访问于西方极乐世界之苏轼(苏东坡)

18

访问来澳洲香光大佛寺求超度的
苏轼(苏东坡)(中国大陆)如今于西方极乐世界

距今约九百多年

访问 主笔:法宁

二O二六年四月五日

苏轼(苏东坡):

东坡此行,殊胜难言。十几年间,一闪即逝。
香光净土,人间明灯,引领世人,导归极乐。

遥遥相望,法喜充满,阔别千年,焕然一新。
弥陀苏佛,更有胞弟,此时此世,共聚一场。

苏东坡于西方极乐世界已经过了数十载。苏佛啊!感恩您的大慈大悲,今日又再次和您见面了!十几年不见,在西方极乐世界,苏东坡和许多曾经被苏佛牵至西方之历史名人,大家也对于苏佛当年的牵引之恩,怀抱深深的感激之情,无以言表。此时得以接受访问,真的是让东坡心中感慨万分,欢喜万分!桩桩件件的往事,此时眼前一目了然。我接近千年的灵魂,曾经在神州大地上遨游。想起了当年自己,因为一贬再贬,把神州大地许多地方都走遍了。那是我短暂的六十四岁的人生经历。

灵性的生命很长,东坡经历了如此漫长的鬼道岁月,在那个阴暗的空间中,依然没有离开过神州大地。此时苏佛的大超度,让我们所有千万年的子孙都燃起了很大的希望。自己确实是幸运了一些,比很多人更早一点的时间来到了西方极乐世界。

东坡来到这里,并不是为享福而来。虽说西方极乐世界是十方所有佛国土中最为殊胜的,但我并没有在这里抱着一颗侥幸懈怠的心。我深深地知道这一份牵引之恩、这一份殊胜的因缘来之不易。东坡修行于此,若可以一世成佛,便可以返回人间,或至六道十法界任一处教化众生,如苏佛般救度无边苦众生。

东坡有幸与苏佛同姓,十分赞叹近日苏佛于人间香光大佛寺之殊胜成就,以及神州大地上所超度的千万年众生之殊胜大事。这件事真的是让东坡乐开了花,眼见自己昔日所认识的帝王将相、豪客侠士、英雄豪杰,各个汇聚于西方法性土,有朝一日可以真正念佛得生西方极乐世界。

东坡曾经自许为东坡居士,认为自己修行达到一定的境界,这一点说起来还真的是让世人笑话。当然,我是一名乐天派,对于以前自己的种种心境,此时一看也是不禁大笑了起来。哈哈!

因此在西方极乐世界,东坡确实是谨记苏佛当时的话,一句「南无阿弥陀佛」念到底,不敢生妄心。如果不是此时让我出来说几句话,我依然沉浸在佛号当中,心如止水,和千年前的那一位东坡居士简直判若两人。

往昔赋诗三两千,只为述说平生语。

豁达潇洒是本性,一蓑烟雨任平生。

有善有恶后人评,皆是幻化因缘果。

彼时不识真佛名,但也怀尽佛子意,

以为佛法即禅意,禅中生活是快活。

哪知法身今时度,是为假中悟得真,

今时今地香光现,再现神州大地中,

是为科技中科技,千百亿化身,所度无穷尽。

当然,我还是带着以往的那份喜悦之心来跟大家报告。曾经的我,虽然过着颠沛流离的生活,却也是乐在其中。一生之中,跌宕起伏,朝朝暮暮,不敢奢求大官大职,但求可以每一步都为家国天下做一点贡献。东坡自认为是一个忙中生智的人,也就是在勤恳的忙碌当中,可以生出一番特别智慧。当时我非常乐在其中的一个项目,便是整理杭州西湖。我带领着数万民工在杭州西湖进行修复的工作。当时的西湖可非今日可比,那简直是湖不是湖、水不是水,但在大家勤恳努力之下,西湖终于可见今日的庄严相貌。只是挖掘了西湖、还需处理残余的各种泥沙土石,当时东坡心生一智:这些土石何不拿来建造一个长堤呢?如此一来,可以供湖边两岸的人民自由来往,何乐而不为呢?于是便有了今日「苏堤」的诞生。这正是我一生中令我想起来,还十分欢喜的事情。

苏东坡虽然看似一名文人、诗词家,各种才艺应有尽有,但我内心深处就是一个爱国爱民的好臣子,心怀家国天下,知道国家需要的是什么,也知道自己的一技之长可以为人民做些什么。彼时的欢声笑语,也曾经给很多人带来喜悦和满足。

东坡一生看起来应有尽有——什么都有,也什么都做过;但其实很多时候,内心还是像孩子般的纯真与感性。在想着为人民做大事的同时,也会想着自己的各种趣味小事。喜欢动动手,动动脑、也动动脚,偶尔会有一些不合乎常规的动作令大众耻笑,也有一些看起来充满傲气的行径,其实也不过是自己在情境中的大智若愚罢了。

