上玄下奘大师 《正法正道》

   二Ｏ一九年一月三十一日

法水流长法脉传，无有止时救众灵。

末法浊世苦难当，浮沉业海难得出。

水淹至颈双手举，心急如焚快灭顶。

纵然佛手此时牵，宁愿放手沉入海。

为陪家眷伴侣情，难舍名利权位身。

何时再得佛来救，此时不再累劫哀。

如今香光弥陀现，愿诸有缘知难再。

百千万劫难遭遇，救汝离业漩涡转。

称念六字洪名出，转业养得西方莲。

华严法华功德力，三藏十二部经论。

佛法浩瀚难止尽，尽藏弥陀佛号中。

持名念佛不动心，莲现送往入西邦。

化解及超度的真实意义，要让众生感受到真心愿意救他们离苦的诚心，而非只是希望冤亲附体快快离开身体，减轻我身的病苦、身苦，如此冤亲附体必是不愿化解。

世人习惯起心动念，起念在前，身语行动在后，或若身语意并行。不论何者，已造下因，缘熟果现，此为不变的真理。如果能够无念于前，所行随缘，既然未造下因，不论何种外缘，无有果受，便能不受诸苦。

此种功夫，当有定功，定中明理，不受障碍，没有冤亲附体干扰，便能自主心明，见性之期不远，无心无念，便是自在。何不如此，却常是自寻烦恼，种因得果，轮回难休。

若知苦恼，不想再受，应该学得善调心念，莫起恶念，只要念起便是善念，不令一丝一线恶念得起，要有觉性、定性。不为外境所转，定功若现，便可转境。不论诸法，法法归一，皆入弥陀法海之中。

许居士身中，应该宁静无波，却是自然生息调节之中，血液的流动有声音，肠胃的蠕动有声音，呼吸时空气进出鼻息有声音，动动手脚筋骨摩擦有声音，心脏脉搏跳动有声音，静静待在体内听身体的声音，原来看似平静的外表，体内有这么多声音。就是这样的身体，可以得无尽的受用。可是非我所用，不是我来受用，而为他用，为了众生而用这个身。能承先启后，承接先人之有，开启后人续承。若为自己受用，就是带业之身，受业报之苦。有身之人，看破放下唯一之路，身为服务而生，为聪明智慧之人。

许居士曾经是智者，后却为自己而生，便是失去正道，所以不明正理徒儿苏佛，误入歧途而行，导致如今后果。

虽然身形已经变样，但仍是珍贵，因为若再回正道，仍是可救无量生灵，玄奘、李居士助之。

                                                                                                访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下