2022/4/3中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《如何空》

老师开示主笔：释海泽

二Ｏ二二年四月三日

夏莲居老居士开示：
空是一种自然的状态，
自性本来是空，净善之境。
空中无心，
但于空中又含容无限，
随时要用，空中要什么都有，
所以可以随时因应对方所需。

拥有无限，什么也不缺，
却也什么都没有，
如此清凉自在，
就是空的状态。

自性、佛性，
净为体，本是清净体，
空为相，由净入空相，
故学佛欲寻回自性，
须净化无染，
净化再净化，
一丝染皆无，
则现空相，见自性。

空为相，空中含无，
空无可同时存在，
但空并非什么都没有，
实则空可纳万有，
即使已纳万有，还可纳万有，
有可再有，
此为法身可千百亿化身，再千百亿化身的现象，
为法身空性之现象。

西方极乐世界与西方法性土为空性的世界，
看似辽阔广大，
实已纳无数，还可纳无数，无有满时。
此现象为空性的事实真相，
为不思议事，
却是自然中自然相，
此为见性空相之基本概念，
见性者实际生活在其中。

净再净、善再善，
一丝毫染也无，便可入空，
证空相，见空性，寻回自性。

空净，清凉自在却是丰富无限，
要用就有的世界，
故可任运万有在其中，
却不会违背宇宙准则及真理、正道，

实则宇宙准则及真理、正道，
亦含容于自性空性之中，
见性者看得清楚，
见得明白，
无有违犯。
南无阿弥陀佛