上玄下奘大师《听经闻法》

二Ｏ一九年五月二十七日

听经闻法不限对象，无时间空间之限制，无人我高低之分别；主要为法缘是否得现，愿力之有无，听经闻法者能听法知法，知法为净，知法为贵，度生死轮，往生西方极乐世界。我为众生之一，众生之一有我，我当愿为愿改为是。

• 听何经何法？

听释迦牟尼佛及诸佛菩萨，祖师大德，依当时法传所写流传后世之诸经论教，教导开示后学学佛法要；更有讲经之善导师指出学子于学佛过程所遇诸种困难障碍及面对解决之方法；听解脱生死大事难信之净土大法。如今更以听闻西方极乐世界，阿弥陀佛所开示之《佛说解义》，殊胜难闻之法，解开世间出世间法界众生，净土念佛人错误之见解看法，寻回自性，度己度众往生西方极乐世界。

自古至今，人间从未有此机缘能得收到西方极乐世界阿弥陀佛之讯息，写下成字，由见性者徒儿苏佛见而知意，解其大法，依法而行，贯彻经典，救世广度无量无边众生往生西方极乐世界。此为难信难闻之事，如今于香光大佛寺得现，若能信而听法行者，实为大福之人，更为自己开展往生西方极乐世界之机缘。

• 为何要听经闻法

听经闻法为修行净化见性，往生西方极乐世界很重要的过程。闻法者若为僧尼四众护法，听经闻法为求净化找回本能自性，救度自己及众生离苦；若为精神不济，生病疗病者，听经闻法为求心神回复，疗病得解；若是业障冤亲债主现前，诸事不顺者，听经闻法寻求业障化解，行事顺利；若为情感问题者，听经闻法为求解开情结情苦。

不论何者前来听经闻法，于经法之中，所要教导大家的为明白宇宙真理，因缘果报之事实真相，解开错误的见解看法及我见我执，认清真实与虚幻，破迷开悟而至见性，悟得真理之时，便是开悟见性之时。听经闻法亦是为了知晓各种法门及其修行方法，世尊明白开示指出：末法时期净土成就。命终得以念佛往生西方极乐世界，不但是现世修行的目的，更是净土念佛之人共同的愿望。

修行之人若没有善因法缘得以听闻正法，心意定力不足，功夫尚未成就，于未见性之前，都有可能业障现前，被业力牵引退心，实该谨慎才是。

• 听经闻法的对象：

上至等觉菩萨，下至地狱众生。在这些范围之中，涵盖无量无边六道众生，四圣法界，此界他方诸佛国土有缘众灵。如今徒儿苏佛讲经说法之时，更是包括银河系的外星系众灵前来听经闻法，此乃因为讲经说法者，过去世所结的法界众生因缘法缘之不同，故前来听经闻法者亦有所不同。

听经闻法者虽然外相面貌，名字不同，来处空间层次不同，但每一位众生皆是具有灵性，皆得以找回自性佛性。包括魔道魔界众生，亦是灵性众生，亦曾经在人道为人，只因为思想行为之偏差，无人教导，而入于魔界，如今因缘际会亦是前来徒儿苏佛讲经会场座下，为其中之听经者并求超度往生西方极乐世界；更有无量魔界众生，受徒儿苏佛之教化，改邪归正，成为佛寺法场重要的护法菩萨。

如今更可以得知，空间中还有空间，每个空间层次都有所属之众灵，空间及众灵皆是无量无边。此事此时被徒儿打开，所以过去世与徒儿有缘之空间众灵，此时亦得以空间被打开，成为徒儿讲经时听经众灵之一，更有机会得受徒儿超度往生西方极乐世界。

听经闻法首要为法缘得现，此法缘或许是直接或是间接的关系，将此缘份衔接起来，不论直接或间接关系，只要缘熟，讲经者所说之法，便可以令听经者入耳入心，而能得到行为的改变，此时便是得受法益之时，得受听经闻法的好处。

不论如何，改个性习气，清净净化而后见性；与身中细胞冤亲债主化解，自度而后度众往生西方极乐世界。此些为徒儿苏佛一而再，再而三提醒教导诸众之事，众等皆当信之、听之、改之。不枉澳洲香光大佛寺得阿弥陀佛、诸佛菩萨、祖师大德教导，菩萨龙天护法及徒儿苏佛三十年专学净土，尽此生一己之力，讲经说法，法身超度无量众灵往生西方极乐世界，经验传承，以令净土广弘，永续法脉。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下