访问中国大陆受超度之众灵──郭嘉(三国谋士)

访问来澳洲香光大佛寺求超度的三国谋士

郭嘉 如今于西方性土

距今约一千八百年

访问主笔：释法儒

二零二六年四月十七日

郭嘉：

千古谋一世，何须尽算计，眼明心能见，天下无不知。

魏主怀壮志，欲夺天下位，奉孝能予之，运筹十八载。

东征破吕刘，南伐败孙袁，北讨灭乌桓，定基魏北国。

一口征天下，无数将士魂，索命害重病，命丧凯旋时。

直下入地狱，千年未能离，刑满生蛤蜊，昏蒙不能明。

一代权谋智，无脑蛤蜊身，未能遇佛法，实难明因果。

一朝入法土，方醒渐清明，忏悔智利刃，滥杀众将魂。

今能闻佛法，求佛慈垂悯，怜孩不知佛，求同佛度世。

虽为一条灵，尚有翻业心，尽己绵薄力，随佛度群生。

看来，三国有志之士与名人，已经齐聚一堂，而现在诸多名将与君王的真实面纱，已一一被解开。

我想着，我并不是帝位、名将之辈，没想到竟然也安排我接受访问，真是令我又惊又喜。当时我三十几岁匆匆离开人世，确实也让我有几分放不下。

毕竟那时妻儿还小，主公曹操又尚未成就大业，当时我心中有点埋怨；若是让我多留几年在人间，或许战况将有所不同。自幼我即能洞察人心，对于各样时局的变化也十分清楚。我与其他一般三国名将谋士不同，我不需要与他们一样饱读兵书、学习兵法或是钻研谋略。

‍天下大局之事，就如同选择与不同的路线一样。要如何执行、如何去做，只需要沿着这一条路顺着往下看，便能看到结局，因此要如何选择对我来说是轻而易举。

我不屑与一般天下人为伍。他们本身自私自利，为了谋求一己之私而没有天下的宏观，不知道要如何在这乱世之中有所作为。此等作为并非是个人图小谋、小利，而是以自己的长才在乱世中发挥，建立统一之国、稳定天下局势，才值得我去辅佐他。

所以我见到天下局势纷乱，便开始隐姓埋名。毕竟若是世人知道有我此等长才，必定会争相将我纳入麾下。然而，我无意侍奉昏庸之主；我所侍奉之主，必须具有胸怀天下的远见，要真正地将天下版图纳入自己手中，才能称我郭嘉侍奉的真主公。我见过许多人，也探过他们的底气，大多数都没有足够的远见与魄力。若要真正重用我，就必须相信我的洞察能力，并愿意听从我的谏言去执行，才能在我的步步运筹之中，达成目标。当时面见多位平庸之人之后，都没有让我愿意出山侍奉的对象。

而遇见曹操后，我才确定了他的与众不同。他本身具有十分强大的野心，这与我的理念不谋而合。要‍善用我的长才，就必须要放眼天下，并具有统一全国的远见与眼界，我的谋略才得以发挥。对于东吴、蜀汉两国的发展、人才与局势，‍我都十分清楚。即便三国有各自的谋略之士，但我认为他们纵观天下格局的远见，仍然略逊于我。

他们仅能在小型的战役中，动用一点小巧思取得胜利；然而我所做的决策，是属于大型战争的规模。我能精准道出一场战役是否有其价值，也深知每一场战役背后的战略地位，以及它在改变局势上所能发挥的效果。这可不是简单的小兵小法‍能达到的境界；这必须对三国所有将领、人心有着一定程度的理解，以及具备洞察未来、分析不同策略导致的后果之能力，才‍有这样的决策与判断。

令我感到欣慰的是，主公曹操识人的能力。在与我简单对谈天下局势后，便认定我可以帮助他一统天下，而我的实力也确实做到了这一点。在前期，我推动曹军打下众多关键战役。虽然我并未直接在战场上杀敌，但我参与的每一个决策、发动的每一场战役，无论是进攻、退守或是持续追击，都有十分缜密的考量与重要意义。

这在我的计算之中可谓清楚分明，毕竟三国总体局势就如同在我手掌中。每个人的盘算、考量与心态，我都熟稔于心，并深知如何根据每个人的弱点去一一突破。不论是东征吕布、大破刘备、大败袁绍，还是后来统一北方，这些‍都算计的十分清楚。每个人的盘算、各自的考量，都在我掌控之中。所以，曹军才‍如此顺利地占领各地，稳固了北方之霸的地位。

对于突破各方势力、大败他们的将领并获取城池，我的谋略都十分奏效。也因为如此，我造下了相当巨大的杀业。当时我并不知道这件事情的严重性，可谓机关算尽，却算不清自己业力到底有多大、有多重。当时我在北征乌桓的过程中，‍身体开始出现不适，这是后人的理解。

事实上，我在三十五岁开始，身体已经逐渐虚弱。起初我不明白原因为何，想着或许是平常生活确实不拘小节，才出现异状，但我并没有因此改变生活习惯。我认为这些小问题，并不足以影响我的谋略。然而到了后期，‍体力渐渐衰退，思绪也开始不清楚，这才让我有些警觉。

毕竟「谋略谋划」是我赖以为生最重要的能力，若是此时我的思绪受到了影响，那可能会做出错误的决策。但命运也没有给我时间多加猜测，时局很快演进，必须北征乌桓才能够稳定朝廷北方的领土。而我也随军征讨，在这过程中，身体持续恶化。

