2022/4/10《佛之心语》—慈悲的世界

佛开示 主笔：释海泽

二Ｏ二二年四月十日

阿弥陀佛开示：

慈悲是一种安定的状态，
给人快乐，助众离苦。

慈悲者本身就是对自己慈悲，
因为心中富足，所以能给对方，
能布施、能付出。
即使本身不足有困，仍想到他众所需，
以真心、纯心对待对方，
希望能给对方帮助；
即使给的是如此微弱，微不足道，
但此心已是散发出满满的温暖、光和热，
让对方收到而得到快乐、满足，远离悲苦。
这就是慈悲。

慈悲不在付出的多少，
而在付出时，此心无私及无求，
只愿对方得乐离苦、无苦，能满对方所需，
不计个人付出的代价、布施的多少。
此心慈悲、真诚、真心无价，
故所布施不论是法布施、
财布施、无畏布施皆是无价。

弥陀以无缘大慈、同体大悲之心，
创造了西方极乐世界，
即是一个慈悲的世界。
此世界不求回馈、不计代价，
只愿入西方者，于其中者，
过着无忧无虑、无苦、无恼极乐的生活，
且寿命无限，因有无量的光明及能量陪伴，
最重要的是弥陀于二六时中，
法音宣流不断，

能在此环境中修行成佛！

此极乐世界不是只有西方极乐世界独有，
而是愿如弥陀、心如弥陀，行如弥陀者亦有。
因为此者，
其灵性便是处在同弥陀的大慈悲中，
其心与身对众生而言便是极乐世界，

能令在其中的众生得到满足与安乐、宁静与慈悲，
即是处在极乐世界中。
此即为何入苏佛身者，
不论是魔众或是苏佛代众生苦的众生，
每每皆言，其身放出光明，
入其体后亦是明亮的世界，
且得到从未有过的宁静及平安，
令众生忘了自己所遭遇的苦，
而不愿出体，离苏佛身之原因。

苏佛肉身因其心对众生无尽的慈悲，
以无缘大慈、同体大悲之心，
创造了身、心的极乐世界。
对众生而言，此为慈悲极乐的世界，
是苏佛以肉身代众生苦得到的，
让众生有机会因此得到解脱离苦，
此心为弥陀之心，此愿为弥陀之愿，
此行为弥陀之行。

香光诸子们，能得弥陀与苏佛之教化，
若能真心受持，听话，
能见性成为弥陀，
能建造自心西方佛国土，
亦能如苏佛般生死自在，
法身来回西方，超度无数众灵入西国。
南无阿弥陀佛