《想好、看好、做好能转境》访问释航舟—护菩萨居士 第七篇
想好、看好、做好能转境
访问释航舟—护菩萨居士 第七篇
二O二O年五月二十七日
原来人体这么麻烦又这么复杂!航舟以前未遇见苏佛,为卢卡斯时,一意孤行,带着弟子一直往前冲,为了发泄心中的不满而伤害人,令人痛苦,创下了属于自己的一片恶天地。如今受苏佛感化而回头,却是要用善心、善法、善行,来帮助自己及别人的改变,创造另一片善的天地。这两种极端的生命,航舟一路走来的结论,行善比作恶还难,作恶比为善容易。
因为大家的个性习气如此浓厚难改,加上冤亲债主及附体多是报冤报仇而来,所以顺着个性习气,有冤亲债主及附体的帮忙之下,为恶容易多了。也因此更显得苏佛可以降伏我们这些极恶的异类变种病毒及魔众、瘟神,功夫之深!能有这份机缘是多么地不容易,难逢难遇!愈是看清楚人们邪恶难调的一面,愈是深刻体验到自己能遇到佛是多么地可贵。唯有遇见佛,才能解得开自己邪恶、顽固、看坏的灵魂,调整错误走向正途。
人类比灵界复杂,是因为人类有身体,而这个身体是轮回业力中冤亲债主及附体众生控制、讨债还债、报恩报仇的地方。所以人类必须要先努力地脱离业力,才能让灵性作主,不被冤亲债主及附体控制。苏佛非常明白这个道理,所以讲经说法,以佛法教育灵界众生。灵界众生没有身体,只要对灵性下手,让灵性明白,被降伏,就可以让灵界回头、转正,帮助灵界众生离苦,而且在香光大佛寺,有善缘遇佛,还可以往生西方极乐世界。
而在人类却是要突破身体的障碍限制,及冤亲债主的干扰挑拨,才能够提升灵性,让灵性离苦,是多么地不容易!真的需要有明师及善知识指导,因为他们能看得到自己的问题,帮助自己跳离业力的控制,看清楚什么是业力众生,冤亲债主作主,或是见性,自己的灵性自主。果能如此,那就太好了!这也是苏佛带领香光大佛寺各位大德学佛成佛的重要目的。
见性者大力大愿,能以佛力法力,慈悲智慧教育灵界,让灵界得到真正的解脱,这也就是为何苏佛能够降伏这么多灵界众生的原因。航舟经过这么多事,终于找到根,根在西方极乐世界,根要加入救世团体,这是航舟现在和弟子们正在努力的事。
之前和居士身中的主控者——无名大德——的一番对话,令航舟印象深刻,并且感叹居士身体及灵性竟然是分开的,一起生存却又是被控制无法自主。所谓的一体观,不只是与外在的生命,有情、无情能一体观,更重要的应该是要能够和体内冤亲债主及附体众生一体观,而不是互相对立,才能够有平安和谐的人生。
苏佛交代必须要和无名大德沟通。如今无名大德控制居士,如果帮助居士行善行好,就是帮助自己,时间一到,与居士缘分若尽,灵性可以提升;若是让居士一句话引起纷争,造恶,时间一到,灵性沦落到大地昆虫,难以出离,永不得超生。相信无名大德是个聪明人,知道如何做才好。如今航舟以心对心的方式接受访问,同样地这个讯息所发出来的能量及讯息的内容,相信无名大德也会收到才是!航舟在此于居士体外守护,随时恭候无名大德任何指教。
就在此时,本来居士正在侃侃而谈着自己看法,突然间微笑着,停了下来,坐着,将时间交出来,陷入无语沉思。我相信无名大德有听见我刚刚所转达的苏佛的话。我在居士体外可见到于居士胸口的本灵,心平很多,不再忧郁、焦虑、愁苦,因为居士担心的事,经过苏佛提醒无名大德,及无名大德善意的回应,使得居士心中对自己的责任放下,才使得本灵能够安静下来。这在航舟看来是件好事。航舟希望居士本灵也能够出生众善根,想好、看好、做好才能够转变自己目前的遭遇及心境,那一股力量需要居士自力显现出来,佛力才能加持得上。
之前苏佛观想阿弥陀佛进入居士身中坐镇,确实有一股强大的能量进入,引起居士体内的正能量提高及众生的一阵骚动,但是这股正能量并未能够持续而渐渐显弱。以航舟看来,是因为这股正能量未能够得到居士体内正向力量的支持,而这一股正向力量最主要来自于居士本灵,但因本灵呈现被困,无力,难以发挥的状态,故当时即使佛力出现,也只能够暂时的相助而难以维持。若是当时这股正能量的进入能得到居士体内正向力量的支持,便能够让这股正能量有相应的力量,甚至能够源源不绝地持续存在,那该多好,将会有不可思议之事发生!我们所殷切盼望之事将能够成真。这也印证了净土要自力先显,佛力才能够加持得上的道理。
