2025/12/05 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《所缘》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年十二月五日

老师夏莲居老居士开示：
因缘果报中，「缘」占有重要的角色。
造因若无缘显，果报无法现，
或缘虽显，未及缘熟即灭，则果报亦无法现，
因为「缘」能触动果报，而缘熟为果报现前之条件。

缘时常存于六尘色声香味触法中，
于凡夫，
六尘需有六根眼耳鼻舌身意相应，果报方有现之时。
若六根有缺或六尘不足，则缘未显，果报无由得现。
于凡夫，
因六根对六尘形成六识而有业力之显现，故缘熟果报业显。
如眼所见入眼根成为眼识，眼识为因，
若眼根不全，无法得见所缘之色境，
而无触动过去眼识之机会，则无果现。

虽言六根对六尘，
但于佛菩萨、祖师大德、见性者之示现或修行净化者而言，
因六根局部开显或全开全显，
故示现时，六根任一根能缘六尘任一尘，亦能显全境，
乃因所缘所及，非识，而是智慧、般若，
虽缘为「一」，但可全知全显。
如耳闻声，除能听音声，亦能感此时所处之境及现况，
甚至较一般眼根健全者所见之色境敏锐。

此为因缘果报之关系。
南无阿弥陀佛