2025/1/18《佛之心语》—真实之际

佛开示 主笔：释海愿
二Ｏ二五年一月十八日午供

阿弥陀佛开示：
于人间因为有了释迦牟尼佛说法，让人们因此而有成佛的
机会；
而佛法法运的运转，
更让娑婆世界及此界他方无数众生离苦得救。

见性成佛为得救的究竟之法。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》为成佛的宝典，
为净宗一乘经典。一乘指的是佛乘。
若于此经依教奉行，能够得到三种真实：
真实之际、真实之利以及真实慧。

所谓的真实，即是不虚，真实存在。
于《德尊普贤第二》中所提到的开化显示「真实之际」，
此处真实之际指的是自性、佛性、本性。
若是能读诵本经，信受奉行，
便有机会寻回本经开化显示之自性、佛性、本性。

每一位众生真实存在着自性、本性，
法界虚空存在无量无边的见性者、成佛者，
众生亦无处不在，无时不在。
每位众生都可能成佛，但此生是不是有机会修行见性成佛？
如果信受奉行此经，便有机会见性成佛。

见性是学佛修行的目标，
见性指的是找回真如本性。

自性是每一位众生的本来面目，故称为真实。
自性是无心、无私、清凉、神通自在、任运而为；
而轮回有心、有我、有私、受业力的支配。
相对于自性的真实，轮回称之为假及虚幻，非本来所有。
自性真实，不受苦，能自主；
轮回虚幻为假，受尽诸苦，难以自主。
这是两种完全不同的生命，大众选择何者？

四圣法界阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛虽已解脱，
不受轮回生死之苦，但未见性成佛。
盼众等信受奉持本经，能够带领大众寻回自性、见性成佛，
即是开化显示真实之际，
亦是本经要带给大众的第一种真实。
南无阿弥陀佛