访问 郑愁予 (台湾现代诗大师)

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访问 主笔:法宁

二O二六年六月二日


郑愁予:

人世间的事情实在是世事难料啊!我如今已经没有了这个人身,但是这死后的世界,乃至于如今可以如此欢喜地来到西方法性土的莲花台上,一坐,我想,这是一次太过美好且特别的经历。无论以前经历过什么,我一概放下。

我知道我是曾经下过地狱的人,我也不想隐瞒这件事情。请告诉我的家人、朋友们,也告诉全台湾、全世界的人们。认识我郑愁予的人其实也不少,因为我的诗歌非常有名。在两岸的文坛上,或者是在各大华人地区的教学课本中,都曾经出现过我的现代诗歌。

但是老实说,我如今回望自己那些诗歌,并没有感到非常的光荣吧。这些诗歌讲述的是人们生活上的苦,是一个又一个时代的人们经历的悲欢离合、酸甜苦辣的日子中,那些点点滴滴的事情吧,也有不少的情诗在里头。我总是把很多细节的事情描述得非常地委婉,非常地动人心弦。这也是我的功夫所在,我好像不需要太绞尽脑汁地就可以生成这些作品。

我一生中的性情就像诗人一般,有豁达也有浪漫,但是最终自己还是落入地狱这样的惨状。我想说自己的人生就没有太多值得分享的事情了,也没有太多值得后人参考的事了。如果我现在可以风风光光地往生西方极乐世界,那或许我还可以分享我人生中的点点滴滴,让后人可以参考呢!

但如今是这样的结局,老实说,我只能跟大家反省一下自己到底为什么会下地狱这件事情。我曾经非常的不解,也非常的苦恼,因为地狱真的很苦嘛,这是事实的真相。我是从挖脑地狱上来的,我也是被佛给救起来的啊!这件事情我要更加地说明才是,我是真的被佛给救起来的啊!

如今我在心里如此地呐喊着:「南无阿弥陀佛和苏佛!」这是如今在我眼前高大巍巍的佛。佛的慈悲完全融化了我的心,也告诉了我如今前行的方向。我也没有忘记佛告诉我的初心在哪里,我不会忘记的,因为我在西方法性土的这个礼拜,感受实在是太深刻、太深刻了。人世间的一切都比不上这里的点点滴滴啊!我以前知道人生是无常,但是不知道这无常在死亡之后依然是无常。但如今已经来到西方法性土,这也是一个佛的世界了。我如果能够在这里精进地念这句「南无阿弥陀佛」,一心一意地跟着佛的脚步走的话,或许哪一天我就可以往生西方极乐世界了,那就是灵性的最终归处,可以真正地安下心来。

现在佛光一直照着我,也照着所有来到西方法性土的人们。大家的心都像湖水一样的平,没有什么波澜,没有什么高低,一切都是如此自然而然地形成。所以我现在非常法喜,我知道这样一件好事情一定要跟全世界的人们分享才是。那就是我真的认识了佛,也认识了佛在世间的这个事实真相。

如今告诉大家这个好消息吧!南无阿弥陀佛如今已经正住在地球的澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺中。这个寺庙的奇妙之处就在于有佛住世,之所以有佛住世,也是因为人间有一位叫苏佛的人,他也曾经是一名台湾的富豪,是一家珠宝店的女老板。如今把家财散尽,在澳洲这个地方建立了香光大佛寺,把自己一生所有的金钱和精力都投入在佛法教育当中,希望可以培养下一位像苏佛一样的见性者,来承接这份非常重要的任务。

人世间有人成佛,真正见性成佛,才有办法救人道的众生,这是真的,不是假的呀!因为有人发出这样的愿,和佛同心同愿,所以南无阿弥陀佛才愿意从西方极乐世界来到人间这里正住。当然这不代表西方极乐世界就没有佛的存在,南无阿弥陀佛是法界藏身,如今正住香光大佛寺,也同时可以在很多地方超度众生。就跟苏佛一样嘛。苏佛却是一个肉身佛,是有肉身成就的佛,而以灵界来看苏佛,那就更不一样了,和人们肉眼所看到的大不相同呢。我们看着苏佛的样子,真的就是一尊佛,跟南无阿弥陀佛没有差别嘛!

