「得失心」
得失心
2017/4/15 AM.3：15
晨间经行收讯 / 主笔：释法玺
法玺：阿弥陀佛，法玺礼请今日的受访者，法玺有感受到眼部的波动厉害，但是似乎有另一篇讯息有浮现，法玺自己觉得应该要先写浮现的讯息，有时间再访问自己的细胞，但弟子法玺还是想先请问老师现在该先访问谁，请老师慈悲。
老师夏莲居老居士开示：
甚宜将疑抛向佛。无有自想易正道。虽然只是小疑虑。
但若小处做起大何惧？娑婆世界有身障。自然易有色欲想。
不如灵识可明了。若可时时依佛喻。可保正途行正路。
是乃真实随佛行。诸子当记莫听己。听己之想才业轮。
不可不得千万警。孩之所问可依缘。随先浮现而提笔。
自然流露真法理。利益群生亦利己。盼皆同证法性活。
法玺：阿弥陀佛，感恩老师慈悲开示，弟子法玺知道怎么做了，礼请今日的受访者，阿弥陀佛，请开始吧。
念：吾亦也是念，只是今日表现是得失！得失之心人人有，别论世尘更染浊，可此「得失」何为是？微细波动脸变色，风云变色分秒间，明眼人见一眼知，得失可怕只微细，外相表现还可悦，谁知内里已染浑，说我如此又如此！明明我好只他好！得与失间失平衡，可怕此相如何修？得失无法清凉相，修行亦是无法好，我心不放得失有！得失，细论，得于何？失又何？不过只是微细念上在跳跃，得者跃喜，失者跃悲，可知念物为墟虚，无有真！更是障碍最大石，念起念灭何利益？反是情绪来不及，二六时中分秒贵，念起失财大贫穷！莫可如此再纵容，今日吾来，是缘亦是排，来为世人讲一朝，此路修行吾踏过，得失之性吾也尝，是苦是苦，是大苦，何谓大苦，绑自缠！自己苦死，他方亦自在，真正愚痴，莫同我！听吾道来吾曾经。吾亦是名出家众，吾是富贵学佛，从小就是家门上的金饭匙，备受呵护及疼爱，从小到大我不知道什么是得失之心，因为我总是如愿，事事如愿！我长得相貌庄严，父母是虔诚的佛教信徒，所以我从小也有研习经典的习惯，也受到父母的安排，读过一篇又一篇的经律论藏，吾没有一处专一，皆是略为涉掠，佛学的底子还算扎实，在我十五岁那一年我生了一场大病，病了好几个春夏秋冬，耗尽了家里大部分的财富，但都难以换回我的病症，父母最不想面对的就是看见自己的骨肉受苦，再怎么没办法也想要想办法救治心上的血肉，在这将近十年的时间吾都病着，从未踏出过房门，父母把家产倾荡一空，有时也遇名医狮子大开口，家里很快连祖产都赔上了，还是没有办法解决我的病，我明白父母为我做的这些，我很难过，这是我第一次品尝的失去的痛楚，一直以来吾都是拥有，从未失去过任何事物，这次我失去掉了身心的健康自由、失去了家庭的美满、失去了家财万贯的富裕生活，我更失去了原本富家子弟的身分，很多时候我是在沉闷悲苦中度过，这些日子里，陪着我度过的是佛法，家里当初为我准备的这些经律论藏，成了我最后的抒发管道，我在十年之间仔细地读着每一字一句带来的真理，我看见了人生的无常，以及自己业障的显现，父母很相信我的才智，我常常将经上所悟得的告诉父母双亲，父母双亲也是很法喜，佛法的力量支撑着我们一家人走下去，从豪府宅住到了破茅棚，但父母一句怨言也没有，我们一家潜心修学佛法，不记得哪日我打了个出家的想法，既然人生都是在房门内度过，我也看破了，佛法的深理智慧深深吸引着我深入学习，父母双亲也相当赞同我的决定，我们找了一家熟悉的寺院，拜了老方丈为依止和尚，而父母也潜心为寺院打杂，服务付出，真正出家我已经满廿六岁了，十年来我第一次重新接触人群，虽然不复杂，就是寺院的信众或是师父及师兄弟，我发现我害怕接触大家，因为疾病令我的面容有了改变，大家的神情令我感到害怕及难过，我在乎大家