访问中国大陆受超度之众灵──朱敏松

访问大陆苏佛全域性来回复盖十二道光超度，

于西方法性土的 朱敏松 ｜｜距今约三百年

访问 主笔：释法回

二Ｏ二六年三月七日

朱敏松：

阿弥陀佛！朱敏松从来没有见过这么美的光芒，象征着重生与希望。它闪耀在整个天际，无数的众灵如看到救世主一般，疯狂地往金光涌去。这是令朱敏松难以忘怀的一幕，因为我也是这其中的一员，是一条孤苦无依、渴望被救度的灵魂。现在由于遇到了慈悲的苏佛，终于有了重生的机会，朱敏松好感恩啊！

在佛法来讲，「一切法从心想生」。没有想到，佛法有这样浩瀚的智慧，简单的一句话，却道出了一切的奥秘。在法性土上，我看到无量无边的众生，尤其是中国五千年历史来重重无尽的苦难众灵，都被苏佛用阿弥陀佛的十二道光送进了西方法性土。好多好多的众灵都因此得救了，大家在法性土的莲花座上听经闻法，每个都笑得好开心，大家一起念着「南无阿弥陀佛」。

我不知道自己为什么有这么好的机会来到此地，但我知道，应该要好好念这句「南无阿弥陀佛」。因为我记得非常清楚，当金光洒满天际、许许多多的众生被救度之时，我听到了金光传来这句「南无阿弥陀佛」佛号声，所以我想，一定是这句「南无阿弥陀佛」救了我。在法性土可以看到，阿弥陀佛就站在香光大佛寺的四百亩土地上，好高大、好庄严啊！佛带着浅浅的微笑，好像跟我们说：「孩子，回家啦!」

是啊，法性土给朱敏松就是久违的家的感觉。在这里我不再有任何的担忧与恐惧，每天自然而然地在佛光注照中提升着自己的灵性，听经闻法，慢慢地明了佛法的义理，才知道说，哇！原来只要这么简单、单纯地念这句「南无阿弥陀佛」，然后心肠好、做一个好人，就可以往生西方极乐世界，而且还可以救非常非常多的人，就像现在的苏佛一样，这真的是太不可思议了！朱敏松跪地顶礼大慈大悲的阿弥陀佛及苏佛，表达心中无限的感激之情。

朱敏松乃是中国云南一带的一位采茶女。在当时的云南，采茶是大家生活的重心。由于云南一带有着丰厚的古树资源，所以茶文化及经济效益非常高，许许多多的人会成群结队地进入深山之中采茶。大家会将这些珍贵的古树划分为不同的区域与品种，甚至有的人会将其买入自己名下，以方便进行固定的采摘。

这些茶树与一般茶树的不同：

一、它们有着非常粗的树干，与一般在平地或低海拔地区所种植的小株苗茶树完全不同。

二、树径动辄可以长到需要四、五个人环抱那么宽，这样的茶树在云南地区非常多。

大家对这些茶树都心怀敬意。在当时的环境，大家对于山林有着强烈的敬畏之心，对于古树的爱护也成了一种自然的意识，绝不会过度采摘。

每一年，大家只在茶树适合采摘的几个月期间进山；而后，则会固定进山巡逻并好好保养，了解这些古树的生长状况。毕竟对于大家而言，它们就像家人一般。云南地区的人们，就这样与茶树形成了一种互相依存的平衡关系。

朱敏松所处的年代大概是距今三百多年。在当时的清朝，皇帝对于云南古树所生长的普洱茶非常喜爱，并奉为「贡茶」，意思是专门进贡给皇家品尝的好茶。

每一年我们都会选出最优良的茶种，然后由官员们监督，将其送至皇上面前供其品尝。因为皇上的喜好，让云南的古树在当时变得非常有名。许许多多的人因为这样开始进入云南，但也因此多了许多不懂得爱护古树环境，甚至影响、伤害到古树的人。

