富贵学佛尊者（尊者）

访问第四百一十五位尊者-库洛伽

富贵学佛尊者

二○一八年六月六日

库洛伽尊者：

吾，库洛伽，法名释宣道，排列在第四百一十六号。吾出生在东晋时代，当时吾乃是一国皇子之一，但吾生性不喜爱荣华，更不贪求名利与权势，在吾三十七岁那年逃离到城外的一座深山里修行，过着隐居的生活。
吾身无分文的离开皇宫，将自己伪装成一位老农夫，徒步行走到城外，开始独自修行的生活。吾学习慈心斋戒，不忍杀生，于山林之中饮甘泉水，食野生草，所居茅篷乃是自己随意搭建而成，无法防风，亦无法防雨。每当风雨来时，屋外大雨，屋内小雨，冷风随时都可从缝隙中渗入屋内。然不论风雨如何兴风作浪，吾总是如如不动，头戴斗笠，身披蓑衣，敷单坐禅，正身端坐，心无所着，唯念弥陀。于禅中念佛，于念佛中修禅，乃是吾修持之法。将此色身与自然合而为一，天地万物与我皆同。吾于自然之中修行，修行亦是自然生相，空幻虚有的世间早已不足于惜。吾可将血液喂养蚊虫，亦可削肉喂食挨饿的动物，吾毫无挂碍，只要吾之能力所给，吾皆欢喜布施。吾将吾身视为大地，吾之血液乃为江水，吾之气息乃为空气，吾之毛发乃为嫩草，谁都可任意地取用。因吾乃是融于天地之间，自在、欢喜、清净、自然、慈悲、布施、无念、无我乃是吾修行之最大本宗。
吾于四十三岁于山林间，偶遇一老和尚，老和尚修行德力高深，吾拜老和尚为师。于四十五岁时受戒为僧，于道业上持戒严谨，广行布施，广宣佛法，教导世人善行善念。七十三岁那年，吾自然消失于山林间，吾身回归大地，吾之灵乃回归西国会见弥陀，吾之大善导师，南无阿弥陀佛。
今有幸从西方再临人间，乃为助师苏佛再行，故于吾师之腿中，助师步行。吾师之弘法大愿，及大心悲量，令徒儿敬重效法。过往吾师即有此德行，今生再下凡世间，亦是如此令徒儿敬佩之风范。徒儿叩谢师恩，承蒙师之教导，徒儿当时才能往生西方。
今时的娑婆世界已经混乱不堪，吾跟随师后，吾师千百亿化身，超度此娑婆世界之万灵。层层的空间很多都是千古以来便停留至此时，此刻因缘成熟，才得以被吾师度化，打开空间，随念佛号，求解脱之道。吾见吾师之功力，是当时之数百万倍，一声佛号就足以度起整个天地间无尽之众灵，这是当时行脚所无法达到的境界。在此末法恶世中，吾师能有此番功夫，确实令徒儿敬仰。
飞快的时间，吾师已超度完娑婆世界，同时吾师亦超度整个宇宙及宇宙外空。整个宇宙中漫布的尘埃都有众灵存在。吾师与诸尊者登上宇宙后，便分散各处超度。南无阿弥陀佛佛号的震动力道是十倍、百倍甚至千倍的星球撞击力，这乃是吾粗浅的比拟，只为告诉世人此佛号震摄之能量极其广大。佛号的震动力道带有柔和与慈悲，每散播出一句佛号，不论与球体间距离多远，都可以贯穿各球体，注入满满的能量。同时宣传此佛号之殊胜，让各星球上之外星人都得以明白此句佛号之浩瀚，更是其未来索取能量之来源。
星球与星球之间，有友善的，也有不友善的。不友善的星球，可见其于银河系的轨道上，是不规律地运行着，许多小星体因此而被撞击爆裂，变为粉碎之尘埃陨落。这些不友善的星体外型总是与众不同，它带有的色彩是极端的、夸张的，或者是火焰的、火爆的。吾今日仔细一瞧这些不友善星体中的众灵，此些都是曾经在世间修行德行甚高的高僧，因一时偏念，成了邪派、魔道或妖界，或其自称黑暗世界中的大黑王，所行都是破坏、邪恶、非正道之事，于星球间横乱窜行。他们各自亦有派别、等级之分，散布在整个宇宙及宇宙之外。
吾师千百亿化身，偕同诸位尊者一同超度宇宙及宇宙外。有些星球主动发出求救讯号，他们的星球即将四分五裂，在一刹那间佛光注照，吾师将能量注入这些即将分裂的星球。不同的星球居住着不同的外星人，他们用各自独有的方式表达对吾师之谢意，以及对南无阿弥陀佛之崇拜。确实有大量的外星人已搬迁出离他们原本的星球，跟随着进入黑洞之中求生西方。
「佛」这一字在整个宇宙间散播，变化为各种他们能够知晓的语言或图像。有些星球将「佛」用能量无尽来比喻；有些星球以大放光芒的图像来比喻这殊胜的「佛」字。有些星球中的星人，是独来独往的居住着，当「佛」字带入星球内，他们开始学习礼敬与互助，「佛」字在他们的星球内是无形的，但是自然带给他们一种友善、互助、关怀与慈悲的磁场，让冷冰冰的星球获得温暖与光芒。
佛法重新教调整个宇宙，带动星球学习善行善法，让许多没有纪律、出轨的星球，或恶势力，重新回到正轨之上，有些因此而投靠弥陀，有些因此而转念向善。宇宙间的每一圈带，都有佛的力量在灌注，犹如干枯龟裂的大地，突然获得甘露水的滋润。柔和的气流川流在星际与星际之间，这慈善的力量正一点一滴地被打开，南无阿弥陀佛的圣号开始广传。此皆吾师之愿力所致，徒儿敬仰，愿更多世人学习效法，承传此殊胜之大乘佛法。

访问内容由释法菁主笔写下