2023/1/27《佛之心语》—无思

佛开示 主笔：释海泽

二Ｏ二三年一月二十七日

阿弥陀佛开示：
思想、思惟、思念等种种的思，
是否已经成为习惯、生活的一部分？
甚至于可以说生活在思惟的世界里，
也因此常进入空间，是如此习惯而自然，
而让世人认为是平常，常有的事，
以为累了，睡眠不够要休息一下。

事实上，思想、思惟、思念是心灵的活动，
若有不善、恶念、私心、偏心等夹杂其中时，
招感不善、恶念、私心、偏心有关的业力，
冤亲债主、附体众生甚至魔众现前，
容易消耗身体能量，
觉得昏沉，疲惫，累了，甚至进入空间。

若冤亲债主、附体众生甚至魔众一直存在，
则昏沉，疲惫，累了，甚至进入空间的情形，
不会改善或消除，
除非善念，善行，化解请众或超度等原因，
冤亲债主、附体众生甚至魔众离体，
昏沉，疲惫，累了，甚至进入空间的情形才有可能解除；
否则将持续至老病死，
甚至思想、思惟、思念等持续未减，
则冤亲债主、附体众生甚至魔众持续增加，
身体负担愈来愈沉重，
昏，疲惫，累了，甚至进入空间的情形有增无减，
老病现前或加重，
干扰修行。
如何能减轻身体负担，老病缓解？
更无法让身体愈来愈好，
如何能让心灵清明，修行有进？

无思」并非无，
唯有南无阿弥陀佛，
佛号为最净最善，
乃是以净善为进，直入最净最善。

若以「思」为有，
则思乃是念头起，思与念，皆入识，
有识，业便生，因已造下，缘熟果便现。
思善，念善，得善果；
思恶，念恶，得恶果。
无思、无念，
无因，即无果。
无始劫来，
所思、所念，难以数尽，已造无数因，
正等待缘熟，果报便现，
亦即是冤亲债主、附体众生甚至魔众缘熟现前时，
实是可怖！

此果若为地狱恶果，苦受难当，
于是当慎身语意，
莫造下恶因，或致缘熟而受恶果。

此果若为畜生、大地生灵，牛、羊、猪、鸡、鸭，
宰杀入腹，死于刀下苦难当。
猫、狗、蛇、蛙、虫、鸟、鼠，虽有灵在，但无法作主，
随业习，随报而存，何时得出此空间？
于是六道辗转，难出离。

而自己的家亲眷属、冤亲债主等有缘，皆可能在其中，
被宰杀入口，甚至入了自己的腹中，
累劫累世以来，自己亦曾经为他人腹中物之一啊！
实是可怖！
此为劝戒杀茹素的原因。

此果若为天道天人或修罗，福报是为善报，
虽无苦受，毕竟天寿有限，寿尽时仍入轮回，
是非究竟。

修行者若真正明白此理，当要积极精进，
念佛成就，出离六道，
见性度己度众，离苦生西见弥陀。
南无阿弥陀佛