍千山万水，四处寻觅本来面貌而寻不得，而后才恍然大悟，原来自性不向外求，一直都存在自心之中。

香光大佛寺在徒儿苏佛的带领之下，所做的每一件事，都是为了帮助大家早日见性。大家要听话虚心学习，在学习当中，要有悟处。日日一点一滴的小悟，累积成大悟，身体力行，当有见性的一天。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下