所以如何提升被困的居士本灵能量,是一件重要的事。目前航舟希望苏佛能够将《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》及苏佛的播经机送给被关在胸口的居士本灵,而且播经机内要有苏佛最新的上课内容及所唱的各种佛号声,能够让居士自由挑选佛号声,让佛力加持于佛号及佛经中。也请苏佛能够把居士本灵的空间打开,像我们一样,能够直接听到苏佛讲经的内容,这样应该对居士本灵能量的提升有所帮助。航舟实在非常感恩能够在香光大佛寺,阿弥陀佛及苏佛随时在我们的左右,给我们指导开示及协助,希望我们能够如愿完成任务,也是迷惘人间的明灯导航。
就在航舟传给法师讯息的同时,其实居士身中的众生亦能够得闻讯息内容。航舟发现居士身中五十兆细胞如果活起来的时候,他们有各自的空间,有的控制居士的所作所为,也就是会和居士一起作息。当开会的时候,有跟着开会的众生;当居士面对大家的时候,有跟着一起面对的众生,这些众生与跟着开会的众生不同。当居士回家面对家人的时候,有面对家人的众生,控制作主。这些众生用着居士的身体来反应,也就是说,居士身体的各种动作、表情及反应其实是依照众生的意思来做反应。如此一来,什么时候是居士本灵作主,身体依照居士本灵的意思来反应?这我还要再观察,才会有答案。
当居士忙碌、起心动念时,其实也不是居士本灵作主,但是身中的众灵许多也被唤醒,加上外来的附体众生。这些外来的附体众生和居士理念相同,进进出出,有时一入体,便待在体内,有些进来不久又出去。这是航舟在体外护着的时候,所看见居士身体的变化。就在航舟接受访问时,忽然听见有居士体内的众生一直哭,一直哭,在同时有另一批众生在居士头部,正在看公文,批着该如何如何。这些哭泣的众生,引起了我和法圆(魔恋贪)的注意。
我问:请问你为什么要哭泣?
那是一位老者,像是官员,说着:「我们听到讲经,不知道这声音从哪里来。我静静听着,好难过也好感动,原来在世活着的念头、个性要改,才能过好日子,才不会受苦,毒死自己。所以我当时被害是因为我个性没改,让我自己众生找到,才会对我报仇,让我被害。我不知情,死了我还跟着当时害我的人,我现在才知道他会害我,是因为被我的众生控制才害我。呜!呜!我到现在才知道这个真相。原来他当初害我,是被我自己众生控制。现在我死了,找他报仇,我也是在找机会害他,以报我当初被害之恨。唉!冤冤相报何时了!我不想继续这样。」
这时我告诉众生:「你听到的讲经是从澳洲香光大佛寺苏佛那里传来的,现在正在讲经。难得你有此领悟,要不要离开这些轮回、冤冤相报的痛苦?这一世我报你,下一世你报我,没有止尽。如果带你回到佛寺,请苏佛帮你作超度,可以往生西方极乐世界,可以离开轮回的痛苦,你愿意吗?弟子可以带你去佛寺。」众生听了之后,点点头。
于是我赶紧请弟子去准备,同时大声对着居士身中众生讲:「愿意回香光大佛寺请苏佛超度,往生西方极乐世界的众生,请出来!」这时候从居士身体的头、脸、两肩、后背、手脚中,出来许多众生,许多将军士兵出来喔!居士过去也有当过统理大军的领导人。
当弟子带这些众生回佛寺求超度时,苏佛应该有感。如此隔着飞机八小时遥远的距离,同一时间之下,没有任何屏障而可以听到苏佛讲经,连体内众生都没有阻碍,可以听到苏佛讲经,真是居士体内众生的大福,实是我佛慈悲!此时能遇到阿弥陀佛及苏佛的众生,皆可有得受超度生西的机会,感恩再感恩!
访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下