对我的看法及感受，我就是看人家的脸色，影响着自已的心情，当然我也不懂这叫做得失心，如果懂，我也不会如此愚痴，即便我的经典法藏智慧再深广，我赢不过心上的一句得失心，一个波动、一个情绪就葬送了我的清净，我根本没有办法好好修行，但我对于佛法的学习及弘扬还是相当尽心尽力的，不遗余力的付出，心上虽是波动微细频繁，但相貌上还是多少像个出家人，有些人认为我如此相貌便是庄严、清凉，当然在信徒的赞扬及信从之间，我也得到了开心及满意的感觉，得与失驱动着我做每一件事情，我做的每一件事出发心便是错误的，因为参杂着得与失之想，这是我死后才悟得的，很可惜，真的很可惜，可惜佛法的修行，其实，「得」，不过是因缘合和具足下的产物罢了，须臾顷的喜悦快乐，也是带不走的；「失」，也只是因缘不具足，随缘便是，何须挂齿，留恋，留痕，万绿丛中过，片叶不沾身，才真正是修行之想，做而无做，无做而做，无有，无想，无心，才是修行，这些是我经过惨痛代价才换取来的亲身诫训，修行在于修无，非修有，一生当中我都没有懂得过这个道理，是在四十岁那年，我在一个梦境之中，当年我已经是一位得
惭愧愚僧 释德林
法玺：阿弥陀佛，太感恩您的分享了，对于现今修行的不论是出家人，或是在家居士，甚至是一般世俗未修行之人，都是相当相当好的典范，内心微细的波动，得私、嫉妒、好胜，一切偏恶之心想，真是是修行上很可怕的败笔，再次感恩您的慈悲，阿弥陀佛，德林法师。
德林法师：这回我除了想分享是得失心的部分，还有就是想让大家看见我修行的最后，所沦落的下场是惨死的凄惨，第一还俗不应该，业障报应都到，第二修行没修心性不应该，堪称白修行，第三没有消除业障也不应该，虽然当时我们的修行方式可能也是没有办法像如今香光大佛寺这样有请众的殊胜方式，但是我想至少应该要有所改变自己的命运才是对的，回想终生，我似乎修行只止于经论之上，穿流于文字之间，法喜在经教义理上，但真正的改习，没有！改心，也无！改性，更无！那么我修行修的是什么行？一切业力时时都还是环绕着我运转，修行不就是为了了业，了脱生死，我反倒是葬送生死海中，更深、更沉，不过现在也都过去了，我死后去了无间地狱，因为我还伴随着我过去的业力，我过去是一名道士，害了不少人，原本是活不过廿六岁的，若不是发心出家，真的也不会有后续的修行路，应该直接一命呜呼，但修行要修真实，还是可惜了，还好我佛慈悲，今天让我能够来到香光大佛寺，因为我发心愿想帮助现今出家人，分享了这一篇，我虽然游荡在虚空之中，我在无间地狱因为真心忏悔，很快我就出来了，出来后我先去当了寺院的狗，偿还虚空及十方布施供养恩德的债，我当了一百年的狗身，后来是因为进入空间中，老狗老死，我才没有继续轮回，但是就在空间中飘荡，可是世间僧团的现貌我很关心着，令人鼻酸，也是我们前头就先走偏了，很惭愧，惭愧心一发，以及想导正的心一起，我被暖暖的佛光照注，我才来到了香光大佛寺，其实我一直没有注意过这里，来到这里我知道这里是正法道场，是清净之地，很殊胜很殊胜，在与诸位大德共同唱诵六字弘名后，太殊胜了，我发露忏悔，也才有感说出这篇，感恩我佛慈悲，愚僧 德林愧对佛门，现前的五位比丘尼师，以及即将出家的比丘僧，在你们身上能看见殊胜的佛法未来，我也希望助你们一臂之力，这篇文或许不是完善，但是是我一生中所经历过的，每个人身上都有，现在你们都够觉察多少，一定要改变多少，最终才不失修行之道，感恩你们为佛法的付出及贡献，我们虚空中有缘的力量会默默护持着你们，阿弥陀佛。
法玺：感恩你们，阿弥陀佛，法玺代所有修习佛法的僧团及四众感恩诸位先贤慈悲。