这些外地人与云南当地的部落首领有时会产生冲突，进而衍生许多纠纷与争执。朱敏松作为当地的采茶女，对于云南这个地方有着深深的认同感与爱护，不希望这样的情况持续发生。但对于这些盗采者或外地涌入的人潮，他们也不希望用武力或对抗的态度来解决纷争。最终，朱敏松想到了一个办法，就是由我这个当地的采茶女来代替他们进入茶山采茶。如此一来，或许可以减少纷争。

对于此事，当时许多部落中的同胞们感到不能认同，但我希望他们能够谅解。因为这在当时已经是大势所趋，云南的部落首领们已经不可能再像过往一样，将珍贵的古树资源全部占为己有。

所以分摊利益，或是将这些古树开放给大众，让更多的人能够前来采摘，或是得到一定比例的茶料，这样的模式已经成为必然。经过一番尝试与协商的过程，最终形成了云南当地部落居民与外来人士们互利互惠的模式，而彼此之间的激烈冲突也因此平缓下来。

这一辈子我都在采茶，对于云南这片珍贵的大自然环境，打从心底热爱着。对于这些古树们，我始终认为是上天赐予我们云南部落的礼物，所以我一直对其有着深厚的感情。

死后，我成为了这些云南古树旁的守护神，也可以说是树神吧。对于当地的居民或是前来采摘的采茶者，我会给予祝福及指引。过了三百年的时间，朱敏松的灵性生命终于进入了不同的阶段，也就是在澳洲香光大佛寺的西方法性土上重生。在这里，我感觉自己愈来愈年轻、愈来愈有活力，大声念着这句「南无阿弥陀佛」。

天哪！我在法性土上，虽然没有我们云南原始部落那样深山高处、粗壮古树的自然环境，但不知道为什么，却让我感觉比云南的深山古树原始环境还要更加天然、更加自然。哇！好清新、好清爽、好舒爽、好自在啊！在我们云南的古树山环境中，最著名的就是有非常多的芬多精，这是现代人的讲法；在当时，我们觉得这是原始森林精灵的祝福。当进到这个大自然的环境中，身心会觉得非常放松、舒畅且没有负担。

然而，在法性土上，佛光的注照下，我朱敏松感觉到前所未有、从来无法想像过的自在与平和，完全没有一丝毫的压力，这里就是朱敏松的家，我相信是这样的。在法性土上听苏佛讲经，我了解到还有一个叫做西方极乐世界的地方，那是阿弥陀佛所建造的佛国土，跟苏佛所建造的佛国土西方法性土比起来，那里是更加美好、不可思议的美好世界。我好想要去呀！听说念这句「南无阿弥陀佛」就能去，所以我现在每天都紧抓着这句佛号，大声地念、开心地念。不管怎么样，每一分每一秒在法性土上，我都觉得自己好值钱、好充实、好快乐！看到苏佛将中国历史五千年的空间全部打开，朱敏松真心觉得好赞叹啊！多么不可思议的画面，这么多的众灵一瞬间涌入了金光之中，得到了救度，无论是悲欢离合或者是喜怒哀乐，种种的滋味于其中，其实都是因缘和合之相，都是变化无常的。这一切只是由于因缘生而生，因缘灭而灭。那到底什么才是真实不灭的？原来只有这条灵往生西方极乐世界，又或见性成佛才是真实的。那就是像苏佛一样自在，能往来西方极乐世界，灵性可以不用再轮回，不用像朱敏松死后去当树神。

如果没有遇到佛的救度，又不知道下一站去哪里。哇，那可真是一桩桩说不出的戏、一篇篇讲不完的精彩故事了，那这个故事中到底是悲还是乐？现在听经闻法知道，其实轮回都是苦乐参半，而且苦大于乐啊！不像是西方极乐世界，是一个无苦极乐、没有苦痛只有快乐的世界。

现在朱敏松自己得到这样的利益，也希望更多更多的中国人能够得到这样的法益。现在阿弥陀佛就在香光大佛寺，希望大家都能够来香光大佛寺求法，一定能够对自己有非常大的帮助。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

朱敏松