访问韦驮菩萨《诵经、超度水分子》

访问韦驮菩萨

诵经、超度水分子

二Ｏ二一年一月十二日

当佛寺四众弟子日课时，课诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》时，在肉眼看不见的空间中，包括四众弟子头顶上方及小白屋的四周围，都有满满的众生，一同跟着诵经。有的手上拿着经本诵。有的众生因为看不懂字，所以把经本送给看得懂字的众生看，自己跟着佛寺传出来的苏佛诵经声念。有的跪着诵、坐着诵、站着诵，尤其是老人家双脚无力坐着诵。有的小孩，因为听不懂诵经，而有些坐不住，想要起来走动、游玩，但是被大人及护法喝止，毕竟诵经是一件庄严恭敬之事，不可走动、游玩，如此失礼。有的众生手中没有经本，而双手合十认真听着苏佛诵经，或是跟着念。

因为地方太大，众生太多，各式各样的情形都有。有的牛灵、马灵、袋鼠灵、蚂蚁灵、蛙灵、蛇灵、鸟灵等虽然发不出音声，但是牠们就在原地站者、蹲着，静静地听。有一些听久了，灵性清明的动物，包括狐狸在内，虽然没有出声，可以看得出来牠们的嘴巴跟心中是跟着经文一起诵。天界各层天的天人及四圣法界的圣者，许多也跟着一起参加诵经。有的众生们晚到，佛寺已经开始诵经，他们只好排在后头，因为佛寺空间是没有尽头的，所以他们排在后面，也看不见尽头。空间中跟着诵经的众生非常的多，多得数不清。虽然肉眼所见是小白屋，但是肉眼看不到的空间中，是没有小白屋隔间的存在，所以四众弟子的诵经，有无昏沉的情形，空间众生及护法们都看得很清楚。有听经的众生们，因为苏佛强调每天要诵一部经，灌溉莲花，知道诵经的好处，许多都很认真地跟着一起诵经。有的也会显出昏沉的状况。而老师即使已经看到大家念得东倒西歪，仍然坐着，于四众弟子的身旁看顾着大家。

从音响中发出苏佛念经的声音，是传到空间及法界虚空的，许多睡着的众生会被苏佛诵经声音给唤醒，甚至于可以传到法身超度所经过的地方，真的是有缘者不只可以听到苏佛讲经，连苏佛诵经的声音也可以听闻得到。只是有的手中没有经本，只能用听的；有的手中经本不离手，拿得紧紧的。尤其是一些老公公、老婆婆，知道香光大佛寺及诵经的可贵，每天早晨必到佛寺报到。这些种种情形，四众弟子虽然见不到，却是日日地在佛寺中进行。对许多灵性众生而言，香光大佛寺是他们的精神依靠，从他们虔诚的诵经，便可以知道佛寺的存在对他们来讲是非常重要的。尤其在三时系念前一天及当天，更是满满的众生一同参加诵经。

从中可以看见大家虽然都是灵性众生，但是因为灵性的质量不同，而散发出不同的身光，有金光的佛菩萨及圣众、黄光的天道众生、白光的人道众生、灰暗的鬼道众生，甚至于是深黑的魔界众生。六根若有缺陷，尤其是眼根看不见的众生，平时因为在鬼道本身就是灰暗无亮光的世界，所以更显得暗淡。佛地四周都是在金光的照射下，灵众本身的身光会被金光覆盖住而见不到，这时候众生所感受到的是阿弥陀佛、诸佛菩萨们所散发出来的温暖金光及能量，这就是佛力及佛光的加持，对灵界来讲，这是非常重要稀有的能量来源。所以大家把这里当作是圣地。

香光大佛寺有阿弥陀佛、诸佛菩萨、祖师大德、苏佛及护法们身上所散发出来的金光，与佛寺融合成一体，成为地球上非常稀有金光发光体，及能量的提供者，这就是为什么从虚空中要找香光大佛寺并不难的原因，也是无形的灵性众生们喜欢亲近、来到佛寺找光明或求超度的原因。有身体的人们无法得见这些情景，小白屋对他们来讲只是一间小白屋的建筑；而对于一些蛇类、蛙类等动物、昆虫而言，因为牠们体内的灵性众生看得到金光，所以驱动、带领这些动物、昆虫来到小白屋求超度，所以求超度的是这些蛇类、蛙类动物、昆虫体内的灵性众生。如此看来，四众弟子们无时无刻都是处在于佛光注照及佛力加持的状态中，这种情形不是轻易可得，全世界甚至全宇宙就只有这一间阿弥陀佛正住的佛寺，大家真的是要好好把握在这里的时光，认真精进地修行，早日找到自性，莫要辜负这珍贵、难逢难遇的修行环境。

苏佛身中众生出体的情形，这几日是一个转折点，头顶出水的情形比平日明显。这些汪洋大海水分子及海洋众生，许多是已经是几百年、几千年、几万年都有，无法脱离大海中的水分子及水中生物的命运，却因为苏佛的法身超度，进入苏佛之身，安静地潜伏在体内，如今因为请众的机会而出体，得以被苏佛脱去水分子及水生物的外衣，恢复原状，进入法性土。每一次苏佛敲大磬，得受超度的众生数量是无量无边，这是多么殊胜的法缘啊！一颗水分子的灵性可以成为一尊佛，一个水生物的灵性也可以成为一尊佛！而在昨日苏佛头顶所流出来的大量水分及头皮又红又痒又湿，非常地受苦！于如此的过程中，已经超度无量无边的众生了，实在是非常的不可思议！如果不是苏佛应世，这些灵性众生们还在海水中及水生物内。

所以能得遇苏佛，是众生们的大幸大福也！而苏佛所代的众生苦，所承受的痛苦，实在不是一般人可承受得了的。韦驮感佩在心！

南无阿弥陀佛。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下