2025/6/6《佛之心语》—有解与无解

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年六月六日第一时

阿弥陀佛开示：
有解指的是有解决的方法，或能得到解答，困处能够得到缓解。
无解指的是无须探究解答。

何者有解？何者无解？
有解者，
知六道轮回的真相，知法界虚空众生存在的情况，
知宇宙准则、真理、正道即法界虚空众生共同遵守之事。
无解者，
灵的生命何时开始，何时结束？

灵的生命无始无终，未知何时开始，亦无结束时。
最始之灵从何处来，此问题遥遥无始，无须探究。

灵的生命，于法界虚空任一处、任一道都可能为其去处。
若欲得知，可往阿赖耶识中寻，
此世之前，即灵的过去世曾于何处，亦能于阿赖耶识中得知。

当下之后此身是否仍存在？
因为众生未见性前皆处于无常中，
即使之后身亡，未能得知灵离身后去向何处，
或灵界之灵能量用尽萎缩，结束此世，
开始新的一世后，此时灵的去向，亦未得知。

若是佛、见性者或能观阿赖耶识者能知灵的过去世及
此时灵于何处。
于宇宙准则、真理、正道，这一切是灵的因果。
却是于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉之香光大佛寺，
受超度之众生可经由佛寺请问弥陀得知此灵之去处。

身亡之后，灵之去处于人们原本是无解，无可得知，
但此时有解。
乃因弥陀正住香光大佛寺，
能请灵入佛寺之西方法性土净化、听经闻法及念佛。
经过超度之后，依照灵之愿心，若欲生西方极乐世界，
因苏佛能自在来回西方极乐世界，
能蒙苏佛将灵于三时系念法会送往西方极乐世界。

此事非常殊胜，未曾有过，
乃因苏佛之大愿心与弥陀佛心相应，
而令众生有此机会得入西方极乐世界。
但这中间关键是须由阳上之超荐，
表示此众生因缘成熟，得有往生西方极乐世界之机会。

所谓「不可以少善根福德因缘得生彼国」，
此众生之因缘未能于命终时念佛，
未能蒙佛接引入西方极乐世界；
却因阳上超荐之因缘，
得以进入西方法性土，再进入西方极乐世界。

此为不可思议事，为入西之殊胜方便法，
但愿闻者能把握此机，乃因此时弥陀正住香光大佛寺。
南无阿弥陀佛