永宁法师《法喜永乐》

    二O一九年二月八日

永宁法师：

如优昙花，希有出现。佛法从正法、象法到如今的末法，法法相传，如同代代相传，法的传不生不灭，法是调心、调平、调定。有定才为真正的修行人，于定中所见的外向全然不同，定中所见非是世俗，而是跳脱世俗中所呈现的真理，轮回的真相。看的明白、看的深切。处处是修行，手拿一张纸是修行，大寮服务是修行、讲一句话是修行、眼所见的一切是否有起波动是修行、真心称赞是修行、于生活中提起修行的心，非是留于行事，而是心上一点一滴的修调。心量量转，一位老人，身穿破衣，身中传出没有洗澡的臭味，老人常怀笑容，有得吃也好、没得吃也好。别人看他的眼光他不在乎、别人指到他的鼻子，他看而无看，别人的启动，他不动。外向看似乞丐，他自在，他身中常常喃喃自语，曾经有孩子问他，您在念什么？老人只说了一句南无阿弥陀佛。一切外在行为看似疯癫，但这句南无阿弥陀佛佛号却不离身。孩子问他：「您是因为念这个而快乐的吗？」老人回答：「是啊！」孩子将这句话学习而朗朗上口，全村一起玩的孩子都因为念了这句佛号而感到身心快乐，甚至带动父母一起念佛。老人踏上了别村，将这句佛号传遍各处，老人身无罣碍，也从没有为了这个身而起烦恼。身躺于大地和虫、草为家人、亦是将虫、草皈依，所有哼唱听闻的情与无情和空间，亦都因佛号的殊胜而度起。老人处处行脚，老人非是修行人，但他的心比修行人还像是修行人。老人以无心度众，所度的众灵已经无尽。度众的过程当然顺利，也可能不顺利，但老人一点也无碍，一切就是随缘，没有人知道老人来自哪里，也没有人知道老人究竟几岁，因为老人自己也不知道，这个身只是自在的运用，末后的老人，来到了一个村落，村落内的人都不理睬这句佛号，一日佛号声传遍了整村，大家开始寻找佛号的来源处，就在大地的一颗树下，飘香满遍，原来老人的内在就是如此、老人已经不动，老人选择在这个不相信佛的村落示现往生，佛号声整整一个月不曾断去，老人所往生的那遍大地也是一个月香去未失，老人以此度起全村，全村之人又将这份传奇传到各处，佛法就此传开。佛法以各种不同的外象度众，末法时期的如今，苏佛的带领，打开虚空、打开宇宙，不同的外象，苏佛自在，学佛的自在、度众的自在，人人可得，无有己念、无有所思的慈悲，法喜永乐。南无阿弥陀佛。

               讯息内容由佛弟子释法心主笔写下