原来这才是「孝顺」
原来这才是「孝顺」
2016/10/9 PM.2：32
晨间经行-孝念 主笔：释法玺
(静心念佛，等待讯息)
讯息：何谓孝顺……？挂心？执着？
念：我不属人，我也不属于物，我乃为「念」，孝顺人人都希望自己是这样，但真能人人皆做到吗？而做到了又如何，真心？假心？现在你们学佛人更是要求这是基本的基本，确实没有看过你们这样真正修行的净业道场，但是世法与佛法道业上是没有办法兼顾的，而真要兼顾便不是真修行人，你们的心中多少都有我们的存在，且常常充满着疑惑的、无助的，甚至是你们没有办法接受的自私，「我孝顺的长辈，我哪里自私了？」没有人愿意接受自己被冠上这样的词汇，但真是如此吧？否则你怎么会总是受到控制呢？否则别人清凉快乐，你做不到呢？定义先弄明白？何谓孝顺？真如你所了解及想像得这样世俗简单吗？这样你就错了！孝顺绝不是简简单单的行住坐卧而已，如果只是行住坐卧上那是表，那如果还能够发自内心，有所关怀的成分在，那这是基本，可这基本就有多少人做不到了？发自内心对长辈最真诚的关怀，有多少人是以假冒在自欺欺人，再来，「尊敬」不轻视、不顶语、不恶口，有做到吗？多少人长大成家立业后，自己也担任与父母亲相同的角色，反过头来对已年迈的长辈，多少人还保留有尊重在？长辈太广泛，我们就专指父母亲好了！而父母亲，对家来说就有婆婆、公公的问题，嫁入夫家，不也是父母亲吗？但人类可怕之处多半就在这，「分自分他」娘家是养我、育我的亲生父母亲，而夫家这是丈夫的父母，有些人可能也是能够如同亲生父母般照料，但若是不合，你能做到如理如法的吗？最基本尊重可能都没办法给予，刚刚说了这些，「真诚」、「关怀」、「尊重」，这些你做到多少？都做到了恭喜你，你真的很孝顺，是一个蛮成功的人类，但这只是小孝顺，那大孝顺是什么？「大心量」，将这三个成分放大再放大，天下男人是我父、天下女人是我母，做得到吗？这才是真正的大孝顺，那讲到这里就可以切入何谓世法与佛法的不同了，世法仅限与自家好，做的再完美再好，也只是一家子好，别人家是别人家的事，自扫门前雪，这么说是重了点，但为了清楚表达我必须这么形容，如果你只是平民百姓，你只是世间普通的人，生老病死，你年轻有为孝顺父母，老了轮到儿女孝顺你，这么样你是对的，你做满小孝顺该有的这些基本，你很棒，你真的已经更胜过于其他许多人了，但今天如果你是学佛人，是想要了脱生死的、超越六道的学佛人，你还能世俗吗？你还能真的只顾及一家口子好吗？你连想都没资格了！为什么这么说？你还不懂吗？学佛不就为了利益众生，不就为了扩大心量，不就为了想要了脱业力，想脱离生老病死，不就为了临终想到的了西方极乐世界，西方我是听闻，尚未去过，但那是多么神圣、清净的地方，你能自私的了吗？唉！太可怕了，分自分他，是六道众生才有的可怕岐念，即使不是学佛人，我都希望你们别这样做，何况你是学佛人，这世上真正做的的人真的只有苏大菩萨一人，大小孝顺都做道如离如法，这是真修行人，这是真孝顺，这是真慈悲，这才是学佛，这才是佛！他的女儿也都有模样与苏大菩萨相似，如果在学上佛法，真的也是容易能够成就的！心量啊！孩子们！「天下男人是我父、天下女人是我母。」你做到多少？家中有事想到父母、家中有钱想到父母亲人、家中有病痛也只想到父母儿女，那谁家没事？谁家贫穷？谁家富贵？谁家又没事？有事？你家或许，福大，事情轻微，他家业力纠缠事情很大，可你只想你家好，最近隔壁家好了，水生火热，你想到过关怀了吗？你已经学佛了，你家有几口子？三个？四个？五个？还是十个？但这数量以外的人是无量无边！你就好比一大盘的蔬果，你只夹走你的、你父母的、你儿子女儿的，或者你家人比较多，再夹走你家亲眷属的，你已经觉得你心量很大了是不是！除了父母、儿女你还多夹了其他家亲眷属的，觉得自己好了不起，那此时现场来了一群身穿破烂衣物的家庭，可蔬果已经不够他们使用了，或许你能给，但或许你没办法施予他们，因为这是你的家人的！这个形容好像大家会觉得很容易能够做到，但现在情境再转变成，全球大饥荒，这盘蔬果是唯一的资粮，这盘蔬果过后你必须等死、饿死，你福大大才得到这盘蔬果，你终于满满的要带回家，带回你自己的家，再门口遇上这群，满满无量无边的这些难民，你放得下手中的资粮吗？你能供养于他吗？你计量还只有你自家吗？你家因为这些资粮活过了饥荒的日子，但其他人都因为挨不过饿苦死了，那你家不过几口子人，为了活下来而活下来，但千千万万，无量无边的众生都丧魂，六道轮回，苦啊！你想想，佛法是多么的大心量、大慈大悲，你这样真的上的了西方吗？你想顾却真能顾得住吗？为何说苏大菩萨真做到大孝顺？在这一个境当中，苏大菩萨肯定不会去取这些蔬果，甚至会去帮助无量无边的众生安置、找食物来源，而苏大菩萨的父母肯定等到时间有了，事情告一段落了，才会迅速地的满足父母所要的，即使自己也饿，也会先满足父母的需求，我的岁数有无量岁，人类孝顺种种百样我都见过，你是真孝顺、假孝顺我都看的出来，古人曾有割肉喂母的孝子，在这苦境中，苏大菩萨肯定也能做到如此，唉孩子们啊！或许不懂，也没有人教你们这些，现在我告诉你们够明白了吧？还有问题我能再说，别再无知了，做个大心量的人吧！想去西方自己要先有该有的成就啊！如果那么简单能去，我已无量岁，何必还在此地呢？看见人类这么生生灭灭，从前人纯净纯朴，现今人类….不说你们也明白啊！人心不古啊！五逆十恶越来越多，还好恶世有你们。
佩真：请问您无量岁？那在之前您是什么？您叫什么名字呢？
念：无始劫来，无始劫有多久？那我无量岁又有多久呢？我不属于任何一物，我又属于任何一物，我叫孝念神，也终于等待香光佛寺的你们出现，我教待完这篇我能放下而去了，留有这个流芳千古就够了，孝真是百善之首，百善孝为先，我带着我的这些同是孝念之灵识，求超度而去，中国人注重孝道，中国有二十四孝及三十六孝，每一则故事寓意都很深，而又有哪一篇故事让我们效仿，我们还差太多太多了，学佛首先这就是必需的，效养父母，奉侍师长，好啦，话就到此，苏大菩萨我们求生西方，感恩，阿弥陀佛。
何方？
法玺：阿弥陀佛慈悲，弟子法玺如今志回西方，放下所有，愿佛加护。
阿弥陀佛开示：
孩无吝法。如实坦答。佛将护心。觉性上好。
确实护法。一路行进。望子航归。四众当习。
当自惭愧。当下何念？当是明省。同广航西。