永宁法师《情海》

二O一九年四月十一日

永宁法师：

多少修行人修了一辈子，都还是被这微细当中的情给淌躺了这浑水。情为述心旁，表的是心上的种种感受，为何娑婆世界没有情不能生存，所谓人间处处有温情，坏就坏在这色身对于情的感受特别的敏感，情一来到，心上就乱了分寸，或许是小鹿乱撞、又或者失望难过，所抓紧的来自于习惯，习惯成了自然，而这所谓的自然而然地牵引就是最让人放不下的部分。各种的情意就是娑婆世界的产物。让这色身不停地起伏，一下欢愉、一下失落、一下生气、一下难过，以为人道正常的情绪，谁知道这就是浮浮沉沉的业海。随业漂流，看不清事实的真相，甚至连见到了一个可以救自己的浮木，却还将他撇开，问自己有这么傻吗？确实碰上情后难以拔离。而如果明知道情为业海，却还是一手抓着浮木，一脚绑了石头，而石头的重量又大过漂流的浮木，那最后不淹死才怪。要形容得具体一点，就是每想到情，就是自己绑了一颗石头，一下又爱情、一下又亲情、一下又友情，又大又小的石头系于腰际、绑于手中、又绑在脚上，虽有一大块的浮木，都已经快要无法抵挡你身体的重量。即使你沉了、甚至淹死了，对那块浮木来说，他都还是浮在水面上，因为他中空，因为浮木根本没有太多的负担，他可以帮助你，而没有任何的负担，他终究保持中空与清凉。浮木是佛法，石头是娑婆，选择都是自己的色身。清醒看清楚色身的每一个波动，其实都跟自己这条内在的灵毫无关系。有关系的只有这色身本身的拉扯。而修行的目的就是克服这些，克服种种的触动，最后会发现最平实就是最精实。修行修身，放下一切无所需，便可自在随佛行，业海苦中流，但盼跳跃力。南无阿弥陀佛。

                  讯息内容由佛弟子释法心主笔写下