其实,心中渴望有人能理解自己,渴望有人能共同畅说天下,这一直是苏东坡的心愿。除了与弟弟苏子由是当时的好搭档外,最常被世人诟病或当作茶余饭后闲聊的话题,便是东坡当时与佛印禅师之间的几段佳话。

虽然曾被世人误以为傲气无礼,但其实外人所不知的是,我与佛印禅师之间有着如同兄弟般深厚的情谊,如知己般的深度了解。我总是喜欢在他面前显摆自己的厉害,佛印禅师自然心知肚明,知道我这「孺子不可教也」的脾气,却从未说过一句伤害我的话。我虽然外表看起来偶尔有不恭敬之处,但事后他都一笑了之。对于当时世人皆知的「八风吹不动,一屁打过江」的典故,其实现在回想起来,我觉得这是我人生中一段非常有趣的事情,但也是无可奈何。当时深知自己只停留在禅意、禅语的表象之中,并未真正深入佛法,也未曾体会禅宗带给人们「定」的功夫。东坡深知自己并没有真的得到佛法精髓,只是纸上谈兵,却也谈得非常快活、非常有趣。

苏东坡一生可以说是恪尽职守,一心想为地方百姓做好事,但也因为过于憨直的个性,无法容忍政治上的任何缺失,一次又一次大言不惭地得罪了不少上头的大官们,导致自己一生,贬官的贬官、流放的流放,心中偶有怨言,但也无伤大雅。我知道这是因缘中发生的一切,也知道这一切是我必须经过的路,因此心中没有太多的感慨或不满。写几首诗,日子一样可以过。曾经以为可以把自己寄托在与妻子的交流之中,把心灵寄托于感情的世界当中,但是一次又一次遭遇妻子离我而去,自己一生中娶过的两位正妻,都比我更早离去。

这些种种令我痛彻心扉的事实,也正说明了我内心深处渴望得到理解和爱护的心境。虽然看似才华横溢,爱民如子,有很多独到的智慧来解决当时的民生问题,但是苏东坡内心的世界,真的依然像孩子一样,一生之中虽然潇洒快活,但始终没有遇到真正的归宿。

我崇拜儒家,向往道家,也深入佛家。在这三家之中,我努力研究其中所学,各家门派也都有令我体悟之处,用来聊慰我的一生。每当遇到挫折与瓶颈时,我总是喜欢翻翻佛经,或是看看古往圣贤们的内心世界,借此帮助自己走出一次又一次的挫折和无奈。若要问我属于哪家门派,其实我并没有特别对哪家门派有完全的依止。我相信佛法或许是我晚年最重要的精神支柱,但我一生中,没有真正认识有如香光大佛寺的佛法教育,也没有把当时所解读的佛法落实在生命中,一切仅仅是我心中的慰藉。在这种情况之下,东坡居士又怎么可能成为真正虔诚的佛教徒呢?

我是一个乐观的人,在种种挫折中很快就能站起来,并找到下一个目标来鼓励自己前进。我永远都有一个行动的方向,知道下一处可以往哪里去寻找乐子与趣事。所经过的一切地方,至今依然深深地印在我的心中;遇上的种种人事物,都给了苏东坡很大的启发。曾经我写过一首诗,诗末为「问汝平生功业,黄州惠州儋州」。我一生没有太大的功绩,也没有谋得太高的官职来实质帮助广大百姓解决生活难题,但在这一贬再贬的日子当中,我也为自己和家人找到了生活上的各种可通之处。

子由啊,你看我说了老半天,这边说了一点,那边说了一点,还没有找到真正想跟世人说的最重点的话。这是不是像极了当年我的个性呢?那个曾经让身为弟弟的你头疼不已的哥哥,此时却在这里跟你进行近千年的时空之隔的灵魂对谈。此时的你我身分大不相同,但如今皆是佛门中人,皆是与南无阿弥陀佛有着深厚因缘的学佛之人。

我于西方极乐世界已经不是往昔的东坡居士,如今的我可是有着更高的智慧、更沉稳的心境,来跟你说说自己的这一切故事,但是也不忘当时的诺言,也就是来日还会有相聚与续缘的这份诺言,我并没有失约。今日的相聚来自于殊胜的净土法缘,你我皆是净土法门中人,皆是跟随南无阿弥陀佛的脚步,学习真正佛法教育之人,而且还是跟苏佛、苏居士都有着深厚因缘的人。