起初，我认为只是水土不服、环境恶劣，加上长期征战劳累所导致。然而现在我知道，我之所以如此英年早逝，是因为短短几年内，我已经主动建言发动了太多战争。而这些战争导致的各种生灵涂炭、生命消亡，都算在我的头上。无量无边的亡灵缠绕在我的头部，干扰我思绪清明，因为当时我运筹帷幄，就是这颗头令他们命丧黄泉。后来曹军凯旋归国，我也因病体力不支而过世。

‍早在断气之前，我的灵就已经在挖心、挖脑、截肢地狱受刑。断气之后，我来到阎王殿前。阎王细数我的罪孽，我无从辩解。确实都是因为我的计谋，让主公出兵攻打了许多地区，也确实杀害了许多生命，这些业力都必须由我一人偿还。阎王判我到地狱受刑，我在地狱受刑了一千四百年。我出地狱之后，头脑十分昏愦不清。

而在投生之际，阎王派我投身到了蛤蜊。我在蛤蜊之中无数次生死，头脑始终不清明。我不知道自己到底在何处、在做什么，只知道每天努力地吸着水、吐着水。我用壳保护自己，然而全身却常被撬开，失去生命。

如此周而复始，不知过了多久。在一阵金光之中，我来到一个极其明亮的地方；然而这个过程中，我十分地不清明。后来我受到温暖的佛光注照下，慢慢清醒过来。我渐渐想起，自己曾经是三国时期曹魏的谋士之一；虽然在世的时间不长，却帮助曹魏打下了许多胜仗。也正因为如此，我造下了无量无边的罪业。这份用心、心计，以及用思惟与谋略所造下的杀业，使我必须到地狱受刑偿还。而后投生，我也无法获得人身，必须继续以这样软体动物的身体，带着昏蒙无脑，生生世世、死死生生。在法性土上看完了这一切，我也恢复了过去的清明。

看见自己如此傲慢、不可一世的过去，现在觉得十分愚蠢。若是有如此出众的判断力与洞察力，为何不用来救度、帮助天下百姓，反而要用来伤害众生，帮助一国残杀另一国呢？

直到现在，我依然十分后悔做出这样的选择。当时不断地以这些能力打下了无数胜仗，确实让我自豪无比。而我跟主公一拍即合、互相配合的团队合作，也令我感到十分满意；主公十分欣赏我的洞察能力与远见，而我也确实尽全力地在分析与运算，帮助曹魏阵营站稳天下局势，甚至图谋并吞另外两国。

然而，这无数杀业早已招感无量亡魂在我身上，他们每天都想要置我于死地，才令我短短三十七年就快速地离开人世。我留下的妻子儿女，也无力照顾，这人生想想真是非常悲哀。伤害、杀害了无量无边的人，换来自己短命、猝死，这究竟是什么样的局势？而自己如此惨不忍睹的命运，为何自己却算不准？

我在法性土上静静地观察着，我看见，苏佛大举超度中国的古代空间，打开了三国时期无量无边的空间。当时我所伤害的将军、士兵以及百姓，才‍从当时的空间中出离。这让我不禁佩服苏佛，也非常感谢苏佛大慈大悲的救度。我知道那些被我伤害的众生，此时若没有苏佛救度，之后在六道中碰面，就必然是我惨遭他们杀害之时，这在因果中就是如此。

而苏佛发大心量超度了中国无量无边的众生，帮助他们往生西方极乐世界，才让我能幸免于他们的讨报。我此时静坐在法性土的莲花座上，看着种种的过往，不禁感到十分后悔。没想到短短十几年的运筹帷幄，竟然造成我难以磨灭、难以偿还的罪业。我不知道该如何去弥补这样的过错，仅是受到花报，就已经令我痛苦难当。我究竟要如何面对这无量无边生命的追讨？

此时的我非常无助。在法性土上听经一段时日后，我现在明白，只有发心跟着佛、听经，才有可能弥补自己无量无边的罪业。真希望佛也可以给我一点发挥才智的机会。我在法性土上，不知道要如何运用我的聪明才智来弥补我的罪业。若是佛能给我一点改过的机会，我愿意用尽我的能力，不论是各个方面，我都希望能‍弥补过去所犯下的过错。

希望阿弥陀佛、苏佛能给我们法性土的众生一个改过自新的机会，让我们也有机会积功累德，将这些功德回向给过去伤害的众生，令他们出离痛苦；大家不要在轮回中互相吞啖，过着痛苦无边的日子。

我这一生可谓机关算尽，也可谓桀骜不驯。‍再多的名词赋予我也无意义，现在的我已经知道，当时诸多的心念、心性，以及那种一统天下的野心与傲慢的个性，‍都是自身的魔性所致。除了自己本身个性如此，也招感了许多相同个性的众生与魔众控制，使得当时的郭嘉泯灭人性，成为一个残忍的杀戮谋士。

现在我在法性土上，随着佛号与佛光的持续净化，我渐渐找回心中单纯平静的本性。要是当初自己不要对能力如此自信，也不要有如此的傲慢与野心，或许今天的结局会有所不同。然而过去的事皆因无明而起，希望阿弥陀佛与苏佛能给我一个机会。我真心地发愿往生西方极乐世界，发愿回来救度我曾经伤害过的众生。

我相信以我的能力，一定有办法帮助他们脱离原本的苦难。我不想再滥用我的智慧与谋略来伤害众生，我希望‍能反过来，将其用于救度无边的众生。感恩阿弥陀佛与苏佛救度我，我想要跟着救世团队去救度更多的众生。

南无阿弥陀佛

郭嘉