但是让我感到最特别的事情是:苏佛竟然可以有千百亿化身,也就是千百亿个小苏佛从他的头顶出来,到各地去帮助众生,超度他们往生西方法性土。这件事情令人很惊叹吧!只有佛法才能把这样的事情说得如此透彻,这不是世间的人们可以理解的事。但是,如今我亲眼看到了,一定要跟大家分享才是!我不会吝啬自己所知道的一切,毕竟能够来到西方法性土不是容易的事情啊。我们这批台湾人,一共也有好几十位已经来到了西方法性土。

无论大家现在从事什么行业,有着什么性情,样子如何等等,只要愿意学佛的功夫,愿意跟随佛的脚步,没有太多自己的主观、主见,或者是自己的安排的话,苏佛都非常欢迎大家来到香光大佛寺学习佛法。

尤其是年轻一代的人们啊,把握自己年轻的时候可以发挥很大,早一点来到香光大佛寺,跟随佛的脚步,一步一脚印地学习,把一切都放下,一样可以成佛,可以救无量无边的众生。苏佛非常欢迎大家来到香光大佛寺,有心的人们一定要来一趟,甚至是来这里担任义工,或者是有发愿救世的人们来这边发愿出家,随佛救世,那该多好呀!我相信台湾人应该不乏这样的人才吧,这是我深信不疑的事。

说到这里,我好像还没跟大家好好说明,自己为什么会来到地狱。

我曾经发表的诗歌、文集或各种作品,说到底,里头有不少内容并不符合佛法中所说的「宇宙准则、真理、正道」。那些抒发个人内心感情或情绪的诗歌,虽然大多是以时代大背景为主,描述人世间的一切现象,但其中带有的感情因素确实不少。

虽然我不是赤裸裸地描述男女之情,但其中若有勾起人们对「情」字有所眷恋的内容,这便是一种罪业。佛在这里说得很清楚,「情」字真的不能执着,尤其是对于想要见性的人来说,如果看到我的诗歌反而对情产生执念、无法放下,进而无法学习佛法、精进成就佛道,那不就是一种罪过了吗?

这个「情」字可大可小,看起来好像没什么,只是给人们一点慰藉;其实里头可以衍生出非常广泛的业因。我所写下的一切,仅仅是一个业因的种子,但人们自古以来因为「情」字所犯下的错误实在太多了。如果没有情、没有这一切佛法中所不倡导的事情,人们就不会有这么多造业的可能,也就不会有铜柱地狱和铁床地狱的存在。

这个世间纵情纵欲的事情太多了,我所发出的这点小火苗,足以点燃整片森林,真的是不可为啊!我们这些诗人或作家,都以为抒发情绪、让大家产生共鸣并得到慰藉是一件好事,但那是以世俗人的角度来看;若是从出世间的角度来看,情会障碍人们的修行,障碍解脱生死的机会,这就是一件很可惜的事情。

所以我才下了「挖脑地狱」,因为这个脑袋所想的并非正道,受罚也是自然而然的事。我对此并没有太多怨言,因为我现在已经明白了,佛法中的宇宙准则、真理、正道是贯通古今、没有时空限制的。

说实在的,如果我的作品还在人世间流通,我真希望可以把一切都收回来,就当作我什么也没写过、没说过。如今我不知道该如何偿还这份业,但我在这里说几句话,或许能让听者得到一点启发,一传十、十传百,产生一些正向的影响。

我是真心如此认为,也真心期盼自己过去所说的一切就此过去,不要留在当下,也不要留在人们心中。在佛光的净化下,愿大家都能把这一切污染的因素去除。

我并不仅仅代表我自己,而是作为一名诗人的代表。我看到世间的人们,无论从事什么行业,对于科技、歌曲、舞蹈或各类娱乐都有过度迷恋的现象,这些都是障碍身心灵与灵性成长的东西。这些迷恋如果无法停止,带来的后果将会非常可怕。

非常庆幸的是,人世间有澳洲香光大佛寺这个地方。这里有南无阿弥陀佛,有苏佛,带给大家真正的佛法教育。在每一个礼拜的三时系念法会当中,还可以透过主笔之人收到佛的讯息并写下来,供世人参考,学习如何于佛道上精进,这件事情实在是太美好了。这些才是真正应该要保留给世人最宝贵的资产。和我的诗歌相比,那是天差地别啊!

大家可以上网搜寻「澳洲香光大佛寺」,轻而易举地就能看到这些佛的开示与访问稿。

我的孩子们,如今各个年龄都已经大了,希望他们可以早日改邪归正,不要走我的老路。希望他们能从佛法的教育中得到不一样的启发,来改变他们人身最后的这一段路。我相信以他们的智慧,一定可以做得到的!以最开阔的胸怀来接受这一切他们所没有听过的教育。

爸爸在这里也见识到真正佛的功夫了,苏佛可以牵引无量无边的众灵来到西方法性土,大家在佛光的注照下,个个都可以有很好的样子。这件事情真的说明了佛的伟大和慈悲,希望大家可以放下心防,以一颗真诚之心来学习这一切。

南无阿弥陀佛

郑愁予