曾经的苏辙——子由,今为法宁,在香光大佛寺过着出家的日子,这一切的变化,你曾经也没想到过吧?今生的你,倒是和当时的苏辙,也就是我的弟弟子由,还真的有几分相似之处。如果说当时我是一个傻大哥,总是惹是生非,还一副乐天的样子让你来收拾残局的话,你确实是那个可以为我们苏家顶着一片天,然后默默扛起一切责任,在风雨之中依然坚定地为国家、为兄长尽心尽力的人。你曾经的气节与骨气,我至今没有忘记。我记得你曾经与我一同参加科举考试时,勇敢地给当时的宋仁宗写了一份批评朝政的答卷,却获得了宋仁宗宽容的赞赏。

如今的你,心中还是有这份骨气存在,只是换了身分,也换了心境。你想要大力发挥的不再是俗世间的一切,而是佛门中真正可以帮助他人了脱生死的事业。当然,修行路上说难不难,说易不易,你应该比我更清楚。有着这副人身,你可以大力发挥,也可以被这个人身局限住,这都要看你今生的造化了。

哥哥在此看着你的心,可以看得清清楚楚。你跟当时一样,还是喜欢思惟多虑、想得多,在修行上这可不是一件好事,这点我必须提醒你。你喜欢崇拜各朝各代的勇敢人士、英雄豪杰,你都能为他们落泪,那你可知自己曾经也是其中的一员?你曾经也尽力地为家国、天下百姓做出一番事业。

其实你一直都是哥哥的骄傲,只是后人对你的故事并不甚了解,那也是因为我的名声盖过了这一切。世人不知真正的苏辙其实比我东坡先生更有智慧多了,只是我的才气远远大于我的地位,人们对于「苏东坡」一词更为熟知而已。

当然,你一点都不介意这个事实。你想的是自己默默地做一番事业,虽然其中有善有恶,大家当时也都不是完美的人,仍有自己的习性与情感。所以你才会在娑婆世界里流浪至今,依然在各种情感漩涡中走不出来。

子由啊,放下这一切吧!今生跟了佛,就再也没有回头的路,这是一件非常殊胜、非常快乐的事情。你如果可以看到生生世世的自己,曾经想要在佛门中做一番成就的你,此时已经找到了全世界最好的归处。就人间而言,这便是澳洲的香光大佛寺。以灵性世界而言,你认识了南无阿弥陀佛和西方极乐世界,这一切便已经是最为殊胜、难能可贵的。说到这里,我也不多说什么。曾经的子由,今时已是女众之身的法宁,还是快快醒来吧!

东坡居士说完了人世间所遇的种种境遇。自己的一生非常地豁达豪迈,也过着如过山车般刺激的生活。相信读者或多或少对于苏轼苏东坡还是有了解的,那细节之处我们就省略吧!今天我更想分享的是自己这千年以来的灵魂,如今归属于西方极乐世界这片佛国净土,心中无比的感恩和踏实,是当时作为苏东坡的我无法体会得到的。

我也是来到苏佛面前,才真正看到了原来人的身体见性成佛,成为真正的佛,可以有如此巨大的发挥。当时苏佛牵引我的时候,虽然还没有像如今千百亿化身超度广大众灵与魔众的功夫,但是已经可以自在来回西方极乐世界,可以自由地牵引亡灵进入其中。

当时人间在台湾一处有苏佛身影的地方,曾经大放光明,吸引了无数的灵界众生前来探寻。尤其是名人,当时有很多像我一样的名人,无论是帝王、将相,或者是读书人、才子等,都有很多曾经来到苏佛座下请求超度。我们当时也是在苏佛的一刹那牵引当中,就直接进入了西方极乐世界。

在此之前,我曾经是一个游走了上百年的孤魂,依然如自己当初一般在神州大地上随便飘荡。飘呀飘呀飘,虽然自由,但是没有归宿。若是问我在鬼道徘徊之前还去过哪里呢?我必须老实地交代,自己曾经下过地狱两三百年的时间。地狱的日子,是因为自己平生的习气所造下的种种口业,以及没有遵守宇宙准则、真理、正道之下所犯下的种种毛病等,皆是让我下地狱如此长时间的原因。当然,还有自己留下来的如此多的诗词文,这当中阐述的有善有恶、善恶交错,带给后世的影响还是很大的。虽然我一生大多数都是保持着正念,但仍不免会写出关于自己内心世界的,和一些充满世俗情怀的种种诗词文。这些对社会并没有好处,也对人们遵守道德规范没有好处,只是徒增人们的烦恼或执着,或者是加重人们对于感情世界的向往。这一点便是很大的忌讳。

