上玄下奘大师 《心地清净》
二O一九年八月二十五日
人人身中有一片心地,蕴含无尽自性宝藏,宝藏中有天地宇宙,佛菩萨及你我都有的如来智慧德能相好,只是累世轮回六道,覆盖层层无明染垢,自性心光难以得现。
如今一次次的听经闻法,化解请出冤众,祖师大德、诸众的访问及法会超度等,净化这一片心地,一点一点的渐渐露出净白,得见清净之样。每每露出一点,即透出一点心光,正等待这一点一点继续扩散,融合成一片时,无丝毫染垢,即是自性心光乍现,照亮山河大地,光芒四射,点破黑暗幽冥。
虽然此时这片心地,只露出一点一点的净白,只要精进不懈,莫再添上染垢,终有恢复原本清净自性面貌的时候。此片心地渐渐肥沃,可以种下种子,栽种树苗,而后长成大树,开花结果。
种下善良种子,可以长成善良柔和的大树,结出善良甜美的果实;种下慈悲种子,可以长成慈悲调和的大树,结出慈悲温良的果实;
种下智慧种子,可以长成智慧挺拔的大树,结出智慧聪颖的果实;
种下心量种子,可以长成心量见性的大树,结出光芒无尽的果实。
只要是好的、明亮的,正直的种子都可以丰收。
若是种下的是恶的,黑暗的,被扭曲的种子,即使冒出芽来,不久就会枯萎,因为与这块土地的本质相冲突,土地受到的污染,需要经果一段时日的再净化洗涤,才能恢复原本的清净面貌。
心地清净是学佛之人所必须的。可以契入佛法的义理,认清许多事实真相,不被愚痴无明牵引,清楚分辨是非善恶,不造恶业,不被欺蒙而进入黑暗之中,得受地狱的果报。若是沾染恶习,需要及早发现改过净化,若是恶习转为个性习气,是会加重苦受的,还是及早净化的好。这是宇宙准则,大家都是如此,不论经过多久时间都不会改变。
净土念佛人,若此世未能往生西方极乐世界,再入轮回中,一世一世不同的遭遇,难以自主,又是再染层层业垢,何时能得心地清净,见性生西之时。所以当要把握此世人身,遇到净土,殊胜法缘,努力精进,净化再净化,就在此世见性!就在此世发愿念佛往生西方!莫再来世,遥遥无期。
- 如何可得心地清净。 「出生种善根。成就菩提果」善思惟想好,进而莫思惟,去妄念,断念头,去我执见,不起伏波动,可以避免召感过去冤亲债主及恶业现前,保持心地清净。若有思惟,起心动念及我执我见不断,为业染大患,再净化断除,直至无念、无我、无执而见自性。 慈悲智慧应对处世。悲智双运为应世良方。 净土拜佛、诵经,二六时中念佛佛号不断,念佛三昧得定;
与冤亲化解,超度往生西方,忏业消罪,能得身心清净。若是见性能得自在往生。
- 见人之善,莫见人非。常保心中清净安乐,常存正念无私。 持戒不犯,勤修定慧。 一体观。不分别。尊重对方的自性佛性。 善于向内观照。世间为无常幻化,唯有认清此事实真相,看破放下,不执着所有,莫背负沉重担子行于西方之路上。心地清净,空空来,空空去,本来即无,所有皆可放。 诸恶莫做,众善奉行。即使小恶亦不造作,心中不安,难以得净。 改个性习气,广结善缘,不与人结恶缘;善缘成熟,贵人现。 即使处于俗世染浊之处,保持心中清净不受染,如莲花出污泥而不染,当如是观,如是行,方有见性生西之时。
访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下