2021/3/21中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《承传》

中峰三时系念　午供

承传

二Ｏ二一年三月廿一日

夏莲居老居士开示：

承传，具有承接传递，代代相传之意。

世间各种技艺，

尤其独家妙方，常常是自家相传不外泄。

所谓「肥水不落外人田」，

这样的私心，其实已经广植人心，

只是此心态所占比例多少不同。

这也就为什么原本好技术或好功夫，

之后却难寻消失，失传的原因。

凡事先想到为自己或自家人，

留好处、保障、利益、后路，此即为私心。

往往大家认为这么做是应当的，

或是深陷其中，却不认为自己是这样的人。

此时私心已经成为个性习气的一部分。

若于修行而言，

即使只有一个微细的念头，

一个不经意、惯性的行为，

若带有私心，即是染污，

难以净化，无法见性。

诸子不可不慎！

佛法修行，虽然法门不同，法法归宗，

为解脱生死；见性、寻回本来面目。

净土更是帮助大家，发愿往生西方极乐世界，

过着清凉自在、自主的灵性生活。

这么好的佛法，需要延续承传。

悲智喜舍：慈悲、智慧、欢喜、舍得。

这是佛法的大根大本，

任何的干、枝、叶都是从此延展开来。

这四种人格特质，都是从心量中发展出来，

称为四无量心。

为佛法承传者需要具有的基本特性。

承传者，是于传者因缘中所遇所见者。

于传者而言，心中清楚明白，

传承者为何者？

因传者为佛门努力付出的过程中，

承传者所须具备的能力及条件，

便已经一一浮现。

依当时时代及大环境，

而与传者，有相同或不相同的条件。

于目前末法中，净土的承传非常重要。

须能于弹性中，又能保有净土纯净纯善之本质，

不令日后净土发展有所偏行，或违失本意。

能符合此一条件者，须见性者，

方能受能担，否则难为。

苏佛明此大意，对香光诸子之教导，

便是直指：见性。

见性者具有四无量心、无私、无我，

方能于此非常时期，承担起此重责。

香光诸子，人人有责，

人人皆须明白自身之责，

自我要求及期许，突破及克服修行种种困境。

或若见性不止一人，

若二人、若三人、若四人，

若五人、若六人、若七人……。

相信于见性者苏佛的带领之下，

能够教导，开发出每一位僧尼、居士，

具有的本能、自性；

让香光大佛寺能于阿弥陀佛正住之下，

净土得以发扬、彰显。

令弥陀圣号、西方极乐世界，

永传于法界虚空！

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下