「情」这个字,自古至今有多少英雄豪杰都败在其中。我的生命中也有过好几个女人的身影,虽然我并没有滥情,对她们个个都是始终如一的忠心,但还是走进感情的漩涡,无可自拔。一次又一次的感情,一次又一次地耗尽我精力。我写下的诗词文当中,也未免有过这一类的诗句,这也是造业的原因所在。

今日在西方极乐世界回望人间的一切,还是让我此时此刻满脸欢喜。欢喜的是,今时苏佛的法身成就与当时相比,竟然又高了那么多。可见苏佛平日精进的程度和进步的速度,真的是太快了。别说十年的时间,放眼望去,甚至只有几日,或是几个礼拜、几个月的时间,便可见苏佛的超度功夫都是日日在进步,年年月月在进步。这一切看得我满心欢喜。自己曾经作为神州大地上的一员,看着如今有多少的知名人士,因为这次的大超度而得到解脱的机会。如果说历史人物便已经有了如此多获得救度的机会,那更不用说平民百姓得到超度的数量,那真的是太可观了。

而且非同一般的是,苏佛超度范围不仅仅是曾经在神州大地上活跃过的人们的灵魂,还包括无量无边干扰着中国人所思所想与所言的魔界众生;还有许多动物灵与植物灵,以及许多困在地底下千万层的灵魂。可以说,无论是时隔多久,只要法缘具足,皆可以获得苏佛在此次大超度中离苦得乐的机会。我为神州大地上的每一员感到开心,也为这世界有了香光大佛寺这一盏明灯而感到非常喜悦。回想起以前的苏东坡,只喜欢谈论一些佛法禅意上有趣味的东西,但是却不知道佛法真正的高科技和奥妙所在,也没有真正把佛放在心中、把佛法落实在生活中,因此才没有办法体会到佛法非常高深的智慧。

苏佛的表法真真切切是百千万劫难遭遇。中国在佛法传入至今已经过了两千多年,但是之前都没有看过如此的壮举、如此震惊世界的超度。那真正是一个完全无心无我之人,念念为众生,愿意牺牲自己,以及承受身体上的种种痛楚来成就这一切,才有可能有如今的成就。苏佛以一个女居士的身分,在如今的娑婆世界中,却有着比所有男众更加坚韧的心、更高的智慧。虽然说不认识太多的字,但是所开发的智慧那真的是无穷无尽。我们没有到达佛的境界,实在是非常难以体会到的呀!我今日如果不是一个灵,一个可以亲眼目睹这一切超度现场的灵的话,我或许还没有办法相信所发生的这一切。

子由啊,你实在是太幸福了,可以身处在这么殊胜的环境当中修行。这也和你当初比我更为精进的钻研佛法和参禅的心差不多吧?只是当时你学的是禅宗,再精进,你就是仅仅获得禅定上境界的提升和更高的定,似乎没有办法了生死、出三界,我说的不错吧?现在你认识的可是净土法门,是非常殊胜的法门!苏佛现在的表法,你应该一清二楚。不要再为了世间的一切起烦恼心了,这一切都不值得你留恋,也不值得你起个性。我今日如果有人身的话,会跟你一样在香光大佛寺修行,也一定会奋发图强,以见性为人生的唯一目标。

没有见性,何来度众?没有见性,谈再多的度众,也不是究竟圆满地救度无边苦众生。就像苏佛所说,一个道场要经营起来真不容易。如果没有人可以发心扛起这一切,又怎么有办法可以做到真正的续佛慧命,为后世的佛子们铺上一条光明的道路呢?苏佛真正地学到了南无阿弥陀佛的精神,学到了南无阿弥陀佛所教导的一切宇宙准则、真理、正道。老实真干地执行,才有办法有今日可以自在来回西方,并且救度无边苦众生的成就。我希望神州大地上可以有佛法再次兴旺起来。中国人太需要佛法了,只是他们自己不自知而已,依然活在自己制定的条条框框当中。中国人的坚固执着,可真的会害死一代又一代的人。当然,佛法的弘扬并非一朝一夕可及。子由啊,你在香光大佛寺一定要真正地发挥才是。不要再想到自己的这副人身了,你的身体一点都不值钱。就如同当初的子由,如今还不是化为泥土,又在何处呢?

说到这里,苏东坡的心中依然是满心的感恩和喜悦。西方极乐世界的殊胜,很快就会走入世人的心中。随着苏佛超度众生的事迹传开来,一定会有更多人借此机会认识真正的佛法。真正可以救世、可以拯救人类和灵性世界的佛法究竟是什么?想到这一点,我心中无比欢喜,希望能为这一件伟大的事业付出一点心力。如果苏佛有需要我的话,随时都可以呼唤我。我一直都在这里,从未离开过西方极乐世界。

感恩南无阿弥陀佛,感恩苏佛,苏东坡向您磕头感恩。

苏轼(苏东坡)