上玄下奘大师 《真假虚实》

   二Ｏ一九年二月六日

见性成佛这一路上，有许多的磨练以及考验。磨练诸子的毅力、恒心、愿力；考验诸子的心量有多大、六度菩萨波罗蜜之中，布施的心行是否真诚？戒行是否坦荡？忍辱是不是带着慈悲？精进能够持续不退吗？禅定功夫如何？般若智慧如何显现？

单单其中一项，就要用多少时间学习忏悔改过，才能除去累劫带来的个性习气的障碍，更何况还有许多未提出来的微细末节！所以这一些障碍及难关就是考题，考的过或考不过，自己心中应该有一把尺可以衡量，或许因人的标准而有不同，但是总要有进步才好，否则日子过得很快，许多见性及度众的因缘就这样的错过了，非常的可惜！

与其如此抓住不放或者难放，这样长期的奋斗，接受考试，真是疲惫也容易受伤，何不真正看破放下，活出空性的人生。果然如此，任何的考试都能够迎刃而解，这就是修行难与易的差别。真想修行之人，将修行的大方向抓住，努力改进，无心、无念、无想、无我、无私便可以少走许多冤枉路，达到明心见性的目的。

若真想改，要先看破这个世间的真假虚实，才能够放得下。许多人即使听了再多场的讲经说法，还是听不懂搞不清楚：为什么我就是有这么真实的感受，就是生病受苦，却说这个身体是假的？为什么有我就有痛苦？为什么父母子女，朋友之间种种的情感、交情是虚幻的？没有感情如何在人世间生存？因为有这一些疑问，所以放不下，有如大石头压在心上，必须要真懂了，才能够面对问题，拿开这些石头，才能真正离苦得乐，得到清凉自在的人生。

大家看一看：身体、感受、情感、我，有哪一项是能够永恒存在，永远不会改变？这一些都是会随着时间一分一秒的过去而改变，不会永远存在的，所以是虚幻、假相，要懂得放下，不可执着；如果能够永恒存在，永远不会改变才是真实，才能得见事实真相，才能见性成佛。真理是永远不变，见到自性本能是真实功夫，念佛成佛是事实真相，往生西方极乐世界得到真正的解脱是真实。

即使许多人以为自己听懂搞清楚，境界现前仍然是看不破、放不下、有苦、走不出来，那还是回到原点，仍然是没听懂、没搞清楚。还是要再经历一次又一次的考验，直到放下为止。如果真的放下，任何的考题现前，都可以轻易过关。

而无心、无念、无想、无感、无受、无我、无私，皆是无，心上无有任何一样存在，一点点都不行，空空的！真的能做到这一点便是空性自性现前的时候。佛法的修行学习便是为了这一点，自己得救离苦之后，才能真正迈进救度众生的行列。

这一些过程，最重要的是教育，教育需要有善导师的教导，这是玄奘一再强调，是学习中非常重要的一点。课堂讲解只是基本课程，能够运用在日常生活之中，才是真功夫。问题摩擦需要善导师指点教导，若是听话改进才有见性的可能。

徒儿苏佛的见性，就是经过层层考验，突破种种障碍，才有今日的成就，香光大佛寺诸子，如今便是处于见性的过程之中，难逢难遇，千万珍惜！

   访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下